谷川俊太郎と同年代に活躍した詩人教えてください

国語の中3の世界はうつくしいとの表現技法って反復法以外にありますか？あと、作者の工夫などありますか？

世 うつくしいものの話をしよう。 いつからだろう。ふと気がつくと、 うつくしいということばを、ためらわず 口にすることを、誰もしなくなった。 そうしてわたしたちの会話は貧しくなった。 うつくしいものをうつくしいと言おう 。 けいこく 風の匂いはうつくしいと。渓谷の 石を伝わってゆく流れはうつくしいと。 午後の草に落ちている雲の影はうつくしいと。 遠くの低い山並みの静けさはうつくしいと。 きらめく川辺の光はうつくしいと。 おおきな樹のある街の通りはうつくしいと。 行き交いの、なにげない挨拶はうつくしいと。 花々があって、奥行きのある路地はうつくしいと。 雨の日の、家々の屋根の色はうつくしいと。 太い枝を空いっぱいにひろげる おおいちょう 晩秋の古寺の大銀杏はうつくしいと。 冬がくるまえの、曇り日の、 南天の小さない実はうつくしいと。 コムラサキの、実のむらさきはうつくしいと。 過ぎてゆく季節はうつくしいと。 さらりと老いてゆく人の姿はうつくしいと。 一体、ニュースとよばれる日々の破片が、 わたしたちの歴史と言うようなものだろうか。 あざやかな毎日こそ、わたしたちの価値だ。 うつくしいものをうつくしいと言おう。 幼い猫とあそぶ一刻はうつくしいと。 シュロの枝を燃やして、灰にして、撒く。 何ひとつ永遠なんてなく、いつか すべて塵にかえるのだから、世界はうつくしいと。 作者 長田弘一九三九 (昭和一四) ―二〇一五 福島県出身。詩人。 著書 詩集「深呼吸の必要」 「心の中にもっている問題 出典 「世界はうつる

答えが2と6なのですが、6が答えの理由を教えてください。よく分かりませんでした🙇‍♀️

次の文章を読んで、あとの〜に答えなさい。 ある倉の二階に、オルフォイスとオイリディケというねずみの夫婦が住んでいました。 オルフォイスはねずみの世界では絶世の詩人として広く知 れわたっていました。よく磨かれた宝石のようにするどく澄みわたったその叫びは、暗闇を引裂いて光をまねき、ねずみたちの心をよろこびに美し く輝かせたばかりでなく、ねこの爪を起すあの恐ろしい筋肉を麻痺させ、ねこいらずの毒を中和させ、 ねずみとり機のバネを延ばしてしまい、小麦 の袋は、自ら高い香りを発散させてそのありかを知らせ、油の壺は重しをはねのけて蓋を開け、卵は自らコロコロところがってねずみたちの巣を訪 れ、板や土の壁ばかりでなくコンクリートや石の壁までがねずみたちの交通に便利なようにと、顔や胸のまん中に穴を開けて待っていたということ です。 この評判は、考えてみると、 オルフォイスが単なる詩人ではなく、現実のあらゆる隅々まで知りぬいた科学者であり哲学者であったことを意味し ているのだろうと思われます。 また例えばこんな噂も伝わっています。大飢饉の年でした。ササの実のなる南の国を目指して大移動をすることになったとき、ねずみたちが一番 恐れたのはセレーネという山ねこの住む沼のそばを通らねばならないことでした。 セレーネは不思議な歌をうたってねずみを沼に誘いこむと伝えら れていました。いよいよその沼に近づいた時、突然ねずみたちの間に激しい動揺がおこりました。 「セレーネが歌っている!」 苦しそうな囁きが波のようにひろがり、 身もだえしながらその場にうずくまり、動けなくなるもの、さては理性を失ってすすり泣きながら沼のほ うへよろめいて行こうとするものさえ現われました。 オルフォイスは驚いて耳をすませました。しかし彼の耳にはどんな歌も聞えないのでした。 実 際セレーネは歌ってなんかいなかったのです。 オルフォイスはすぐにそれが沈黙の歌であることを理解しました。 そして沈黙の歌ほど恐ろしいもの はないことを知りました。 オルフォイスはねずみたちの先頭に立って歌いはじめました。 ながい闘いのあと、ついに彼の歌はセレーネにうちかち、 ねずみたちは無事に目的地に辿りつくことができました。 自然オルフォイスはねずみたちの教師であり指導者でした。ねずみたちは彼に、王様になってくれと嘆願しましたが、 彼は拒み、共和政治をしく ことをすすめました。 そこで彼はねずみ共和国の初代大統領にえらばれました。 はじめにお話した倉が大統領官邸に採用され、それ以来そこが彼の 住居になったわけです。 住居だったばかりでなく、その倉はねずみの社会の議事堂であり、裁判所であり学校であり公民館でした。 オルフォイスは そこで政治の事務をとり、壁争いやチーズの分け前についての裁判をし、学生を集めて詩作法からねこいらずの解毒法にいたるまで教え、あるいは 大音楽会を開いたりするのです。世 そんなわけでしたから、自然ねずみたちの出人も多く始終ねこどもがうろうろと倉の周囲をうろついて、パリパリ壁を引っかいたり舌なめずりし たりしているのでした。 しかしオルフォイスの知恵とねずみたちの共同した力とは、倉を難攻不落の要塞にしていました。 ようさい もちぬし ある日のことです。 不意に一人の人間がやってきて、倉の戸を開けたのです。ねずみたちはこんなことが起ろうとは、夢にも考えなかったので、 ひどく狼狽してしまいました。 事実は単に春がきて、その倉の持主である農夫が耕作機の手人をしにきたというにすぎなかったのですが、人間の一 日がねずみにはひと月以上にもあたるのです。 何十年来の、いやほとんどありうべからざる事件に思われたのも無理はなかったのです。 ねずみたちは狼狽しました。 そして案じていたとおり、男は戸を半開きにしたまま帰って行ったのです。倉はもはや難攻不落ではなくなりました。 老いぼれねこのプルートーがやってきたのはその夜のことでした。 老いぼれてはいましたが、残忍で名の聞えたプルートーです。 その名はねずみ たちにとっては「死の王」という意味でした。 ねずみたちは一心に相談し意見をたたかわせました。 「誰が鈴をつけに行くか?」というあの有名なイソップの寓話ができたのもこの時でした。 オルフォイスはブルートーがいかに冷酷であり残忍であるかをこんこんと説き、どんな妥協もありえないことを強く主張しましたが、すっかりおび えたねずみたちは彼の気持を少しも理解しようとはしませんでした。 もしねずみたち全部がその気になれば、いかにプルートーが恐ろしい爪をもっ ているにしても、必ず打ち破ることができたはずです。 しかしねずみたちはただおびえるだけで、まるで闘う気力を見せないのでした。 そして馬鹿 のようにいつまでも「誰が鈴をつけに行くか?」を繰返すのでした。 「困難が君達を強くするのを待つよりほかないのだろうか。」 オルフォイスは悲しそうに言って、一同の顔を見まわしました。 しかし誰も返事をするものがないので、あきらめて言葉をつづけました。 「むろ ん交渉の余地がないわけじゃない。 それが君たち全部の意見だというのなら、やってみよう。」 オルフォイスは壁ごしに、 よく透る美しい声で呼びかけました。 「プルートー君、相談だが・・・・･･」 「なんだ?」 プルートーの太いダミ声が意外に近くして、ねずみたちは気が遠くなるほどふるえ上りました。 オルフォイスは言いました。 「もし君がこの倉の出人にさいして私たちの生命を保証すると約束してくれるなら、私たちは一日一ポンドの肉と半ポンドの油と、四匹のニシンを 君にあげることを約束しよう。」 「なるほど」とプルートーが言いました。 「君は利口者だ。ニシンを六匹にしたらどうかね。」 「もし君がその約束を守るという証拠に、君の首に鈴をつけさしてくれればそうしよう。」とオルフォイスは答えました。 さて、オルフォイスが鈴をもって下りて行こうとすると、我に返ったねずみたちはいっせいに騒ぎはじめました。 万一のことがあってはと言うの です。そのくせ、では誰が行くかということになると、やはり尻込みして申出るものは一人もないのでした。 そのとき、「私が参りましょう。」 そう言ったのはオイリディケでした。 オイリディケは夫の手から鈴を受取り、恐ろしく静まりかえった中を、静かに下りて行きました。 チリチリ うけと Seit ラー

この詩ので筆者が伝えたい事．感想どちらでもいいのでください！😿

見えないだけ 空の上には もっと青い空が浮かんでいる 波の底には もっと大きな海が眠っている 胸の奥で ことばがけ くんでいる優しい世界 かきね 次の垣根で 蕾をさし出している美しい季節 少し遠くで 待ちかねている新しい友だち あんなに確かに在るものが まだここからは見えないだけ やさ 牟礼慶子

どれでもいいので答えを教えて下さると有難いです。

ウ オ カ サ 手をきれいに洗い、それから昼食を取 セ ●おあ、あの美しい いつか登り たい O たケ

これの4 5番を教えて🙏下さいッｱﾞｱﾞｱﾞｱﾞｱﾞ……。 あと国語の漢詩ってなんか解くコツはありますか？💦

12 (知識・技能〉・3~5〈思考・判断・表現〉 次の漢詩と書き下し文を読んで、あとの問いに答えなさい。 【書き下し文】 おうわん 王湾 はこさん 【漢詩】 北固山下に次る 園山下湾 外 客路青山の外 行舟Aの前 ひろ 潮平らかにして両岸潤く B 正しうして一帆懸かる 江春旧年に入る きようしょいづ 郷書何処にか達せん きかんら ほとり 帰雁洛陽の辺 北園山･･･長江下流にある山 る･･･宿泊する らくよう *王湾… 洛陽出身の詩人 ・･・カモ科の水鳥の総称。 秋、北方から来て、春帰る。 *江春･･･長江の春 この漢詩の形式を次 行 路 舟 青 カニシテ 平 両岸 前 シウシテ 正一 帆懸 m 海日生残夜」 江春 ニカ 鄉書何処達 入 18 年 やと 三枚目 ところ Filmo

漢詩で習う、四大詩人は誰ですか？

これってどんな物語ですか？

郷 海 潮 書 日 路 何 生 青 残 山, 固 夜 閣。 外 山 下。 2 江 B 行 春 舟 洛 入, A 旧 帆 年 前 次の書き下し文と漢詩を読んで、あとの問いに答えなさい。漢詩は一部 返り点を省略したところがある。 (書き下し文】 (宿泊する) 地v リ マ 北固山下に次る 行舟 客路青山の外 潮平らかにし て両岸閣く B正しうして一帆懸かる (長江の) 海日残夜に生じ 江春旧年に入る JJ Sv をn 地JS 郷書何れの 処 にか達せん 帰雁洛陽の辺 【薬能) 王湾 11 客。 シウシテ 円1 「R ャン 帰雁 Jn - ャマ (注) 北固山|長江下流にある山。 (『唐詩選』) 王湾 唐の詩人。洛陽の人。

教えてください

ロ ロ ロ ロ ロ ロ ロ 4 6 ロ ロ コ - 4 自立語 アいろんな国を旅したい。 ィ いろいろな絵はがきを集める。 ~がそれぞれ同じ品詞のグループになるように、[ ] に入る単語を後の |から選ぼう。 へa 形容動詞 b 連体詞 〉 ドア 北海道 一つ[ ア それは私の宝物です。 味わう植える [ ]覧 ィ その絵は僕が描いたものです しかし そしてだが [ へa 名詞 b 連体詞 > ああ おはよう さあ ア 彼らは楽しそうに笑い、歌った。 5 もし ゆっくり さらさら L ィ 兄はかすかな笑いを浮かべた。 爽やかだ 無理だ 急だ [ へa 名詞」 b 動詞 〉 0この あらゆる おかしな[ 寒いみずみずしい 新しい[ ア 子孫のために地球の自然を守る。 ィ 膝のかすり傷が自然に治った。 だから とても いニペ へa 名詞 b 形容動詞 一 どの 変わる ア あなたとまた会いたいと思います。 ィ 彼女は画家であり、また詩人でもある。 へa 副詞 b 接続詞 > -次の. -線部の品詞を〈 〉 から選んで、記号で答えよう ア 小さな花が咲いている。 ア あれが私の通っている学校てす。 ィ 上着に小さい穴が空く L ィ あれ、田中さんはどこに行ったのかな。 へa 形容詞 b 連体詞 > へa 名詞 b 感動詞 〉

奥の細道　「平泉」からの現代語訳の穴埋めです。 1枚目: 笠うち敷きて、時の移るまで涙を落とし侍りぬ。夏草や兵どもが夢の跡　の現代語訳 2枚目: すでに頑廃空虚の草むらとなるべきを、四面新たに囲みて、甍を覆ひて風雨をしのぐ。しばらく千歳のかたみとはなれり。　の現代語訳 ... Read More

所の詩人の(辻、市 )の詩を思い出して、道中笠を横 において腰を下ろし、@ )、涙を流したことであった。 このの( )は今、@(百 草草)がぼうぼうと 生い茂っている。ここは昔@( )の一党や (藤原) 一族が功名と栄華を夢見た跡なのだ