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Japanese classics Senior High

⑤、⑩、⑮の単語の活用で ⑤ 模範解答は四段だけど上二でもできるのではないか? ⑩ 模範解答はカ行下二だけど四段でもできることないか? ⑮ ナリ活用の連用形は「なり」と「に」があるけど「なり」でもいいのではないか? と疑問に感じました。見分け方などの解説お願いします。

aここに使はるる人にもなきに ここで 使われている人でもないのに、 に 白き玉を実として立てる木あり。 白い 玉を実と して 立っている木がある。 ULIKE これは、龍のしわざにこそありけれ。 龍の しわざで (同右) あったのだなあ。 これは一 (同右) 獅死にもやし給ひけむ、 お亡くなりになったのだりうか 2次の0~3の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 住みはてぬ世に、[0みにくし〕姿を待ち[@得〕て (老いの)醜い 受けて一 何かは[@す〕む。命〔@ながし]ば恥多し。長くとも 何になろうか、 よそち 命が長いと必ず」 たとえ長くても 呼十に(@足る〕ぬほどにて[○死ぬ〕むこそ、[○めや 満たないくらいで すし】べけれ。 くないであろう。 (徒然草·七) 引き立てて[往ぬ)後に、笑ふこと[@いみじ」、 (襖を)引いてしめて 立ち去る後で、 (開く〕むとならば、ただ入りねかし。消息言はむ (女の部屋を)開けようとするなら、ただ入ってしまいなさいよ。 *S に、「[@よし〕なり。」とはたれか言はむ。(枕草子·八) 「いいようです。」とはだれが言おうか、いやだれも言わない。 3歌の道のみ、いにしへに[@変はる〕ぬなど言ふこ だけは、(今も)昔に一 とも[国あり]ど、いさや。今もよみあへる、同じこ さあどうだろうか。今も互いに詠んでいる同じ とば、歌枕も、昔の人のよめるは、さらに同じもの 用語や、 PへS 詠んでいる歌は、全く に[@あり]ず。ゃすく、[@すなほなり〕して、姿も 平易で、 くせがなくて、 歌体も 清げに、あはれも深く[9見ゆ】 整っていて (徒然草·一四) 右のQ~@の用言を、それぞれ適切に活用させて一 書きなさい。ただし、@は音便形で答えること。一 市 ロ円 番号で答えなさい。 問ニ 右のO~9の中から、補助動詞を一つ抜き出して、

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Japanese classics Senior High

本動詞と補助動詞の見分け方が分かりません。色々調べてみてもよく分からなくて、直前に一般動詞があるかないかの違いなどと言ってる方がいらっしゃったのですが、特に①では直前に一般動詞がなくても補助動詞になっていってもうごっちゃごちゃなんです泣教えてください!!

(2 4 5 6 A 8 10 次の傍線部の語は、A動詞、B補助動詞のどちらか。記号で答えよ。 (方丈記·ゆく川の流れ) Gev川の流れは絶えずして、しかも、もとの水にあらず 絶えることがないが それでいて O (宇治拾遺物語三八) めこ 包衣着ぬ妻子なども、さながら内にありけり。 そのまま (和泉式部日記·十月) o o十月十日ほどにおはした。 (回は) (徒然草·五二段) 4聞きしにも過ぎて、尊くこぞおはしょ (石清水八幡宮は)聞いていたのよりもまさって O 5いくつといふこと、さらにおぼえ侍らず。 何歳ということは (大鏡·序) いっこうに 6なほかばかりめでたきことはよも侍らじ やはりこれほどすばらしいことはまさか (無名草子·文) 7はかばかしからず候へども、よみ候ひなむ。 (歌は)たいしてうまくはございませんが (宇治拾遺物語·一二1) 詠んでみましょう 三次の傍線部の語の音便の種類ともとの形を答えよ。 G我らは商うて過ぐれば、ことも欠けず。 (沙石集·巻九ノ三) 山町

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