貫高制の時代は、完全に土地の広さ＝収入の多さで、太閤検地みたいに、米がよくとれる、とれないで分けてないんですか

神人、供御人、座について分かりません。同業者でグループを作り、神人や供御人として認められて、寺社や朝廷に商品?を貢納する代わりに、いろんな特権を認めてねというものですか？

位階や官職をもらうと調、庸、雑徭などの人頭税を免除されたということですが、人頭税を調べると、人頭税とは、納税能力に関係なく、全ての国民1人につき一定額を課す税金であるとありました。なぜ、上記の三つは人頭税なんですか。女性は払わなくていいんじゃないんですか。あと、人頭税って今... Read More

これは、 北魏…侵入した五胡によって成立したもの 宋…晋が南に移ったときに名前を変えて成立したもの という認識で良いですか？ 教科書の文には晋が南に移動したとしか書かれていないのに、図には急に北魏や宋が出てきてよく分からなくなりました。

中国では三国時代のあと晋が国内を統一 東アジア諸国との交渉 きょうど したが、4世紀初めには北方の匈奴を ごこ はじめとする諸民族 (五胡) の侵入を受けて南に移り、南北分裂の時代 を迎えた。このため、周辺諸民族に対する中国の支配力は弱まり、東 アジアの諸地域は国家形成へと進んだ。

なぜ縄文文化は特に11700年前以降に発達したのですかさ

5 こうした自然環境の変化に対応して、人々の生活も大きくかわり、 日本列島に縄文文化が成立した。 この文化は約1万6000年前から、 すいとうのうこう やよい 水稲農耕をともなう弥生文化が始まる約2800~2500年前までの期間に けんちょ わたるが (縄文時代)、とくに温暖化が顕著になる約1万1700年前以降 に発展した。 縄文文化を特徴づけるのは、 食料を煮るための土器、中 · 物

日本史です この文は地方制度の改革についての(3)の解説文です。 この文がこの問題の解説文になっている意味がわかりません。 丸暗記が1番手っ取り早いですが、理解したいので市制町村制と府県制郡制の解説お願いします。

が政府の方向としてはっきりと打ち出された。 (3) 人口2万 5000人以上の都市を市として郡と対等の行政区域とした。 市 町村の選挙 被選挙権をもつのは直接国税2円以上の納入者 に限られるなど少数の有産者が権限を握り、 内務大臣の強い 統制下におかれ、 自治権は弱かった。 府県会の選挙権者は市 会議員・市参事会員・郡会議員 郡参事会員、 被選挙権者は 直接国税10円以上納入者であった。 郡会は、 その3分の2を 各町村会が選挙し、3分の1は、 地価1万円以上の土地を所 有する者が互選で選んだ。 エの府県会議員は府県の住民が選 ぶのではなく、郡会議員の投票により選ばれるため、 間接選 •

この雨温図で、｢新しいケッペンの気候区分としてはどうする？｣という質問がよく分かりません。 気温が1年を通してほぼ一定なので熱帯と考えられるけど熱帯に夏に乾燥ものは無いので、[新しい]と問題文に書いてあるのかと考えましたが、結局どうやって回答したらいいのか分からないので教え... Read More

600 mm 500 30 °C 400 20 №300 -200 100 10 alu 0 0 -10 123456 7 8 9 101112

ほとんど分からなく、教えていただきたいです🙇🏼‍♀️

天平文化の中心となったのは仏教で, 朝廷の保護を受け, 国家仏教としてさかえた。都には興福寺や東大寺など 大寺院が多く建てられ, 南都六宗とよばれる仏教を研究する学派の基礎が形成された。 政府は, 僧尼が寺院外で 布教することを禁じていたが, (①)のように社会事業や布教活動を行う僧もあらわれた。 天平文化を代表する建築物としては、聖武天皇の遺愛品が収蔵された校倉造の(②) 宝庫や, 三月堂ともいわ れる(③) 法華堂, 現存する奈良時代唯一の金堂である唐招提寺金堂などがある。 また, 奈良時代にはさまざま な書物が編纂された。 歴史書では, 奈良時代初めに『(4)』と正史の『(⑤)』が完成し, 諸国の地理・産物など の調査報告書として『(⑥)』 がつくられた。 現存最古の漢詩集となる 『(7)』 や, 有名な歌人の歌から地方の農 民の歌まで約4500 首の歌を集めた 『(⑧)』 も編集された。 問1 文中の(①)~(8)に適する語句を答えよ。 問2 (④)作成にあたり、 天武天皇が稗田阿礼に暗記させた天皇家の系譜や伝承を筆録した人物は誰か。 問3 (⑤)に採用された, 年月の順を追って史実の展開を記述する歴史叙述の形式を何というか。 問4 次のア~エのうち, 天平文化の時代につくられたものを記号ですべて答えよ。 ア. 薬師寺東院堂聖観音像 イ. 東大寺法華堂執金剛神像 ウ. 興福寺阿修羅像 エ. 唐招提寺鑑真和上像

口分田の計算方法を教えてください。 よろしくお願いします。

戸妻妾妾 戸主 男 男 男 男 男 男 男 女 女女 肥君猪手 哥多奈売 宅蘇吉志橘売 黒売 肥君与呂志 肥君泥麻呂 肥君太哉 肥君乎麻呂 肥君久漏麻呂 肥君夜恵麻呂 肥君大建 肥君名代売 肥君志許夫売 肥君意止売 【口分田と税と計算問題】 年五十三歳 年五十二歳 年四十七歳 年四十二歳 年二十九歳 年二十七歳 年二十三歳 年十八歳 年十六歳 年十五歳 年十四歳 年二十三歳 年二十二歳 年十九歳 問1 この戸が支給される口分田の面積はどれだけか。 2 この戸が納入すべき租の量はどれだけか。 問3 この戸が納入すべき庸の布の長さはどれだけか。 女婦孫孫奴 男奴 弟奴 妹婢 妹婢 奴 婢 妹婢 奴 肥君乎志許夫売 肥君方名売 肥君遊麻呂 肥君弥豆麻呂 志麻 意富麻呂 比多司 尾豆売 宿古太売 牧夫 大豊売 小豊売 久我泥売 許牟麻呂 (133080) (1448束) ( 154R ) 年十七歳 年二十五歳 年五歳 年一歳 年二十六歳 年二歳 年十六歳 年二十九歳 年十四歳 年四歳 年六十三歳 年六十一歳 年十六歳 年一歳

金禄公債証書の公債ってどういう意味ですか？

省 住 7871( 太平民 にも では、 きん 御用金の上納や軍役の徴用 をはかる見返りとして一部を解放したが、 幕府の崩壊により解放は中断した。 新政府は,四民平等のたてまえや外国への体裁, 民間からの建議などもあって 1871 (明治4)年8月, 今後は,賤民の身分・職業を平民と同様に取り扱ういわゆ る解放令を布告した。 政府が解放令を出したことの意義は大きかったが, それにみあう十分な施策は られなった。政府は1873 (明治6)年に希望者に対して秩禄の支給をとめるかわり ほうかん に一時金を支給する秩禄奉還の法を定め, さらに1876(明治9)年にはすべて 10 せんみん めに, 賤民 おこなわれなかった。 そのため、結婚や就職などでの社会的差別は続いた。また、 従来は彼らに許されていた特定の職種の営業独占権がなくなり、逆に兵役・教育 の義務が加わったので,これらの人びとの生活はかえって苦しくなった。 よって, 男女の差別はあったが,同じ義務をもつ国民が形成された。 しかし、政府は華族士族に対して,額を減らしたが依然として家禄を支 おうせいふっこ しょうてんろく 給し,王政復古の功労者には賞典禄を与えていた。この家禄と賞典禄をあ ちつろく わせて秩禄というが, その支出は国の総支出の約30%を占めて大きな負担と きんろくこうさいしょうしょ はいとうれい の受給者に年間支給額の5~14年分の額の金禄公債証書を与えて秩禄を 全廃した (秩禄処分)。 ここに、同年の廃刀令とあわせて, 士族はおもな特権 を奪われた。 じゅさん 族授産の道を講じたが, 成功した例は少なかった。 じゅん 小禄の士族が受けとった公債の額はわずかであったから、菅吏 祉・教員などに転身できなかった多くの士族は生活に困り,公債を元手にな れない商売に手を出し, 失敗して没落したものも多かった(「士族の商法｣)。 このような士族に対して,政府は事業資金の貸付や, 北海道開拓事業など士 円ほどで (明治9)年の公債の額は,華族が1人平均6万円余りであったのに対し, 士族は1人平均500 緑の少ないものほど、緑の割に多額で利率が高い公債証書を受けとったが, それでも1876 国強兵 265