【甲】
业回答38-40:
八的「現才齒都缺少第三顆臼齒
CB
B
孫必振渡江,值大風雷,舟船蕩搖,同舟大恐。忽見金甲神立雲中,手持金字牌下示;諸人共仰視之,
上書「孫必振」三字,甚真。眾謂孫必振:「沒有犯天譴,請自為一舟,勿相累。」孫尚無言,眾不待其肯
可,視旁有小舟,共推置其上。孫既登舟,回視,則前舟覆矣。
(蒲松齡《聊齋誌異·孫必振》)
【乙】
邑人某,佻達無賴,偶游村外,見少婦乘馬來,謂同游者曰:『我能令其一笑。」眾未深信,約賭作筵。
某遽奔去,出馬前,連聲譁曰:『我要死!… J 因於牆頭抽粱①一本,橫尺許,解帶挂其上,引頸作縊
狀。婦果過而哂之,眾亦粲然。婦去既遠,某猶不動,眾益笑之。近視,則舌出目瞑,而氣真絕矣。粱本自
經,豈不奇哉!是可以為儇薄②之戒。
【註】①粱:高粱莖。 ②儇薄:輕佻無行。儇,音ㄒㄩㄢ。
38. 以上二段引文,在描寫上最顯著的共同特色是:
(A)人物
(B)對話
39. 下列甲、乙文中文句的主語,何者正確?
(A) 手持金字牌下示→孫必振
(C)視旁有小舟,共推置其上→金甲神
40. 關於以上二段引文的敘述,何者正確?
(C)乙文主旨在強調應信守承諾
A (A)甲文充分展現反諷性效果
(C)情節
(蒲松齡《聊齋誌異•戲》
(D)場景
(B)解帶挂其上,引頸作縊狀→邑人
(D) 近視,則舌出目瞑,而氣真絕矣→少婦
(B)甲文主旨在彰顯人性溫暖
(D)乙文由悲而喜暗喻人生無常
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