絵仏師良秀の文の中にある「向かひのつらに立てり。」の「つら」はどんな意味があるのですか？

念ずの活用の種類を教えてください。 ザ行では無いのですか？

至急お願いします。 うつる という動詞の活用形と 活用の種類は何か教えてください🙇🏻‍♀️՞ よろしくお願いします！

bが四段活用だと判断できる理由がわからないので教えて頂きたいです。よろしくお願いいたします。

2 a a 問三次の各例文の傍線部の動詞について、活用の種類を記せ。 a筆をとれば物書かれ、楽器をとれば、音を立てと思ふ。 さうぞく en b 立てる人どもは、装束の清らなること、物にも似ず。 b

この木なからましかばのましかは、なぜ反実仮想で、希望ではないんですか

恩に報いてという文章でこの時の「い」は何行になるのでしょうか。や行にも、「い」はありますし、あ行にもあるので見分け方を教えてください

古典の格助詞の問題です 分かる方教えてください🙇‍♀️

解答目安 20 分 1 古 きのくに みわさき とよお 紀伊国三輪崎(現在の和歌山県新宮市)の裕福な漁師の次男である豊雄は、ある日にわか雨に降られ、 父の配下の漁師の家で雨宿りをしていた。 うるは き めぐ たま 外の方に麗しき声して、「この軒しばし恵ませ給へ」といひつつ入り来るを、あやしと見る はたち * きぬ に、年は二にたらぬ女の、顔かたち髪のかかりいと艶ひやかに、遠山ずりの色よき衣着て、 わらは ぬ とよを お まうで 童女の十四五ばかりの清げなるに、包みし物もたせ、しとどに濡れてわびしげなるが、豊雄を 見て、面さとうち赤めて恥かしげなるさまのあてやかなるに、すずろに心動きて、かつ思ふ は、この辺りにかうよろしき人の住むらんを今まで聞こえぬ事はあらじを、こは都人の三つ山 詣せしついでに、海めづらしくここに遊ぶらん。さりとて男だつ者も連れざるぞいとはした * * しりぞ なるわざかなと思ひつつ、すこし身退きて、「ここに入らせ給へ。雨もやがてぞ止みなん」と いふ。 女、「しばし許させ給へ」とて、ほどなき住まひなれば、つひ並ぶやうに居るを、見るに近 まさりして、この世の人とも思はれぬばかり美しきに、心も空にかへる思ひして、女にむか *みね ひてなるわたりの御方とは見奉るが、三つ山詣やし給ふらん。峰の湯にや出で立ち給ふ ありそ らん。かうすさまじき荒磯を何の見所ありて狩りくらし給ふ。 ここなんいにしへの人の、 くしくもふりくる雨か三輪が崎佐野のわたりに家もあらなくに とよめるは、まことけふのあはれなりける。この家あやしけれど、おのれが親の目かくる男な り。心ゆりて雨休め給へ」といふ。 ちか 5 5

至急ですー！！！！ この傍線部の活用形がなぜ終止形なのか分かりません 終止形は「。」がつく前のものではないのでしょうか

人が死なない日はあるはずがない。 3才ありとて頼むべからず。 学才がある(から)といって(それは)頼みにできない。 (徒然草 二 (大競

至急ですー！！！！古文の活用についてです！ なぜ「聞こえず｣ なのか(やゐゆゑよなのに) なぜ「うゑず」なのか(あいうえおなのに) 教えてください🙏

き 聞こゆ 飢う 聞こえず 飢〔ゑ]ず

（４）と(5)の問題これちがいますか、、！！友達に同じプリント見せてもらったら答えが違っていて、、 教えてください😭😭

三次の文中の()の「き」「けり」を適当な形に活用させなさい。 1 昔あり(き)家は稀なり。あるいは去年焼けて今年作れり。ある ある家は 作った ある家は いは大家滅びて小家となる。 方丈記) 3 (かつての)大きな家が (2)死に(き)子、顔よかり(き)。 ③ 滝の音は絶えて久しくなりぬれど名こそ流れてなほ聞こえ(けり) 評判は流れ伝わって (拾遺和歌集・巻八) ④女はこの男をと思ひつつ、親のあはすれども、(女ハ)聞かでな (土佐日記) むあり(けり)。 この男を夫にしたい)と思い続けて、親が(他の男と結婚させようとするけれど聞き入れずに (伊勢物語・二) なる 5 恐れのなかに恐るべかりけるは、ただ地震なり(けり)とこそ覚 恐ろしい事の中で恐れるべきであったのは えはべり(き)。 (方丈記) し (3) けろ (4)(1) (5)|(2) ける しか