纏向遺跡が根拠だと邪馬台国は近畿説九州説どっちになりますか？

邪馬台国の所在地についての近畿説と九州説を詳しく、教えて下さい！

なぜ、近畿説をとれば、近畿中央部から九州北部におよぶ広域の政治連合が成立していたことになるのですか？ 至急、教えてください！

やまと やま たいこく この邪馬台国の所在地については、これを近畿地方の大和に求める説と, 九州北部に求める説とがある。近畿説をとれば,すでに3世紀前半には近畿 中央部から九州北部におよぶ広域の政治連合が成立していたことになり,の ちに成立するヤマト政権につながることになる。一方, 九州説をとれば, 邪 馬台国連合は九州北部を中心とする比較的小範囲のもので, ヤマト政権はそ れとは別に東方で形成され, 九州の邪馬台国連合を統合したか, 逆に邪馬台 とうせん 国の勢力が東遷してヤマト政権を形成したということになるo。

ここの答えを教えてください！

MEと上 宗教的析威を背景に きりしておぉらすず. 現在( )説と近畿説が有 ) 形などの墳丘 還)の性格をもっていたことがゎちかる。 及んでいたころ, 間魚半島では北施の高層 南本 区によると, 4世紀末, 俊は百済と新弘を従えて高 則銘熊本県( ) 古墳出土鉄刀多には「ワ 族が大王の統治を助けていたことがわかる。 1義 商 隊と552年説がある。 , 南部の名(人表)詳国など国家の形成が進 に政治をお | ie 由 主貫は巨大化し, 画発品に は武器・武具・馬具があら し H ll

教えて頂けると助かります😭

3 閉所補充(①) ⑩ 施馬谷還の再弥唆は「( ことなっていた。 ⑨⑧ 稚司合国の所在地ははっきり しておらず: 現在( )説と近畿説が有 カカである。 )を事とし」, 宗教的権威を背長に政治をお ⑭ 区生時代後期には,直径40吉余りの円形の赤丘の両人に和田部を持つ加山県 の( )や, 山陰地方の四了突出型夫丘藻なども出現した。 ⑬ 出現期の古墳には画一的な特徴がある。それは( ) 形などの填E, 42の 時欠式石室, 三多 区 狂などの副葬品である。 @⑭ 古墳時代中期になると, 古墳は巨大化し,削葬品には起隊・欧具・馬具があ われ 擬葬者が( ) の修格をもっていたことがわかる。 ⑮ ヤマ ト牙権の支配が全国に及んでいたころ, 間魚半島では北部の高旬避, 南西 部の百済南東部の( ), 南施の抽(人)間国など国家の形成が途 んだ。 ⑯ 高包雇( ) の碑文によると, 4 世紀末, 優は百済と新区を従えで高 色屋と交戦していた。 ⑰ 埼玉県生還土鉄人熊本県( ) 古寺鉄銘には「ワ カタケル央壮」とあり, 地方楽族が大王の統治を助けていたととがわかる。 @ 仏教は百済の( )が名衣天香に仏像と経典を贈り伝わったとされ ている。 公孝公伝には538年説と552年説がある。 ⑩ 古墳時代には, 弥生土器の系統をひく土師句とともに, 5世紀になると, 朝鮮 島からの製作技術を用いてつくられた硬質で灰色の( )が使用された。 1

邪馬台国の所在地は近畿説と九州説がありますよね、ですが、なぜ両説により国土統一時期がかわってきたのでしょうか？？ 教えていただけるとありがたいです🙏

近畿説と九州説ってなんですか？

大和政権のところで、 近畿説と九州説の違いは何ですか？