西ヨーロッパ中世についてです ・十字軍で西ヨーロッパの身分には どのような変化が起きたのですか？ 教えてください！

分かりません 教えてください！お願いします🙏

(2) 中世を通して、社会的地位を上昇させた人々は、中世の始めには、どのような身分の人か、 ま た､彼らが社会的地位を上昇させた原因は、何だと思いますか? まとめてみましょう

シク教についての質問です ここの文にある「イスラームの影響を受けた ヒンドゥー教改革運動（16世紀）」とは どういったものなのでしょうか、、？ 教えていただけるとありがたいです🙇🏻‍♀️

c. シク教 階級性を否定 神様からもらったものだから….. イスラームの影響を受けた(ヒンドゥー)教改革運動(16世紀)の中で成立。絶

③苦行 ⑷ガンダーラ美術 で答え合ってますか？

句を答えなさい 。 P.36~37 参照 ① 山脈、南はインド洋, 世界をつくっている。 からなり、南部は ④ 域は, ヒンドークシュ さまざまな民族や文化が ■アジア世界との海を ⑤ カイバル 点×1) P.38~41 参照 栄えた。 このインダ をあたえた。 なさい。 印章類にみられる牛 インド・ヨーロッパ 民の系統 (②) は 充域に進出し、農耕 モンを頂点とする この身分制度 (③), なさい。 ニャイナ教の祖 (⑤) モン教の何を批判 のを、次から一つ ゴ」 と答えなさい。 答えなさい 前100年ごろカイバル峠を越えて南アジア世界に侵入したアーリヤ人は、雷,火, 風, 太陽などの自然力を神としてあがめた。 これらの神々への賛歌を集めた最古の 1である。 アーリヤ人の宗教心は社会規範を特色とするバラモン教を生 ① ものが むが,他方で宇宙と自我の根本原理を追求した思素的な ② も生んだ。 前6~前5 世紀, 形式主義 ・ 権威主義的バラモン教の教えを批判して、 現世の苦悩からの解放 である解脱(げだつ) を目指す思想が生まれた。 ヴァルダマーナは徹底した禁欲・ 不殺生などの苦行を特色とする ③ を始めた。 ガウタマシッダールタは, 教は数百年にわたって南アジアに広まり, 東南アジア, 中国,朝鮮半島をへて日本 にも伝わったが,やがて, バラモン教が各地の民間信仰と結びついて教義が整えら ④を否定し八正道をおこなうことによって解脱できるとする仏教を説いた。 仏 れた⑤にとってかわれた。 (1) 仏教はマウリヤ朝のアショーカ王によって保護され, 教典の編集もおこなわれ、 整備された。 この教典整備事業は何とよばれるか答えなさい。 (2)(1)のころスリランカに伝来し、そこを拠点に東南アジアに広まった仏教を何と よぶか答えなさい｡ (3) クシャーナ朝時代には(2) の仏教に対抗し、万人の救済を目的とする仏教がおこ るが,それを何仏教とよぶか答えなさい。 (4) 初期の仏教では偶像は禁止されていたが,ギリシア美術の影響を受けて北西イ ンドで, ギリシア彫刻の強い影響が見られる仏像が生まれ, (3) と結びついて広ま った。 この美術は何とよばれるか答えなさい。 (5) グプタ朝になると, 仏像はインド化されグプタ様式の仏像が生まれる。このこ ろ, インド中西部の断崖に造営された仏教寺院で, グプタ様式の代表的壁画が見 られる石窟寺院は何か答えなさい｡ ① リグ・ヴェーダ ② ウパニシャッド哲学 (5 ヒンドゥー教 4 ヴァルナ (2) 上座部仏教 (3) 大乗仏教 (1) 仏典結集 (5) アジャンター確窟寺院 (4) べた文の空欄①~⑤に,適語を答えなさい。

マッカーサー草案の３大原則の「封権制度を廃止する」とありますが、封権制度とは、なんのことかいまいち分かりません。 簡単に説明してくれたら嬉しいてす。

市民革命で、なぜ、市民階級は、 政治的・経済的な自由や権利 を国王に求めたのか教えてください🙇🌱

現代の多くの国家では, 国民が政治に参加する 民主政治の始まり 民主政治(デモクラシー)の形式がとられている。 紀元前5世紀頃に古代ギリシャのポリスで芽生えた民主政治は,その democracy ほう 後,近代社会が成立するまで姿を消した。ヨーロッパでは, 身分制の封 けん かと 建社会を経て,近代社会への過渡期と位置づけられる16世紀頃からの絶 2 対王政の時代においても,王権神授説が説かれ, 政治は国王など少数の 者に独占されて,民衆がかかわることはできなかった。 やがて,産業の発展にともない,市民階級(ブルジョワジー)が政治的 影響力を強めると, 国王との対立が深まった。イギリスやフランスなど においては,彼らは, みずからの利益を主張するとともに, 政治的 経 済的な自由や権利を求めて国王と闘い, 17~18世紀には市民革命(ブル ジョワ革命)を成しとげた。 これを経て, 君主主権に代わって, 国民主 権の考え方に基づく近代的な民主政治が広まることになったのである。

間違っているところがあったら教えてください🙇 また、⑨と⑪を教えてください！

インフールウワット インド OAnY 約は佑介第人人7 2 @着都は> = チリー のまなは1 と>トー (⑨インド社会に残る身分制度は? カースト制 公用凍は? と>用-引 電人mmは? 英始 (⑯パキスタンと価有を人争っている地域は? カジミールう放 (⑦インドの農業において疫品種の導入を可能にした加命は? #り基 1 9 8 0 年代に米と小麦の生産は世界何位になったか? 2竹 1 9 7 0 年代から水生を中心とする生乳とパターの生産が増加するがこれを何の革命というかや ⑱インドの石炭の産地は? 7も2ル央@ 人婦徹石の産地は? シップンム銚上 ⑨近年、生産が伸びている工業は? G⑩CT やソフトウェア産業の発達した南部の都市は ペンガがルーピー またそこをインドの何と呼んでいるか? インビの シリフンヴィルー ⑩⑧の石炭、鉄鉱石を原料に原料立地型の鉄負業が行われている都市は? ⑫人口最大で、綿工業、喘画産業が盛んな西部の都市は? ムイ 東部最大の都市で、ジュート工業が盛んな都市は? フルダカ 村民地時代からの條易港で、日系の自動車産業が集積している東部の都市は? ブェイイ ⑩ヒンドゥー教の聖地は? り? 2ナシ B。半 6 『

アクバルが人頭税を廃止した理由は、ヒンドゥー教徒の支持を得るためですか？

どこが間違っているのか。誰の説明なのか教えて欲しいです。調べてもよくわからず、、

[No. 40】 江戸時代の思想家等に関する記述として最も委当なのほどか 。 .柿羅山は, 戦 時代の混乱は 上下定分の理に基づく下熟上にあるとした。また」有用なもの どそが下理であると する陽明学を実践的すぎる と批料した。 う 間の本性に備わる良知を発揮すべきことを説いた。 3. 山鹿素行は, 万葉集を中心とした古典を研究する中で, 国学の本来の精神は。 経世策民の道に あるとし, 土道を批判して武士道を主張した。 4. 安藤昌益は, 商人たちを批判する一方, 天地自然の営みである天道と それを製牧し穫思する 人道とがあいまって成り立つ商業の正当性を主張した。 5. 佐久間象山は, 長崎で医師シーボルトに医学・洋学を学び, 和民洋の立場をとる尊王接論 を, 皮相上滑りの近代化にすぎないと して批判した。

この古典の現代語訳の内容がイマイチ理解できません‥宮の慣例って、光時が決めたものではなくしきたりですよね‥？しきたりに対して僧がキレてるようにしか見えなくて｡ﾟ(ﾟ´ω`ﾟ)ﾟ｡なぜ光時が怒られてるのかどなたか説明していただきたいです‥理解力乏しくてすみません‥

Oi提山?) でやで Gveo' (Kg っ 愉 3 お 【[ KGKWw辻さP" 守G力 させ宮守G還で幸せSHは理信人 守 ここ・ きき 人 当SG臣sweH SV NR ニニ ーー へwOSモで"叶っ" 守ぎ SR < ub 吉水らい押下で エ て Aa本 宗半、下SI てmuWWN雪や 在豆 にoemery em電らっし党ueくWSはS ReNGRRSSSS" に鞭ややつ相性Wいで本はやG細 とue つきし潤り補いSWGS 守" 誠せ本NNる生生0 きりAmやっさて 『 に % 諾WS 雪べ人wせGもきこてup 選委人 euで鶴舞3G卓田G入きS* で中 9こ< 、 で ーe% エキさズさ"本軸GR居や圭じ抹員G志や村WRST いでNG 席りWSS二いSNHYSをでNGで NR 麗人 SS 計w枯ういSe まこ うにw軍ややまSNAwaRC" 掴ン4に忠ついやちご に 9 este 攻やさSvこま的ぶさし RS革ささ笠きぐぶ一-ペSNS無きSG" さい尾各ぐやtcs 1 で まさペーいい3 [Weさきて] G吉き ご で Sぐさやューー- <芯革い に