英語です。 その3人の男の子の中で，ジョンの振る舞いが一番礼儀正しい。 John behaves the ( ) politely ( )the three boys. ( )に入る言葉はなんですか？

この時X（無邪気）の意味が何かという問題で、選択肢として、 ア　遠慮がちに イ　素直で悪気なく ウ　自分勝手に エ　幼くて飾り気がなく yが ア　礼儀正しく イ　遠慮深く、ひかえめに ウ　質素に エ　落ち込んだ様子で というふうになっており Xでは、素直で悪気なくの反対にな... Read More

7| 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 情は杉子をほさんで強まっていく。大宮は野島の杉子への気持ちを察し、 外国へ旅立つ決心をする。 文学を志す主人公の野島には年上の友人である大宮がいた。二人の友一 その後大宮は外国にゆくのに忙しかった。 九月の末にはたつことにきまった。その日野島は横浜まで送ることにし た。東京駅に大宮を送る人は五、六十人来ていた。 子の父も母も来ていた。武子は大宮の母について横浜までゆくことに なっていた。ザッシ記者や、文士も見えていた。新聞記者も来て大宮と何か 話していた。しかし野島はそれらの人のことは気にならなかった。 彼の気に なったのはもちろん同じく送りに来ていた杉子だった。杉子にしてはいつも より厚く化粧していて、いつもより美しくは見えたが、無邪気には見えな さみ かった。そしてだれとも話をせずに一人淋しく立っていた。つつましく、だ が何か考えているように、少しやせたのではないかと思った。 武子がそれに気がついて近づくとさすがに笑って見せた。大宮は野島に近 「僕は君の幸運を祈っているよ」大宮はそういきなり言った。彼は泣きた一 いような気がした 大宮も涙ぐんでいるように見えた。 ありがとう。君は身体を大事にしてくれないといけないよ」 「ありがとう。僕が向こうへ行っているうちに二人で来たまえ。旅費くらい、 どうでもするよ」 tそういけば」 野はそのさきは言えなかった。そこへ大宮の母が来て、野島にあいさつ

都立広尾高校ってどう思いますか？

一線を画す(違いがはっきりとしていること) 厳か(礼儀正しく近寄りにくいさま) 行使(与えられた権利、権力を実際に用いること) ↑の単語を使って一文ずつ作ってください🙇‍♀️🙏

違反していて、注意をしたのにブロックされたらあんまりだと思いませんか？

国語の授業でエッセイを書いているんですけど、写真を参考に初めの部分(導入)を書いて欲しいです。 テーマは礼儀で内容を空手です。 礼儀と空手について触れていれば何でも大丈夫です。

入 大石 芳野 希望 八重桜の濃いピンク色に、真昼の光線が反射する。まぶしいほどの色調が辺りに漂い、胸 が騒く。いい歳をして……と、自分を叱陀しながらも、そよ風でゆりかごのように揺れる花 にじっと見入っていた。 明るい声が響いて我に返り、振り向いた。二十歳そこそこの若い男女が夢中で話しながら、 太い幹の向こうから近づいてきた。手にした本の中身を論じ合っているようだ。ぼんやりと たたずんでいた私を彼らはちらりと見て通り過ぎていった。 それでも私はなんだかうれしくなった。最近の若い人には夢がない、と耳にすることがあ る。けれど、すれ違った彼らには、あふれんばかりの希望や夢があるように感じられたから だ。 希望というのは、人間が生きるための大きなエネルギー源といえるだろう。だからこそ絶 望は、死につながることが多い。

これは随筆の書き方(流れ)として良いですか？ 随筆とは言わないなって言う場合とか書き方をこう変えるといいって言うのを教えてください。(書こうと思っている大まかな流れです↓) 自分の好きなバドミントンの奥原希望選手について (礼儀正しい) ↓ 東京オリンピックでは、負けた選... Read More

不作法と無作法の意味の違いってありますか？教えてください🙏

自分で和訳したんですけど、 自信がなくなってきたので質問させてください…😖 This is not a problem ofmanners.は、 これはマナー上問題ありません で合ってますか? あまりにもおかしな内容の長文だったから 英語得意なはずなのに不安になってき... Read More

この文章において「読書」と「書物」の違いってなんなのか教えてください🙇‍♀️🙏

第2章 説明的文章 (1) 50 日前をつきあわせておしゃベリは果てしなくつづけられているけれども それによって、はたしてお互いがどれだけ「理解」しあっているかは、わ からない。相手の心の深い部分が、どんな構造になっているのかは、ほん 3次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 本を読むことは、よいことだ。たとえ、それが住居の貧困の反映であっ ても、個人が自由な想像力によって、それぞれの(精神の個室をもつのは とうに、見当がつかないのである。 その見当のつかない部分を知ることはできないし、また、知る必要も のぞましいことだ。じっさい、そもそも「個人」というのは、そういうふ うにして成長してゆくものだからてある ない。「個人」どうしのつきあいというのは、そういうものなのだ。しかし、 もしも、その小の奥深い部分をつくっているもののひとつが書物であると するならば、まえにのべたような理由によって、お互いの書物を交換する3 ことが家庭のなかて考えられてもよいのではないか。 8書物を交換する、というのは、じぶんの体験した異質の世界を見せあ う、ということである。そして、だれにても経験のあることだろうが、じ ぶんが読んてみて、ほんとうにいい本だ、と思った本は、ひとにも読ませ たくなるものだ。読んでいるあいだは、完全にじぶんだけの世界だが、そ の世界に、じぶんの親しいひとをひきずりこんで経験を共有したくなるの てある。そういう、経験の交換が、家族のそれぞれの読書生活のなかでお 2しかし、家庭のなかの書物というものを考えてみると、これはずいぶs ふしぎな品物のような気がする。なぜなら、本は家庭の備品のひとつ てはありながら、結局のところ、個人にぞくするものであるからだ。家庭 コんだな の本棚にならんている何十冊、あるいは何百冊の本の背表紙は、家族のみ んなが毎日ながめているのに、その中身は、家族共有のものではないのて ある。。その点て、家庭にある他のもろもろの備品と書物とは、性質がち がうのだ 3それはそれてよい。ちょうど、個室をのぞきこまないことが礼儀てあ るように、精神の個室ものぞきこまないほうがよょいのかもしれぬ。お互い、 好きな本を読んて、それぞれの世界をたのしめば、それてよい、というべ きなのかもしれぬ こなわれるのは、すばらしいことだ しかし、本は、いっぼうで個人にぞくするものでありながら、同時に、 だれてもが入ることのできる個室、つまりホテルの部屋のような ももっている。だれかが使用中であるかぎり、そこにふみこんではならな いが、空室になったときには、だれが使ってもかまわない。主婦が買いこ んだ文学全集を夫や子どもが読むことはいっこうにさしつかえないことだ し、子どものマンガを親が読んだっていい。表題はまったくちんぷんかん 9ひとの日記や私信を読むのは失札なことだ。だが、書物は、いっぽう て私的でありながら、他方ては共有のゆるされるものである。夫婦のあい だて、あるいは親子のあいだて、お互いの本をとリかえて読むことで、家 族は個人を尊重しながら、相互のより深い理解への道をあゆむことがてき るかもしれない る JnSPAし (加藤秀俊「暮しの思想」) ぶんであっても、夫の読んでいた経営学の本を、妻がひもといてみてもか まわないはずだ 口にあてはまる語句として最も適切なものはどれか ア鎖性 イ 利便性 5そして、わたしは、そういう密室の交換がこれからの家庭ではたいへ んだいじなことであるような気がする リるく ウ 社会性 工象徽性 6人間がことばて表現できるものは、きわめてかぎられている、と哲学 線「精神の個室」とあるが、これと同: 内容を表している語句 者はいう。 れは家族のなかの人間関終についても真実だ。夫結、親子 を困段藩から抜き出せ。