高校一年生、古文の文法問題です。 写真の問題の答えが ⑴ざる　　⑵ず　　⑶ざら　　（4）ざれ　　（5）ざり （6）ず　　になるのですが、その理由がわかりません… どなたか解説お願いします🙇

問 基本 次の空欄に助動詞「ず」 を適切に活用させて入れよ。 ① この限りにはあら _べし。(徒然)

写真一枚目の訳が写真二枚目となっています 一枚目の分で「ので」と訳せる所がどこなのか 分かりません💦

①恐ろしと思ひつるにこそあるめれ。

係り結びの省略はなぜ起こるのですか？

いかにせむ の〝む〟は疑問だから連体形ですか？

見たてまつりつる、の構造はどのようになっていますか？

昔に聞きつるありさまを見たてまつりつる、げにこそめでた けれ。 (源氏物語・帚木) うわさに聞いた(光源氏の)ご様子を見申しあげた、なるほどすばらし かったよ。

参らせんはどのような構造になっているのですか？

そのブミプを中 1 行き着いた。 ⑥ さらば祈り参らせんに、剣の護法を参らせん。 おのづから御夢 まぼろし にも幻にも御覧ぜば、さとは知らせ給へ。 (宇治拾遺物語) それならお祈り申すときに、剣の護法童子を参上させましょう。 もしも (帝が)御夢や幻でご覧になったなら、そうだと(=私が祈ったと) ご 承知ください。

この問題教えてください🙏

2 次の熟語の構造として正しいものを後の選択肢から選び、記号 で書け。(2点×6) ★★ 2 善悪 14 観劇 4 地震 【選択肢】 (3) 青天 ⑥ 登山 5 長久 イ述語・目的語の関係 ア 主語・述語の関係 ウ述語・補語の関係 エ修飾・被修飾の関係 カ オ似た意味の組合せ 反対の意味の組合せ (6)(3)

この問題わかる方いますか？ 教えてください

2 次の熟語の構造として正しいものを後の選択肢から選び、記号 で書け。(2点×6) ★★ 1 観劇 2善悪 ③ 青天 4 地震 5 長久 ⑥ 登山 【選択肢】 イ述語・目的語の関係 ア 主語・述語の関係 ウ述語・補語の関係 オ似た意味の組合せ エ 修飾・被修飾の関係 カ 反対の意味の組合せ (6)(3)

模試での古文の解き方について詳しく教えていただきたいです。 普段の学校での授業では、ひとつひとつ品詞分解をしてこの助動詞はどういう意味か、や、この動詞は〜段〜活用〜形だ、とか細かく文を読み込んでいる感じなのですが、模試ではあまり時間がかけられないためどうしたらいいのかわかり... Read More

文法の質問です。①の文章はどーゆー構造ですか？現代語訳では2文に分かれていますが、、、

問 傍線部の助動詞の意味を答えよ。(制限時間●5分) 憶良らは今はまからむ子なくらむ (万葉集) 吹くからに秋の草木のしをるればむべ山風をあらしといfらむ 医師のもとにさし入りて、向かひゐたりけむ有様、さこそ異様なりはけめ。(徒然草) (古今和歌集) ひさかたの光のどけき春の日にしづ心なく花の散るらむ (古今和歌集) 解答解説●今回も別冊を見ながら解説を見ましょう! 0…マニュアルの0.@がないため現在推量で訳す。「憶良ら」は三人称でなく一人称。古文(特に会話文·和歌) では、 自分のことを固有名詞で呼ぶ。この歌を丸暗記しておくとよい。圏 現在推量 (憶良は今はおいとましましょう。今頃子供が泣いているでしょう。)