｢1821年のギリシア独立｣において、ヨーロッパ各国が支援した理由を｢宗教｣｢国益｣の面から教えて頂きたいです。自分なりに考えたり調べたりしましたが 満足する答えに辿り着けませんでした。 よろしくお願いします

フランス革命の理念に注目して、ナポレオンの支配に対し、諸国が反発した理由を教えてください。

3行目のso からの分はunlessの説の中に入っているのですか？どのように捉えて解釈したら良いのか分からないので教えて頂きたいです。

air force, havy, army. Quite a lot, is the answer. On the visual front, there is the sun by day and the moon 25 and stars by night. These are hard to make good use of unless the bird also has some sense of time, so it knows where the sun or the moon ought to be at a particular time; but birds do have a sense of time. 天体

(3)が分かりません。教えていただきたいです🙇🏼‍♀️

世界の略奪者 [たるローマ人] たちは,全てを荒ら し回って陸地を見捨てた後に, 今や海を探し求めて いる。彼らは,敵が裕福ならば貪欲となり,貧乏なら ば野心を抱き, 東方も西方も彼らを満足させなかっ た。・・・・・・略奪し殺戮し強奪することを、偽りの名前で 支配と呼び, 無人の野をつくると平和と呼ぶ。 資料Ⅰ まるで祭を祝うように, 全世界が古くからの重荷 である鉄 [製の武器] を置き、能力を挙げて身を飾る ことやありとあらゆる楽しみに取り組んだ。 ••••あら ゆるところに体育訓練所・噴水・前庭・神殿・仕事 場・学校が溢れており,いわば原始時代から病んで いた世界が回復したと, 正しい知識でもっていうこと ができる。 資料2 資料 1･2 は,1~2世紀のローマによる支配について書かれたものである。 (1) この時代のローマ帝国による支配が安定していた時代は, カタカナで何とよばれるか。 (2) (1) の状況下、ローマ帝国の領土が最大となった時の皇帝は誰か。 (3) 資料 1.2 は,(1)について異なる視点から述べている。 それぞれの資料はローマによる支配をどのよ うに評価しているだろうか詳しく答えよ。 ルーム

3、、5 、10になにが入るかわかりません！ また冊封体制と朝貢体制はおなじですか？

第1章 近代化への動 買と冊封による東アジアの国際秩序 東アジアの貿易 p.30~31 Check の 116 (4 朝」と封=①体制の成立(東アジアの国際秩序) 中国王朝 封首を王に任命する (宗主国) 周辺諸国 朝貢物を献上する 中国文化の伝播 [2冊封】 〕貿易へと発展 . (③ ・中国暦法の使用 教 <文明レベルの高さ≫ 高い 「低い」 は, マレー半 に成立した 。 東西交易 するこの 栄期をむ ラッカは, 明・琉球 ぎわった。 ガルに滅 (インド洋貿易] 貿易 ⑤ (夷 思想(中華思想) 政策緩和 中国 朝鮮 ●(対馬) 琉球 長崎 日本 マラッカ王国 〔 〕体制 支配 江戸幕 (10 に帰依 にあって かえる 仲介者 果たし ヨーロッパとの貿易 ポルトガル スペイン・オランダなどが, マカオ・マニラ・ ヨーロッパの (バタヴィア 現在のジャカルタ)を拠点に, アジア () 進出 貿易に参入 マラツや国の首都 世界最 われ 貿易港 広州】1港に集中 で買 なか 清 * [行〕(特許商人組合) を介して貿易 アジア側の ・辺境には〔1 〕をおき、民間貿易認める 本の パの 主と 対応 日本 ・【個長崎〕で、(⑩オランダ 社と交易 東インド会 ごい 長 アジア (中国など) ヨーロッパ 陶 香辛料 香料・陶磁器・茶 木綿

フランス革命による変化の中でいちばん大きな変化とその理由についてという課題です。教えてください🙇🏻‍♀️

大和政権あたりの問題です。20~24教えてください。🙇🏻‍♀️

③ ヤマト政権の支配機構 連(大伴氏、物部氏)君(有力地方豪族)直 (地方 皇族- なしろ こしち 大王 田部 名代子代 EN 土地=20 豪族 [21 部曲〕 ぬひ ヤツコ (奴婢) 土地=[22 ] (中央) 大臣 蘇我氏 大連 物部氏, 大伴氏 とものみやっこ 伴造 伴 (品部 ) 部 あがたぬし いなぎ (地方) 23 〕, 県主 稲置 ④ 大王権力の拡大 527年におこった (24 の乱を制圧するなど, 抵抗する地方豪族を従属させていった みやけ なしろこしろ ⇒各地に屯倉, 名代・子代の部を設置 古墳の終末 PER 世紀末~7世紀初め、前方後円墳の造営停止 7世紀中頃 近畿の大王が八角墳造営

プラトンの四元徳がよくわかりません。正義を実現するために階級ごとに身につけるべき徳があるっていうことだと思ってるんですけど、選択肢の1と2と4が間違っている理由を教えてください。

(2)プラトンは、魂の三部分の関係に基づいて国家のあり方を説明した。 彼の国家についての思想として 最も適当なものを、次の①~④のうちから一つ選べ。 はら 3 ①一人の王の統治は, 知恵を愛する王による統治であっても、つねに独裁制に陥る危険を孕んでいる。 それゆえ防衛者階級も生産者階級も知恵・勇気・節制を身につけ、民主的に政治を行う共和制にお いて正義が実現する。 ②統治者階級は, 知恵を身につけ, 防衛者階級を支配し、防衛者階級は, 勇気を身につけ, 生産者階 級を支配する。さらに生産者階級が防衛者階級に従い節制を身につけたとき,国家の三部分に調和 が生まれ, 正義が実現する。 ③知恵を愛する者が王になることも,王が知恵を愛するようになることも,いずれも現実的には難し い。知恵を愛する者が, 防衛者階級と生産者階級とを統治するとき, 正義が実現する。いる ④知恵を身につけた統治者階級が, 防衛者階級に対しては臆病と無謀を避け勇気を身につけるよう習 慣づけ,生産者階級に対しては放縦と鈍感を避け節制を身につけるよう習慣づける。 このようなと きに正義が実現する。 (センター・05「倫理」木試・改題)

社会契約説を唱えた思想家とありますが、この文章からどうやってホッブス、ロック、ルソーを区別しますか？？答えはホッブスです。

以下の文章は社会契約説を唱えた思想家の主張を要約した文章である。 誰の主張であるか答えよ。 自然状態における人間は,自由で平等だが欲望に支配されている。人々は他人の権利を侵害してでも自 己の欲望の実現を求め, 互いに争うようになる。このような状況下ではみずからの生命は自分で守るしか」 なく、平和の実現には, 自然権を強い政府に委譲し, 人々は政府に絶対服従しなければならない。 A.

ここの流れがいまいち分かりません 教えて欲しいです

B. 江戸幕府の滅亡 みっちょく ・1867.10 薩摩藩・長州藩に明治天皇から(6討幕の密勅) しかし直前に徳川慶喜、将軍職を返上…(7大政奉還 幕府の消滅 →土佐藩士(8山内豊信)の提案を、前土佐藩主(9 山内豊信)が 徳川慶喜に建言 後藤象二郎 →幕府に代わる諸侯会議 (大名会議) を設置し、 徳川慶喜も一大名として参加 し、会議を主導する･･･ (10 公議政体論 昔にもどす ・1867.12.9 薩長倒幕派、明治天皇に (11王政復古の大号舎を出させる →公家(12岩倉具視)の工作 →天皇の直接政治 →従来の幕府・ 朝廷の組織を廃止して、天皇中心の支配体制 総裁・議定・参与の (13三職)を中心とする新政府の発足 →(14 小御所会議)で徳川慶喜を新政府に参加させないことを決定 薩長土肥の 下級武士か 政治する 新政府、武力で旧幕府と徳川支持勢力の打倒(15戊辰戦争)伏見荷大社 1868.1 鳥羽・伏見の戦い 4 江戸城無血開城 8 会津の戦い 1869.5 五稜郭の戦い ⇒新政府に tith t d 勝海舟と西郷隆盛