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Civics Junior High

⒉の答えを全て教えてください🙇‍♀️

次の0から0の語句は, この章で学習した用語です。どのような意味の用語か,自分の言葉でそれぞれ説明しましょ う。うまく説明できない場合は, 掲載されているページにもどって確認しましょう。 けいさい かくにん p.41 0法の支配口 ②日本国憲法口 p.42 p.43· 44 p.43· 46 p.43 - 48 p.48 の国民主権口の平和主義口 ⑤基本的人権(の尊重)口 6個人の尊重口 p.48 - 50 の法の下の平等(平等権) 口 p.54 p.54 p.55 8自由権口 9精神の自由口 10身体の自由[ p.55 p.56 p.56 B生存権口 の教育を受ける権利口 勤労の権利口 1⑥労働基本権口 0経済活動の自由 の社会権口 p.57 p.57 p.57 p.58 p.58 p.58 の参政権口 B選挙権口 10被選挙権口 p.59 20裁判を受ける権利口 の公共の福祉[ p.60 p.61 p.61 p.61 22普通教育を受けさせる義務区 の勤労の義務口 の納税の義務口 p.62 p.63 25環境権口 20自己決定権 p.66 2のプライバシーの権利口 0世界人権宣言 p.64 2 この章の学習内容をまとめた,次の図の空欄に入る語句を, 1の語句からそれぞれ一つずつ選びましょう。 くうらん グローバル化→国際的な人権保障:( ア )など 新しい人権(憲法に直接規定されていない権利) 産業や科学技術の発展→( キ ), ( ク ) 情報化→( ケ ) (イ2):現在の日本の憲法 三つの原理 ( エ): 戦争の放棄 ( ウ): (オ): 基本的人権(人権) ほう 人間が生まれ 国民による ながらにして 政治 ( コ) ( セ) ( テ )など もっている権 利を保障 ( サ ):思想. 良心の自由,信教 の自由,表現の自 (ソ):健康で 文化的な最低限度 の生活の保障 ( タ ):学校教 育や生涯学習 ( チ ), ( ツ ):働く人 たちのための権利 (ト ):選挙で 投票する権利 (ナ ):選挙に 立候補する権利 ( ニ:裁判所 に裁判を行うよう 由など 権力 しょうがい ( シ ) : 被疑者·被告人の ひ ぎし ひこくにん 権利など ( ス ):職業選 択の自由,財産権 に求める権利 国民 たく の保障,居住·移 法が権力を制限することで 転の自由 人権を保障: カ 基本的人権(人権)を支える原理: ( ヌ) 国民の責任·義務 (ノ ):社会全体の利益 国民の義務:(ハ ),( ヒ ), ( フ ) 人権の保障によって目指すもの: [ ネ ] 2コ

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Japanese Junior High

出来るだけすぐお願いします❕❕ 助けてください💦 光村図書の国語3のP124〜127の文を読んで 自分で主張文を書かなければいけないんですけど、 肝心の主張が全く思いつきません💦

埼玉県」 筆者 羽生善治 一九七〇(昭和四五) 出身。将棋棋士。 人間と人工知能との関わりについて述べた二つの文章を読み、自分の考えをまとめよう。 よし はる一 著書 「大局観」、共著「人工知能の核心」など。 人工知能との未来 生善治 出典 本書のための書きおろし。 利となります。この評価値は極めて有効に働くため、現在 はプロ棋士が参考にするようになっています。しかし、膨 大な情報をどのように処理してその結論に至ったのか、人」 間にはわからないのが現状てす。社会が人工知能を受容し ば大きいほど有利で、マイナスに大きければ大きいほど不 山人類はその長い歴史の中で、「高い知性をもっているの一 は人間だけ」という環境を前提として生きてきました。し かし、今や「人工知能は人間を超える知性だ。」とか、逆一 に「人間にはてきるが人工知能にはてきない。」などの、 さまざまな言説が飛び交う時代てす。人工知能が社会に浸 s 透し始めた今、それに人間がどう向き合うかが課題となり 2興味深いのは、現在、人工知能を搭載した将棋ソフトと 人間の棋士との間て起きている事象が、今後の社会の在り 方を先取りしているように思えることです。そこて私は、 棋士が直面している違和感から話を始めたいと思います。 |1つは、人工知能の思考は過程がプラックボックスに なっていることです。将棋ソフトは、過去の膨大なデータ を基に、目の前の局面が有利か不利かの形勢を判断する、 評価値とよばれる教値を出します。数がプラスに大きけれ P ていく中で、意思決定の過程がプラックボックスになるこ とには、多くの人が不安を覚えると思います。 上もう一つ、将棋ソフトを使う棋士の間でいわれるのは、 人工知能には「恐怖心がない」ということです。人工知能 はただただ過去のデータを基に次の一手を選ぶため、人間 てあれば危険を察知して不安や違和感を覚えるような手で も、平然と指してきます。私たち棋士は、そこに恐怖を感 じるのです。これを、例えば人工知能ロボットに置き換え てみると、どうてしょう。安心感や安定感など、人間が無 意識に求める価値や倫理を共有していない相手と、安心し 5 て社会生活を営めるものてしょうか。私には正直、確信が一 」膨大なデータと強大な計算力で最適解を導き出す人工知一 能。それに対し人間は、経験からつちかった「美意識」を 働かせて物事を判断しているといえます。人工知能が社会 のあらゆる場面で意思決定に関与するようになれば、人間 の「美意識」にはとても受け人れがたい判断をすることも あるでしょう。また、将棋ソフトの評価値が実はそうであ るように、人工知能の判断が常に絶対的に正しいわけても ありません。つまり、私たち人間は、どこまで評価値の判 断を参考にするかまで含めて、選択肢を考えていくことが 必要になります。そして、このような判断力は、普段から 自分で考えることてしか、養われないのです 【人工知能が浸透する社会であっても、むしろそのような 社会だからこそ、私たちは今後も自分で思考し、判断して P いく必要があるといえます。人工知能への違和感や不安を」 拭い去るのは難しいことですが、このような社会の到来が 避けられない以上、人工知能をいわば「仮想敵」のように一 位置づけてリスクを危倶するより、今後どのように対応す| るかを考えていくほうが現実的てはないてしょうか。 Dさらにいえば、人工知能は、うまく活用すれば人間に一 とって大きな力となるはずてす。将棋ソフトは人間が考え もしない手を指すと述べましたが、それは、自分の視座が一 変わるような見方を教えてくれるということでもあります。 自分はこう思うが、人工知能はどう判断するのか。」と、 あくまでセカンドオピニオンとして人工知能を使っていく 道もあるてしょう。また、人工知能が出した結論を基に、 それが導き出された過程を分析し、自分の思考の幅を広げ ていく道もあるはずです。人工知能に全ての判断を委ねる のではなく、人工知能から新たな思考やものの見方をつむ いていこうとする発想のほうが、より建設的だと思います。9 0実際、将棋界では既に、人工知能が提示したアイデアを一 参考に新しい手が生み出されたり、そこから将棋の技術が一 進歩したりするケースが多く起こっています。人工知能に よって人間の「美意識」そのものが変わっている顕著な事」 例だといえるでしょう。人工知能が学習するいっぽうで、 人間の側も人工知能から学ぶ。人間と人工知能が共に生き る時代の、新しい関係がそこにあるように思います。 将棋ソフト= コンピュータを使って将棋の対戦や分析などがてきるプ ログラムのこと。将棋AIともいう。 ブラックボックス= 内部で行われている処理などが明らかでないこと。 セカンドオピニオン=よりよい決定をするために求める、第二の意見。 8 124

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