マルにと③はどこに修辞法が使われてるのでしょうか。

8 和歌の修辞 きぬ。心を留むとしなけれども、荒れてなかなかやさし (2 いかに鳴海の潮干潟、 3 きは、不破の関屋の板びさし、 涙に袖はしほれつつ、かの在原のなにがしの、唐衣き づつなれたしと詠めけん、三河国八橋にもなりぬれば、 蜘蛛手にものをとあはれなり。(平家) ア掛詞 イ 枕詞 ウ縁語 ( 踏まえたものか。後から最も 日日

このような問題の場合、助詞と助動詞はどのように見分ければいいんですか？教えてください！

立江 文法 次の文における傍線部の「し」を文法的に説明せよ。 唐衣きつつなれにしつましあればはるばるきぬる旅をしぞ思ふ (六一.9) 過去の助動詞「き」の連 「き」の連体形 過去の助動詞 (3) 意心の副助言 <各2点> 「き」の連体形。強の副助 しょ

「し」の意味が分からないです

T ことばと表現 次の「し」の違いを文法的に説明してみよう。 唐衣きつつなれにしつましあれば(六一.9)

この５の解説をお願いします！

5 P.162 ^ 5 傍線部｢に｣と同じ用法のものを二つ選びなさい。 やがて仁和寺なる所に籠りゐにけり。 〈十訓抄〉 ①冬ながら空より花の散りくるは雲のあなたは春にやあるらむ 定 ②帰りける人来れりと聞きしかばほとほとしにき君かと思ひて 十度過去「き」 ③何時しかと待つらむ妹(いも)に玉づさの言だに告げず往にし君かも+動詞 ④唐衣着つつなれにし妻しあればはるばる来ぬる旅をしぞ思ふ ラ下二)完了 ⑤名にめでて折れるばかりぞ女郎花われ落ちにきと人にかたるな # + L TH

掛詩 枕詩 縁語 の和歌の表現技法の解答をおしえてほしいです

古典の東下りから 『唐衣　きつつなれにし　つましあれば　 　　　　　　　　　ばるばるきぬる　旅をしぞ思ふ』 のどこが序詞でどこが掛詞なのか教えて欲しいです🙇‍♂️

｢唐衣きつつなれにしつましあればはるばるきぬる旅をしぞ思ふ｣ に使われている修辞法を教えてください！ 例…枕詞、体言止め、縁語、折り句、序詞、本歌取り、掛詞など 明日テストなので早く知りたいです！よろしくお願いします！

東下りの文章で 唐衣　きつつなれにし　つましあれば はるばるきぬる　旅をしぞ思ふ という和歌がありますが、どこが掛け言葉になってますか⁇

東下りの ｢唐衣 きつつなれにし つましあれば はるばるきぬる 旅をしぞ思ふ｣という和歌ですが、妻のバージョンと衣のバージョン、2種類の訳をそれぞれ教えてください！