書き下し文を選ぶ問題がわかりません。 ①調べていく中で漢文は日本語と違って主語の後に述語がきて、この場合は『目』が動詞までは理解したのですが、2枚目の写真のⅰとⅱの意味がわかりません。 ②その下にシャーペンで私が思ったことを書いたのですが、これはあってますか？ ③この書... Read More

⑤ ③ ② CR 。 問2 傍線部A「好事者目清嗜不靳方長」の返り点の付け方とその読み方として最も適当なものを、次の のうちから一つ選べ。解答番号は 30 好事者目以清嗜靳方長 せい なら と 事を好む者以て清嗜なるを目し長きに方ぶを斬らず 好事者目以清靳方長いのだ まさ 事を好む者目して以て清嗜なるも方に長ずるを斬らず 好事者目以清嗜靳方長」 事を好む者清を以て方に長ずるを斬らずと目す 好事者以清幡不靳方」長 甘 事を好む者目は清嗜を以てし長きに方ぶを斬らず 好事者目以清嗜不靳三方長 事を好む者目するに清嗜を以てし方に長ずるを斬らず ⑤

漢文の小国寡民です。 訓読文が合っているかどうか、教えて欲しいです。 明日テストなのでお願いします。

1 寡民 寡民 竹伯の器有りてれも用ゐざらしめ、民をして死を重んじて テじふ しか ラ ム ヲシテンジテ 国寡民、使有 有什伯之器、而不用、使民 遠徙舟興有りと雖も、 る所無く、甲兵有りと 有り難 つういへども リト しう 死而不遠徙、雖有三舟輿、無」所」乗」之、雖有甲兵、 えを陳ぬる所からしむ。民をして復 ヲシテ 絡みてえを用ぬ、其の食を甘しとし 真の ヲうまシトシ 無所陳」之。使民復 其の居に安じ、 其の シミ 今、安其居、楽其俗、隣 民老死に至るまで袖ざらしむ。 民至老死、不相往来 5 国国繩 而用」之、甘其食、美其 胡み、鶏犬の るキ コルモ 相望、鶏犬之声相 (老子、第八章)

問2の2で、なぜ解答は「以て」の部分が訳されていないのでしょうか…？

ステップ 16 7 史伝 しん そんしん せんごくさく 『戦国策』 だんかんすう りゅうきょう 劉向 読解 たとえ話の説得力を味わおう 形 否定形を学ぼう① (設問の都合で送りがなを省略した箇所がある。) 秦に敗れた魏王は、段干崇(注1)を使者にして、土地を一部譲って講和しようとした。し かし孫臣(注1)は、「段干崇は秦での地位を希望し、秦は魏の土地を求めている。 このたび の講和策は得策ではない。」と説く。 (注2) しんい ヨリ 「夫 臣圄皆 欲二以地 事 (注3) たとヘバなホ キテ キ 救 譬猶抱薪而 王之地有尽而 (注4) リテ クル 火っ 也 之の 薪 コンバ 求人 キ 秦 則以 すなはチ ヲ 地事 不尽則 火止 ✓然、吾以 いへどモしかリト 之 説也。」魏王日、「善。 カラ テ あらたム 5 無 すでニ (注5) 許 ニレ 是 矣。 火 二以革也。」 (注) 段干崇・孫臣 いずれも魏の臣下。 2 臣

漢文です。赤色の部分について教えてください 代名詞は「これ」とかですよね？活用語って例えばどんなものですか...？いまいちピンと来ません

マルチに使われる語・ なス 3 (5) (6) (2 ⑦ もつテ ため二 11 ニス なル 8 為な 11 つくル HE もつテなス 以為 おもヘラク 以為 なス ト T なス SIE トス 1 をさム HE T M いたら 書き下し文や訳の問題で頻繁に出てくる手強い伏兵だ。 用法の違いを見極めよう。 意味 為三名君 書 名君と為す。 訳 名君と思う。 ヘラク ナリト〇 至孝 オリト =以為、 至孝 書以て至孝なりと為す。 もつ しかう 以為へらく至孝なりと。 cinra. 最高の孝行だとみなす。 以此為賠償。 これもつ ばいしやう 此を以て賠償と為す。 これを賠償とみなす。 みち 遠い道 書道を遠しとす。 道を遠いと思う。 und ため ぬす 為子盗 ●子の為に盗む。) ~⑤共通 ~と思う・ ~とみなす ⑥⑦共通 ~のために (―)する 10 。 ニス No めいくん (+ とほ さいしやう と成る を行う ~を作る 書詩を為る。 訳詩を作る。 ⑩ ~を治める をさ 為郡 郡を為む。訳 郡を治める。 @E ~である わう 為王 王たり。王である。 ※表の他にも、受身「為~所(体)」→16・疑問詞「何為 →3などの重要句形に登場する。 くせ者の単語 な 餃子のために盗む。 ため ●子の為にす。 書宰相と為る。 小宰相になる。 書善政を為す。 訳 善政を行う。 THEY な な ven-E FTROSE 子のためにする。 6'b 「不能」と読む)。 ~⑤は、英語の「think」 「~」は内心の評価内 あたる。 ②③は同じ意。「以」は訳さない 「以」「謂 も同じ意。 「･･･を~と思う」と訳す。 ⑤ 「~と思う」の文脈で「為」が ない時は「〜」となる。 「~」 は名詞・形容詞。 「~」が代名詞・活用語なら、 送りがなとして「ガ」をつける。 「⑦は⑥の「―」の省略。 「~のため にする」なら「為~」、「~ のためである〕なら「為~」。 「~」は、成ったばかりの事柄 「~」は、行う内容。 ~一は、人が作るもの。 は、治業や修学の内容。 19 「~」は、主語の紹介内容。 1J ④4 3 76350 139

教えて欲しいです🙇‍♀️🙇‍♀️

四 次の漢文の句法を【 に書き、書き下し文に直し、口語訳せよ。×3回 ンテ 使人学之。 一使役形】 人として ほしい。生きてえきぼしい。人をして1歩させた marien労回せた、王は人いこれも今ばせた。王はくじらを学ばせた。 ⑦為秦所軽。 【 形】 茶の軽くする所と為る。棒の軽くすみと 春の軽くするなん 春に伺う ようになった。秦に侮られるように 】 ⑧見欺於王。 於王に 1 た茶に使う水 ④荷有過、 必知之。 (傍線部のみ解答)【 荷も過ちらは高くも過ちらば高くも過を有らば

教えて欲しいです

41 1 に書き、書き下し文に直し、口語訳せよ。 ×3回 四 次の漢文の句法を【 4 ①王使人学之。一使役形】 主人として入り今ほしい。生きて先生今ほしい。五人をして人を学ばせた 五 人 のぼせた、正に人いこれも学ばせた。王はこれを学ばせた ンズル 秦所軽。 【 形】 秦の軽くする所と為 春の軽くする所と為る。春の軽んずる所さん ③見欺於王。 形】 ラン ④荷有過、人必知之。 (傍線部のみ解答)【 -4- 形】

この写真の()や［］はどういう意味ですか？

疑問詞 11 ケン 可以 為美乎 たれカ 誰〔執〕 なんゾ 何 なにヲカ 何か テ [セン(ヤ) いづクニカ [セン (ヤ) 安 いづクンゾ[セ]ン(ヤ) 安 (ハ) [セン(ヤ - - クンゾ 安得此 なにヲ もつテ [セン(ヤ 何以 なん 何為 すレゾ (+) <[*]. ン か [セン (ヤ ル(セン奈何 若何 如何 読 誰か―[せ] ん (や) 意 だれが―しようか(いや、だれもーな い)。 [読 何ぞ―[せ]ん(や) 意 どうしてーしようか(いや、ない)。 [読何をか―[せ]ん(や) 意 何をしようか(いや、何もしない)。 読 安くにか―[せ]ん(や) 意 どこにーしようか(いや、どこにもー ない)。 読 安くんぞ―[せ]ん(や) 意 どうしてーしようか(いや、ない)。 読何を以て―[せ]ん(や) 意 どうしてーしょうか(いや、ない)。 読何為れぞ―[せ]ん(や) 意 どうしてーしょうか(いや、ない)。 読―(は)如何(せん) (意) はどうしようか (いや、どうしようもない)。 平。 疑問詞 9

２つ質問があります。 写真一枚目は何故②ではダメなのでしょうか。 二枚目・三枚目はセットです。こちらは私の考えでは「将」よりも「至」を先に読むと思うのですが、何故選択肢の書き下し文ではどれも「将」が先に読まれているのでしょうか？ 漢文を授業でしっかり習っていないので変な質... Read More

示してあ (5) 標準 (4) 「悪の小なるを以て之を為す勿かれ。」 以悪小為之。 以悪小為 勿以悪小為 以悪為。 勿6 以悪水 (4) 小喬之。

緑線のとこが分かりません。 難しという形容詞のカリ活用を使って未然形に読み、豈～ずや にあてはめると、 難からずやというところです。 それだったら前門の楽しのところにも同じ説明が必要じゃないですか？

① 2 ③③ 練習問題 同傍線部を、漢字かなまじりで書き下し、現代語訳せよ。 豈不誠廉士哉。 ○誠廉･･･清廉潔白 いきどほラ シカラ あり とも 不亦楽乎。人不知而不 遠方 有 不亦君子 平。必君~理想人 テ これヲ しかうシテはふ うつう すで二 うつレリ 時已而法不徒以此爲治豈不難哉。 ○難･･･困難だ [解き方〕①「豈不A哉」にあてはめれば、Aにあたるのが「誠廉の士」だが、この「誠廉の士」 と「ず」をつなぐためには、「誠廉の士」に「なり(断定の助動詞)」を入れる必要がある。 そし てそれを「未然形」にすれば「誠廉の士ならずや」となる。あとは公式どおり書き下し、「なんと ~ではないか」のパターンで現代語訳すればよい。 ⑥ 〈書き下し文〉 豊誠廉の士ならずや ⑥〈現代語訳〉なんと清廉潔白な人物ではないか ② 「水た~ずや」のパターンで、「楽し」を「未然形」にして接続すれば「楽しからずや」とな る。後半の「君子」は「君子なり」と「断定の助動詞」を補うので 「君子ならずや」となる。現 代語訳はいずれもパターンどおりだ。 たの 答⑥<書き下し文〉 亦た楽しからずや/ホた君子ならずや ⑥⑥ 〈現代語訳〉 (友人が遠くから やってきた。) なんと楽しいことではないか。(他人が認めてくれなくても怒らない。) なんと君 子(理想人)ではないか かた 形容詞」はその下に「動詞」がつくときはかり活用 「難し」という「形容詞のカリ活用」を使って「未然形」 に読み、「豈~ずや」にあてはめると あに 「難からずや」となり、カンタンに正解に至る。(P.68④参照) あにかた 答⑥<書き下し文〉難からずや ⑥ 〈現代語訳〉(時代はすでに変化しているのに、 〔古い 時代にできた〕法律は変わっていない。この法律で政治をするのは) なんと難しいことではな いか もう一度、最初の公式を見て、練習問題の解き方をよく思い出しながら、仕上げに入試問題をや ろう。 せいれん 279 朋 vit あにせいれん たの しょう 。

こんにちは。漢文について質問があります。 この「未嘗不同也」の読みを答える問題で、正解は⑤となっているのですが、どうして④が不正解なのか分かりません。例えば、也 の上は連体形接続だから ざるなり と読むのかと思ったら間違えでした。これは形として ずんば と覚えた方がいいので... Read More

答イ もう一例。 大学入試センター試験に出題されたもので、やはり「未嘗不同也」の読みを 問題だ。選択肢は次のとおり。 いまだかつておなじからざることなからんや いまだかつておなじからざらんや (3) いまだかつておなじからざることあらざるや いまだかつておなじからざるなり いまだかつておなじからずんばあらざるなり これも「ずんば」を含む⑤が正解。これではあまりに簡単すぎるが、まさにこれが選択肢 んば」が問われる場合の実態なのだ。 それでは、P.13の公式をもう一度しっかり眺めて、早速、練習問題をやってみよう。 練習問題 【 (5) € 3