教えて欲しいです🙇‍♀️🙇‍♀️

四 次の漢文の句法を【 に書き、書き下し文に直し、口語訳せよ。×3回 ンテ 使人学之。 一使役形】 人として ほしい。生きてえきぼしい。人をして1歩させた marien労回せた、王は人いこれも今ばせた。王はくじらを学ばせた。 ⑦為秦所軽。 【 形】 茶の軽くする所と為る。棒の軽くすみと 春の軽くするなん 春に伺う ようになった。秦に侮られるように 】 ⑧見欺於王。 於王に 1 た茶に使う水 ④荷有過、 必知之。 (傍線部のみ解答)【 荷も過ちらは高くも過ちらば高くも過を有らば

直前に読む語に意味を送るとはどういうことですか？ 直前というのはひとつ上の文字ではないのですか？

●主な助字(置き字)・返読文字・再読文字 主な助字(置き字) ①於・于・乎・・・･･･文中で、場所・対象・時間・目的・起点・比 較・受身・理由などを表す。直前に読む語に「ヲ・ニ・ヨ リ」などを送る。 ゑつヲ せうう 例 敗越于夫椒。(夫差越を夫椒に敗る。)〈場所〉 虎。(吾が舅虎に死す。)〈対象〉 ma 耳出 平口。(耳より入りて口より出づ。)〈動作 例 入り 吾かかり夫 乎舅 差さ の起点〉 ヨリ

漢文です 線分④の訳と、解説お願いします🙏 39、どうして2の至福になるのかも教えてください💦

次の文をよく読んで、あとの%から0までの問いに答えよ(設問の都合上、一部符号を省略してある)。 N三海 上、従,遍鳥 あそプ 遊。逼,鳥之 至者 ma 日大チャレンジ H5 ト もてあそバント」 「部 Pイト デ ヒテ なんど 海上之人有,好,酒 鳥者。毎 其父日、吾 聞、逼 鳥 皆従,次遊。汝 取来。吾 M。 百 数而不止 「さ (列子」黄帝より) 舞而不,下也。故 日、至言去言、 為無,為。斉 () *港上=海。 * 斉智=人が一般的に持っている知恵。 波線部a「之」、b「之」の読み方として、最も適当なものを次」 のうちからそれぞれ-つずつ選べ。同じ符号を二度選んでもよい。 C8 波線部c「至」と同じ意味で「至」が使われている語を、次のう ちから一つ選べ。 分 メ リに S r y 3至難 O至急 田 - 傍線部©「有好遍鳥者」を返り点に従って訓読したとき、最後に 読む字を、次のうちから一つ選べ。 本文で説いている考えと最も近いものを、次のうちから一つ選べ。 人間が相手に何らかの悪意を持って行動すると、相手も悪意を一 持った反応をするようになる。 X 人間の中で自然に受け入れてもらえるのは、自分が人間だとい う自覚を持たない人だけだ c 人間の行動に意図·目的などの意識的な要因が加わると、自然」 の世界に溶けこめなくなる。 # 人間が自然と真に一体となるのは特別な資質·能力が必要で、 凡人を関与させてはいけない。 p 傍線部の「福鳥之至者、百数而不止」の解釈として、最も適当な ものを次のうちから一つ選べ。 カモメを見にきた人の数は百人以上で、さらに増え続けた 集まるカモメの数は数百羽で、きりがないほどであった。 その日、海辺には百羽足らずのカモメしかいなかった。 百教羽のカモメが上空に集まり、飛び回り続けた。 徳線部@「其父日」で引用されている「父」の言葉は、「吾聞」 からどこまでか。その最後の簡所として最も適当なものを、次のう一 ちから一つ照く。 2 取来。 N の 電線部「至言去言、至為無為」に用いられている表現技法とし 岳 = で最も適当なものを、次のうちから一つ選べ。 路岡 - SF山 N 麻営河 (の 智。 明 之 所、之。 知 海 鳥

謀らしむ、とはどういう意味ですか？ また、基本形は何ですか？

謀らしむ、というのは古語ですか？ もし古語だったらどんな意味になるのか教えてください🙇‍♀️

国事を講らし

4番から7番の返り点を教えてください

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問題　 次の文を書き下し文にしなさい。 有備無患 答え（備えあらば憂いなし） 上の問題に対して、 文脈的に仮定しないと通じないため、仮定条件に訓読する、という考え方で合ってるか確認して頂けるとありがたいです。

現代語訳を答える問題で、 奚ぞの意味→疑問・反語 反語になる時→文末が（や）ではなく（んや）のとき だと考えて疑問として解きました。 正解は反語だったので、文法があるのか、文脈判断なのか教えてほしいです。 お願いします🤲

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8,11,15,17,19番の返点教えてください。

書き下し文と口語訳を教えて下さい。

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