プラトンの四元徳がよくわかりません。正義を実現するために階級ごとに身につけるべき徳があるっていうことだと思ってるんですけど、選択肢の1と2と4が間違っている理由を教えてください。

(2)プラトンは、魂の三部分の関係に基づいて国家のあり方を説明した。 彼の国家についての思想として 最も適当なものを、次の①~④のうちから一つ選べ。 はら 3 ①一人の王の統治は, 知恵を愛する王による統治であっても、つねに独裁制に陥る危険を孕んでいる。 それゆえ防衛者階級も生産者階級も知恵・勇気・節制を身につけ、民主的に政治を行う共和制にお いて正義が実現する。 ②統治者階級は, 知恵を身につけ, 防衛者階級を支配し、防衛者階級は, 勇気を身につけ, 生産者階 級を支配する。さらに生産者階級が防衛者階級に従い節制を身につけたとき,国家の三部分に調和 が生まれ, 正義が実現する。 ③知恵を愛する者が王になることも,王が知恵を愛するようになることも,いずれも現実的には難し い。知恵を愛する者が, 防衛者階級と生産者階級とを統治するとき, 正義が実現する。いる ④知恵を身につけた統治者階級が, 防衛者階級に対しては臆病と無謀を避け勇気を身につけるよう習 慣づけ,生産者階級に対しては放縦と鈍感を避け節制を身につけるよう習慣づける。 このようなと きに正義が実現する。 (センター・05「倫理」木試・改題)

倫理の勉強について教えてください。今センター過去問をやっていたんですが、みなさんはこのような問題を 引用文→選択肢読む 選択肢読む→引用文 のどちらで解いていますか？

して、次の文章は、国境なき医師団が人道主義について述べた 鮮やものである。 その内容の説明として最も適当なものを,下の①~④のうちから 一つ選べ。 8 楽園 人道主義が登場するのは, 政治が失敗したとき, または危機に陥ったときで す。私たちは,政治的責任を引き受けるためではなく,政治の失敗による非人 的な苦しみをまず和らげるために活動します。 活動は政治の影響を受けては なりません。そして,政治は,人道主義の存在を保証する責任を自覚しなけれ ばなりません。 人道的活動は, 活動のための枠組みを必要とします。 紛争の際 のその枠組みとは,国際人道法です。それは犠牲者と人道支援団体の権利を確 立し,それらの尊重を保証する責任と,戦争犯罪によるそれらの侵害を罰する ブラ責任を国家に負わせるのです。 今日,この枠組みが正常に機能していないのは 明らかです。紛争の犠牲者の支援に赴くことが拒否されるのは,よくあること です。また,人道支援が,交戦国によって戦争の道具に使われることさえある のです。 32.8 (国境なき医師団 「ノーベル平和賞受賞講演」より) としての とり自由に変 人の才能とし のため ① 政治は,人道主義が政治の失敗の責任を引き受けることができるよう,人 道主義の存在とその活動を保証する責任をもつ｡ ②人道主義の活動は,国際人道法のような政治的・法的前提を必要とせずに 成立し得るものなので, 政治の影響を受けずに行うことができる。 ③ 政治は,自らの目的に合わせて人道主義を利用すべきでなく,法的枠組み によって人道主義の活動の独立性を保証しなければならない。 ④ 人道主義の活動は,国際人道法の制限を受けるので、紛争の犠牲者へのア クセスを禁じられたり, 交戦国に利用されたりしても、 やむを得ない。

初めて5教科の模試をするのですが、倫理の過去問を持っている方っていますか？

共通テストで倫理を受験するのですが、 共通テストレベルなら、教科書に書いてないことを覚える必要はありませんか？ プリントに冦謙之という答えを書かせる問題があったのですが、教科書にはどこにも載っていません。多分。隅々まで探したけどありませんでした。 参考書にもありませんでし... Read More

倫理は独学で勉強する場合どのように勉強したらいいか教えて欲しいです。 授業も補習もないので自分でやらなきゃ行けない状況です。今から始めるのは遅いとわかっているんですが、、、 倫理今やってるよという方などぜひ答えていただきたいですおねがいします🙇‍♀️

(4)のどこが間違ってるのか説明してほしいです

乱れ (2009年センター本試改) うと 0 神道と仏教は重なり合い, 神社にある神宮寺に見られるようにそれぞれの要素は消滅しない。 神道と仏教は重なり合うが, 本地垂述説のようにどちらかが支配的に理解されることもある。 問4 神仏習合の説明として適当でないものを一つ選べ。 は、 神道と仏教は重なり合うが, 権現信仰のように神と仏が同体であるとみなされることもある。 神道と仏教は重なり合い,近代の国家神道のように両者は一つの教えへと昇華される。 「の に

③になる理由を教えて欲しいです

1青年期の課題の解決を回避あるいは先延ばししている人々の状態は一般的にモラトリアムと言われる が,その心理的· 行動的特徴を具体的に記述しているものとして適当でないものを, 次の0~④のう ちから一つ選べ。 の壮大な理想を語るけれども, 自らの現実を省みることがない。 3 の明確な目的をもたずに大学に進学し, 勉強もせずに漫然と過ごしている。 3昔からの家業の跡継ぎを強いる親に反発し, ベンチャー企業に就職する。 のフリーターをしながら,あれこれボランティア活動を試みている。 (2006センター試験·追試)

倫理のセンター過去問や共通対策を解いていると、大問の3、4のどちらか1つが必ず一桁の点数になってしまいます。それ以外の大問は一桁の失点で抑えられるのですが、どうしても一つだけずば抜けて低くなってしまいます。西洋とか日本とか関係なくです。なぜだかわかるかたいらっしゃいますか？？

なぜ①は間違っているのか教えてください。 また②は誰が唱えたものですか？

理解力 Pewest 問1 カントの批判哲学についての記述として正しいものを一つ選べ。 (2013 年センター本試) (① 合理論と経験論の一面性を乗り越えるべく, 両者の立場を総合して, 人間が物自体を理性によって認識 |)できると論じた。 ② ヒュームの著作に影響を受け, 自然科学の客観性を疑問視して, その基礎にある因果関係が主観的な信 念であると論じた。 ly y ? ? ? e eo e eo e e e e e eo eo e eo e e e oe e e e eo e eo eo eo eo eo e e e oe e e e eo oe

倫理ってどのように学習すれば良いのですか？ 教えてください。お願いいたします。