きを適当な形に活用して入れる問題です。④は聞いたことある文なので せ と分かりましたが。なかったならば と訳せるから已然形で しか になるのではないかとも思いました💧解説お願いします

返す返す口惜しき御心なりと言ひたり(③)こそ、をかしかり 世の中にたえて桜のなかり(4)ば春の心はのど けからまし

この文における ましか の意味は反実仮想だそうですが、上に ば、せば、ましかば、ませば が付いていないのになぜ反実仮想といえるのですか？

この木なからましかばと覚えしか。

｢柑子得ざらましかば、この野中にて消え入りなまし。｣の｢な｣は何ですか？助動詞ですか…？

古文の助動詞、口語訳について 赤線部分「害さられなまし」の口語訳として、 「きっと殺されただろう」 が模範解答に記されていました。 'まし'が反実仮想を表していることは分かりました。 ですが、'きっと'の訳が「害せられなまし」どの部分からきているのか分かりません。 ど... Read More

言い訳を聞く 大納言、起きてのたまはく、「汝ら、よく持て来ずな 起き上がって座っておっしゃるには おまえたち たぐひ りぬ。龍は鳴る神の類にこそありけれ。それが玉を取ら 雷の同類 とて、そこらの人々の害せられなむとしけり。ま としてたくさんの人々が まして龍 を捕らったらましかば、またこともなく、我は害せられな あっさりと まし。よく捕らへずなりにけり。かぐや姫てふ大盗人の奴5 という が、人を殺さむとするなりけり。家のあたりだに、今は通 さえ らじ。男ども、なありきそ。」とて、家に少し残りたり。け うろついてはならない る物どもは、龍の玉を取らぬ者どもにたびつ。 (竹取物語) お与えになった

答えが｢伝聞・推定｣なのですが、どうしてそうなるのか教えて欲しいです🙏

問4「勝たせじとおぼしけるななり」の傍線部の文法的意味として最も適当なものを、次の中から一 つ選べ。 ア 意志 打消 ウ婉曲 反実仮想 オ伝聞・推定 カ断定 (尾道市立大『枕草子』)

この木なからましかばのましかは、なぜ反実仮想で、希望ではないんですか

古文で 「さ鳴らましかば」の、この“さ”って何なのでしょうか、、

係助詞や。とありますが係助詞には必ず結びの語があるのでしょうか 結びの語は覚えないといけないものですか？

す」の一部。eは「狩り(を)し」 と補えるので 用語尾。 重 にしき 問 「かくてしもやあるべき」の「ある」を「あり果つ」と強調した言い方。「かくて」はこうして このままで の意。「し」と「も」はともに強意の助詞で、特に訳出しなくてよい。係助詞「や」は、ここでは反語の用法で、結 びの語は「べき」。「あり果つ」は“最後まで同じ状態で)いる” の意。 助動詞「べき」は当然や推量の用法。以上 から、“死ぬまでこんな貧しいままでいるはずがあろうか、いやない”の意。こんな貧しいままで人生を終えるはず があろうか、いやないくらいの訳も可。なお、「いやない」は省略してもよい。 ②「心強く」は“気丈に気を強く持って〟の意。「あひ」は接頭語で、 特に訳出する必要はない。「念ぜよ」は複合 サ変動詞「念ず」の命令形。 「念ず」は“①我慢する・こらえる、②祈る〟の意で、ここでは①の意味。 問題③「錦を着る」は「錦を飾る」とも言い、立身出世して着飾って故郷へ帰る"の意。係助詞「や」は、ここでは軽 い疑問の用法で、結びの語は「まし」。助動詞「まし」は、「せば」と呼応し、反実仮想の用法。 上の句と下の句は倒 置法になっている。(妻があのとき) つらい生活に耐えている心だったら、 (二人は)一緒に立派に着飾って(故郷 に帰っただろうか、帰っただろうに”という歌意。〔解答〕では、訳の自然さを考えて、帰っただろうか"を省略 した。 P.

このように書いてあったのですが、「まし」の意味は２つで、反実仮想・ためらいではないのですか？

ならーまし 分類 連語 …だろう。 出典 平家物語 九・忠度最期 「行(ゆ)き暮れて木 (こ)の下かげを宿とせば花や今宵 (こよひ)のあるじならまし」 [訳] もし、 行く途中で日が暮れて木の下を宿とするならば、 花が今夜の宿の主人となり、もてなしてくれるだろう。 なりたち 断定の助動詞 「なり」の未然形+推量の助動詞「ま し」

答え教えていただきたいです🙇‍♂️

終止形 たり まじ 連用形 ぬ つ き 未然形 まし 問2 次の助動詞の活用表を完成させよ。 接続 助動詞 連用形 未然形 終止形 連体形 已然形 命令形 意味