問4の答えをおしえてください。

2 4 次の文章を読んで、あとの各問に答えよ。 (*印の付いている言葉 には、本文のあとに 〔注〕 がある。) 日本のインテリアの特徴は、柱、障子、畳、天井に生物材料を使い、 それを白木のテクスチェアで統一しているところにある。人間はもとも と生物だから、からだに接するところに生物をおくのがいちばん素直だ し、心も休まる。 生物材料で囲まれたインテリアは、自然と人工とが組 み合わされた空間だから、日本人にとってヒノキやスギの白木の肌は、 戸外の緑と同じ意味あいを持っていた。(第一段 私は木が好まれたもう一つの理由に、仏教の無常観があったことをあ げてよいと思う。われわれの祖先は自然も社会も常に移り変わるものと 悟っていた。その法則にさからわないで暮らしていくのが、日本人の生 き方であった。ヨーロッパでは神の宮居はアテネの神殿のように、永遠 その形を残すものでなければならなかったが、日本では伊勢神宮のよ うに、やがて朽ちていく木でもよかった。 (第二段) ヨーロッパ的な見方からすれば、二十年ごとに造り換えられる神殿は、 原形ではなくコピーだから、価値の低いものと考えるが、日本では芸術 も文化も心の中にあると考えるから、形が伝われば価値は変わらないと 思う。すべてのものは人間の命と同じように、限りあるはかないものと 知っているから、木のように朽ちて自然に帰っていく素材に、心を惹か れたのである。木は仏教の無常観に通ずる恰好の材料であった。(第三段) 以上のように考えてくると、ヨーロッパの「石の文化」 「金の文化」 に対して、日本の「木の文化」が生まれた理由を納得することができる。 だからこそ建物の材料には木のような生物材料が選ばれたに違いない。 その先に濡れ縁をつくったのである。(第七段) 軒は深いからなるべく軽くつくらねばならない。そこで小丸太や竹を 使って重みを減らした。 つまり家の形は中心部に畳を敷いた座敷があっ て、そのまわりを縁側がとり囲み、さらにその先に庭と接触する濡れ縁 があるというスタイルができあがったのである。中心の座敷は人間がす わる静かな場所で、縁側は通行するところ、屋外は活動の場ということ であるから、家は中心部に向かうほど静、外に向かうほど動というよう 中心から外に向かって、静から動へのぼかし模様がつくられている ことになる。(第八段) 座敷と座敷との間の仕切りは軽いふすまだから、夏になってそれをは ずすと、風は自由に通り抜ける。日本のように夏の蒸し暑い国ではこれ が何よりで、畳の上をすべって吹き込む風は天然冷房の効用がある。 高 窓から入ってくる風ではその効果はない。 伝統の和風住宅では、 ふす まと障子をはずすと、何本もの柱で支えられた屋根だけが残る。 この構 造は通風を考えてできた生活の知恵である。 「住まいは夏を旨とすべし」 という兼好法師の有名な言葉があるが、風通しのよさからいえば、これ 以上都合のよいつくり方はない。京都の町屋では間口が狭く、奥行きが 深く、左右は隣家とくっついているから、風はいやおうなしに家を縦断 する。つまり家全体が風のトンネルになるわけで、それに都合がよいよ うに、部屋と部屋とのつながりには壁がない。このように風の吹き抜け に合わせてつくられた家は、世界的にみてもその例が少ない。(第九段) 伝統的な日本の家は、どの部屋を何の目的に使うというように固定し ていない。 ただ八畳とか六畳とかいった四角な部屋をタテヨコにつない そして同じ木の使い方でも、自然のままの白木の素肌に心の安らぎを覚 えたのであった。 ヒノキやスギに触れて暮らす生活は、そうした長い伝 統によって生まれたのである。 第四段) ヨーロッパでも最近は、コンクリート住宅よりも煉瓦の住宅に人気が 戻っているという。イギリスでは特にその傾向が強いらしい。やはりそ の風土で生まれ、長い伝統でつちかわれたものに帰って行くのが、一番 自然の流れであろう。(第五段) 私たちは木を使っている間に、そうした日本人らしい考え方が身につ いて来たのか、もともと日本人がそういう民族だったために木を好むよ うになったのか、それは私にはわからない。だがいずれにしても互いに 影響し合いながら、独特の「木の文化」をつくりあげてきたことは事実 であろう。(第六段) 「家は気候風土と長い生活の積み重ねのなかから生まれてきた文化の産 物だから、土地と切り離して考えたのでは意味がない。ということは、 ヨーロッパの家がどんなに立派でも、日本という風土のなかにそのまま 移したのでは合わないし、 和風の家がいかに美しくても、ヨーロッパに 建てたのでは、住みにくいということである。日本は雨が多いから、家 は屋根の大きいのが特徴で、すっぽりと笠をかむったような形をしてい る。仏教伝来とともに歴史の始まった日本は、何事も中国の真似をした が、土間で履き物のまま暮らす生活だけは取り入れなかった。地面から 一段高いところに板を張り、そこで生活するようになった。 そしてこの 板の間を四方に延ばして縁にした。縁とは家の「へり」の意味だが、そ こには雨がかかるから、緑先に立てた柱を支えにして軒をかけ、さらに で、そのまわりをぐるりと縁側でとり巻いたものであった。 部屋の中で の立ち居ふるまいは全く自由で、どこにすわろうとねそべろうと勝手次 第である。(第十段) 部屋ごとのプライバシーなどは全くないが、そういう住まい方が出来 たのは、住む人同士の間にあるルールが存在していたからである。それ から日本独特の礼法が生まれ、茶道や華道を芽生えさせる原因になった。 部屋には定員がないが 「ご順にお詰めを願います」という無言のルール で、混乱はおきなかった 融通無碍に対応する柔らかい住まい方が、お のずから身についていたのである(第十一段) ゆうずうむげ 一方西洋の家は、周囲を厚い煉瓦の壁で囲んで、その内側に部屋を並 べ、中心部に動的な廊下やホールをおいた。 内から外に向かって、動か 静へという遠心的な配置になっていて、日本の住宅とは正反対のぼか 7 し模様である。 第十二段) 厚い煉瓦壁の家は何百年でももつから、彼らはこれを「不動産」と呼 んだ。日本の家は木造だから腐るし燃える。全体が消耗品的なつくりで、 耐久性では比較にならないほど短い。だが西洋からの翻訳でこれを同 じように不動産と呼び、 何の疑問も持たなかったところがいかにも日本 的である。(第十三段)里さ 彼らの暮らし方は、椅子、テーブル、ベッド、ソファというように、 さまざまな道具を使う。日本式のノーファニチャとは対照的である。要 所要所に道具をおいて部屋の用途を限定すれば、生活は快適なはずだが、 好きなところへ自分の居場所を移すには、家具を移動させねばならず、 ときにはそれが足手まといになることもある。(第十四段) 模擬トレTK国 トレTK 国語1回 9

鑑真と行基はどちらが先に日本に来ますか？

b合っていますか？ 宗教改革に対抗して、カトリックを広め、勢力を取り戻すため。

令和4年改 3 図は、ヨーロッパ人などの来航のよ たものである。 図に関するa、bの問いに答えなさい。 図に描かれているヨーロッパ人の多くは、ボル トガル人やスペイン人である。 16世紀から17世 紀にかけて来日したポルトガル人やスペイン人と、 日本人との間で行われた貿易は何とよばれるか。 その名称を書きなさい。 b 図には、宣教師が描かれている。 1549年に来日 したザビエル以降、イエズス会の宣教師が次々と 来日した。 ポルトガルがイエズス会の海外布教を 支援した理由を、宗教改革の影響が分かるように、 簡単に書きなさい。 神戸市立博物館所蔵 Photo: Kobe City Museum/DNPartzon

この問題の回答で Yes,I do.It is good for them to play overseas.If they play abroad,they get a lot of money.Playing abroad makes them strong.Many... Read More

4 次の英文を読んで,下線部の質問に対するあなたの考えを,その理由が伝わるように,〔記入上の 注意〕に従って 40語以上 50語程度の英語で書きなさい。(10点) Today, many professional Japanese athletes play overseas. And some of them are achieving agreat success in various sports. Do you think that in the future, more and more professional Japanese athletes will play overseas?

(1)問題文の国家として形成されてきた過程がよく分からないので教えてください

地図の中 令和3年改題 3 次の(1)(2)の問いに答えなさい。 なお、地図は、緯線と経線か直 A、Bは国を示している。 (5) 地図 赤道 3 (1) (2 1990年と 表1は、囚、回、インド、イギリスの、1970年、1990年、2010年における人口と、1985 2005~2010年における自然増加率(出生率から死亡率を引いた数)を示している。 表1から、AとBの 人口増加の理由には、インドの人口増加の主な理由とは異なる理由があると考えられる。AとBの人口 増加の理由を、AとBが国家として形成されてきた過程に着目して、簡単に書きなさい。 表 1 人口 (万人) 自然増加率 (%) 1970年 1990年 2010年 1985~ 2005 1990年 2010年 A 1,279 1,696 2,216 7.6 5.9 B 20,951 25,212 30,901 6.3 6.4 インド 55,519 イギリス 5,557 87,328 123,428 5,713 20.7 (14.5 6,346 1.5 2.3 注1 「世界の統計 2020」 などにより作成 注2% (パーミル) は、 千分率のこと。 1‰は1000分の1。 (1) (2)

この文章の命令と1825年の異国船打払令の違いを教えてください。

通商を求めた。 ○外国へ日本の船を行かせることを厳禁とする。 ○日本人を外国へ渡航させてはならない。 新たな役割を担う行政機関が設置され 第 ・あるが

世界恐竜とファシズム 説明力アップ問題の答えが知りたいです。 上から順番に ① ② ③ と書いていただきたいです。

◎説明力アップ問題 • 世界恐慌とは何か説明してみよう。 大 国大車 ・ニューディール政策とは何か説明してみよう。 Ardiscos ERSTRICIES ・ブロック経済とは何か説明してみよう。 下 日 ・ファシズムとは何か説明してみよう。 ・なぜ満州国には、日本と同じ地名が存在するのか い ・国家総動員法とはどのような法律か説明してみよう。 さ RJ J ( 本日の (

合っていますか？ 問7 日本食にしたのですが問題の言っている意味と合っているかがよく分かりません 私は日本食だと思います。それは日本人の、外国の食に影響されないくらい強い思いが込められていると考えました。昔から今まで日本食を愛する思いがあると思いました。78語

問七 「背景にある･･･いるもの」とありますが、「日本人ならではの発想 が輝く言葉」にはどのようなものがあり、そこには、どのような日本 人の発想が込められていますか。 あなたの考えを、六十字以上八十字 以内で書きなさい。ただし、文体は常体でも敬体でもよい 。

作文 5点中何点でしょうか？

るに 1 創 創造的 と独し的 はつ造が創かだう P117 えだと ほ目 読的し だぼ はとみ な日 鳥取創グ 本われ 日本語 われ造ラ と 2 思 うで 人は れる的つが日 がる 四 た だ 2 多本 や 難理私と でい が 五 150 し 曲は はと 本は世う 独2界 自ら ので はんこ D a あ日19はと 番 世界で 文2本 %自が独 化の と がで分読創 の 思 独少のみ的 和は ○創なこ取 が世た 的い とれ創 D あ界 こを る [180

Ｑ． 平壌宣言は何を宣言されました？