Questions about 範囲

倫理の仏教の範囲です。仏教について正しくないものを選ぶ問題なのですが分からないので教えて欲しいです。

※本問4 下線部(ウ)に関して、仏教は徐々に日本人の信仰や生活に浸透していった。日本の仏教についての記述として適当でないものを、次の1~4のうちから一つ選び、番号で答えよ。 1 仏教の仏は蕃神とよばれ, 金色の仏像や荘厳な仏具は,新たにやってきた神のすぐれた威力を示すものと考えられた。はじめは仏と従来の神との違いが明確にとらえられていなかったが,やがて仏は, 苦しみから人々を救済する存在であると認識されるようになった。 2 「十七条憲法」では和が重視されるとともに, 三宝である仏・法･僧を敬うことが説かれている。また,人は誰でも自分が正しいと考えがちであるが, 仏の目からみると皆欲望に囚われた凡夫にすぎないとして、他者に対する寛容の重要さも説かれている。 3 奈良時代には、仏教は鎮護国家を実現するものとされ, 諸国に国分寺・国分尼寺が建てられて経が読まれた。また、誰もが僧となれるように、正式な戒律を授ける僧として行基を唐から招いて、授戒のための戒壇を延暦寺に設けた。 4 古来の神への信仰は,やがて仏教の仏への信仰と融合して, 神仏習合とよばれる信仰の形態をとるようになった。また, 平安時代になると, 日本の神は仏を本体として人々を救うために神という仮の姿をしてあらわれたものだとする考えも生まれた。

Waiting Answers: 1

Ethic Senior High about 4 yearsago

倫理のギリシャの思想の範囲です。ソクラテスの考えに合うものを選ぶ問題なのですが分からないので教えて欲しいです。

問2 下線部(イ)について, 魂をよいものにすることに関するソクラテスの考えとして最も適当なものを、次の1~4のうちから一つ選び, 番号で答えよ。 1 魂をよくするためには魂にふさわしいものを求めるべきであり,普遍的な真理の探究によって、ふさわしくない状態を脱してよりよい方向へ向かうことができる。 2魂をよくするためには魂にふさわしいものを求めるべきであり、個別的な真理の探究によって, 幸福などの基準も個個人で異なっていることを知るべきである。 3 魂をよくする探究を邪魔するのは,肉体を通じてわき起こる感覚であるが,哲学的な真理を探究することによって、むしろ肉体的快楽を最大化することができる。 4 魂をよくする探究を邪魔するのは、肉体を通じてわき起こる感情であるから恐怖などの感情に心が乱されないように理性の力で肉体を支配することによって, 落ち着いた生活を送ることができる。