係り結びの法則ってなんですか？

ワークのおくのほそ道の単元です。 「大門の跡は一里こなたにあり」という言葉がなぜ、藤原氏一族の勢力の大きさを表しているのか教えていただきたいです🙏🏻

たかだち 1①~1⑥ 高館の場面の情景や作者の心情を味わおう えいえう 「三代の栄耀一睡のうちにして」(1②)について、三代にわたる栄華 ふじわら を極めた藤原氏一族の勢力の大きさを表した言葉を、古文中から抜き 出しなさい。 大門の跡は一里こなたにあり(゜) 1

わからないのでどなたか教えてくださると助かります。

) of the two candidates could win in the electoral district. 2 Every 3 All (1) Some 4 Either

高校1年生です。 文理選択で文系を選択したのですが、世界史と日本史どちらを選択するか迷っています。 先生などから話を聞いた感じで今のところ各々に思う メリットデメリットは 世界史 メリット ・日本史より単語の数が少ない ・色んな国のことを知れて海外旅行などが楽しそう ... Read More

平家物語の扇の的の勉強をしているんですが人物相関図を宿題で出されています。古文が苦手で全く進まないのでどんなふうにかいたらいいのか教えてください🙇

現代語訳お願いしますm(_ _)m

ごと ここ N とも These intor 2 次の漢文(書き下し文)を読んで、あとの､ さい。 ●総指子に問ひて日はく寡欲吾国小而能 てうてい 守、大則攻。其の道如何」と。孔子対へて曰はく、「君の朝廷 こた (その方法はどうであろうか) をして礼有りて、上下和親せしめば、天下の百姓は、皆君の口 (民衆) (上の者から下の者まで) みそ ならん。将た誰か之を攻めん。くも此の道に違はば、民畔くこ たれ これ いやし せ (もしも) (離れる) SEP あだ と帰するが如し。皆君の儲なり。将た誰と与にか守らん」と。 公 (家に帰るようなものである) (敵) おいさんたく くわんし 曰はく、「善いかな」と。是に於て山沢の禁を廃し、関市の税を (もっともである) (関所や市場での税) 弛め、以て百姓に恵む。 こうしけ (『孔子家語』から) (注)*哀公=中国にあった魯という国の君主。 *小=弱小であるときは。 *寡人=「私」の意味。身分の高い者が自分自身を指す場合に使う。 *山沢の禁=山林や河川における、狩猟や漁業についての禁制。日本

この画像【宇治拾遺物語】より、[動詞“なる”]を赤色で、[形容動詞“ナリ活用”]を青色で、[断定の助動詞“なり”]を緑色で囲っていただけませんか？どれがなんなのか全く検討がつかず困っています。 どれか一つだけでも助かります。よろしくお願いします🙇‍♀️

とゃういものがたり 本誌P4~4 解説書 P360~7 解答集 P6 「宇治拾遺物語」 これも今は昔、伏見の修理大夫のもとへ、殿上人二十人ばかり押し寄せたりけるに、俄にさわぎ けり。 さかな物とりあへず、沈地の机に時の物どもいろいろ、ただ推し量るべし。 盃たびたびになり おのおのたはぶれ出でける。 馬屋に、黒馬の額少し白きを、二十ぴき立てたりけり。移しの鞍 二十具、鞍かけにかけたりけり。殿上人、酔ひみだれて、おのおのこの馬に、移しの鞍置きて、 乗せて返しにけり。つとめて、｢さても、昨日いみじくしたるものかな。｣と言ひて、「いざ、また 押し寄せむ。｣と言ひて、また二十人押し寄せたりければ、このたびは、さるていにして、俄なるさまは 昨日にかはりて、炭櫃をかざりたりける。 馬屋を見れば、黒栗毛なる馬をぞ二十ぴきまで立てたり ける。これも額白かりけり。大かたかばかりの人はなかりけり。これは宇治殿の御子におはしけり。 には されども、君達おほくおはしましければ、橘俊遠といひて、世の中の徳人ありけり。その子に は なして、かかるさまの人にぞなさせ給ひたりけるとぞ。 94 Cp

自分の夢に向かい、飛び立つ春。桜の花が咲いたときそれぞれの道を歩んでいくのがいい。を古文にしたらどういう文になるか教えて欲しいです！

こちらの問題教えてください

三次の傍線部の助動詞の違いが それぞれ答えよ。 ( )を訳せ じじゅう ~開けば、侍従の大納言の御娘、亡くなりたまひぬなり。 とのおまう 2宿直申しの声聞こゆるは、丑になりぬるなるべし。 宿直の点呼の声が 丑の刻(午前二時ごろ)に 接続 意味 1 2 活用形 (更級日記・梅の立ち枝) (源氏物語・桐壺) )。

高校基本問題集2 古文 序編から動詞までの答えが欲しいです。

シリーズ 高校基本問題集 2 古文 ･語彙編) [教育社]