World history Senior High over 4 yearsago

⑤の問題がわかりません💦

5 中華帝国と東アジア世界の成立について, 次の問いに答えなさい。 家 P.60~64 参照 (1) 南北朝の分裂時代に終止符を打ち、再び全土を統一した障は, 富国強兵に務 のたか,その重い負担が人々を苦しめ、わずか2代 30年あまりで滅びた。陥 のおこなった,南北をつなぐ大士木工事で建設したもの (①), 官吏登用制度 (の), 土地制度(③), 兵制 (④), また, 3回に渡る隣国との戦争の相手国 (⑥) を答えなさい。 (2) に次いで興った唐は, 国際色豊かな文化を展開し, 東アジア地域全体に広が る文明圏を築いた。唐は律令制を整え周辺国家にも大きな影響を及ぼした。 6 日本でもおこなわれた,唐の税制は何というか。 ⑦ 唐代には仏教も本格的に伝わった。 インドに留学し教典を持ち帰った玄装 が残した旅行記は何か。 8唐と対立しながらも,相互に影響を与えあったチベットの王国は何か。 9唐が衰退する大きなきっかけとなった, 節度使による反乱は何か。 0 9の反乱後, 税制立て直しのために⑥の税制から代わった税制は何か。 ① 大運河 の 州県制 ③ 均田 ④府兵制 5 8 6 10

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(6)がわかりません わかる方教えていただきたいです！ よろしくお願いしますm(*_ _)m

|o 「単用国ど 東ノジア世界」について、次の文の (あ) )にあてはまる語句を答えなさい。(P60~63) 長い分裂の時代をへたのちの 589年、(1)の文帝(楊座) がふたたび全国を統ーした。 土地制度では (2)、 軍の制度 では( 3)を行うなど、支配の強化ヒにつとめた。また、新たに学科試験によって官吏となる人材を登用した。 (い) 府はわずか約 30年で滅びたが、618年、( 1 ) の武将であった( 4 ) (高祖) が帝位につき、 長安を都として( 5 ) をたてた。中国本土以外については、諸民族の有力者による間接的な統治を行い、モンゴル高原、 中央アジア、 中国東北地方、 ベ トナム北部などに を設置して、諸民族を統制した。 下線部について、この制度は後に何といわれたか。 6 問1 問2 (1 )と( 5 ) の王朝に日本が派遣した使節のことをそれぞれ何というか、順番に答えよ。 商兵制 科茶 均田制 問1 問2 時使、遺唐使 5 「華夷思想」とはどのような思想か、60 字以上 80 字以内で述べなさい。 (P63) 中国にそ世界 の地 や民険に広そb 常数文化お周用 の文明であ 委人で。 の中 であソ て <性 い の文明を文け人」れない人々を な 60 7いく 8d

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中国　唐の末期・宋らへんです 黄色い線のところって亡くなったことが伝わらないとかの意味ですか？

③ 遊牧系の来襲、そのときどうするか? こうした農耕世界と遊牧世界の対立と融合は、 きます。有名なところでは、13 世紀以降のモンゴル帝国 (中 としては元) のユーラシア大陸制覇がありますが、今日はお しまいに、 その前に「文治主義」の中華帝国であった宋のこ と について考えてみ たいと思います。孤科書 20 ペニジを開いてください。9 世紀の唐の 末期になると、皇調の命は地方には伝わらず、各地域は節度使と呼ば デニ れる軍事政権がおさえているとい う2志能=@芝だ5 圭葉を選ばな SECE宮 2は 「反社の親分さん」が政府の言うことを無視して、勝手に縄張りを和牛 こののちも続いてい 華帝国 耳っているような状態だったのです。これは、 唐の減亡後の五代十国時 代 (10 世紀) にも続いていました。この時代、「反社の親分さん」が 「俺は皇再だ」と自称して中華世界を支配しても、すぐ別の「反社の 親分さん」が 「俺は皇帝だ」と自称して前政権を減ぼしてしま う状態 が 50 年余り 続いたのです。 2 の 960 年に楽を建国した (の⑳信ほ /有し も、そうした分度合の一人 だったのです。彼は自ら中華皇帝を名乗り、中華帝 を確実なものにするため…、 ER

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世界史　中国のところです ①官僚を使うってどうゆうことですか 　諸侯と完了の違いもいまいち分かりません。 ②諸侯王に用いられたって 　教科書には法家とか書いてたんですが、用いるってどんなときにどんな意味なのかと思いました 語彙力壊滅的ですいません！！

飛科書 1!4ー!5 ページ|に戻ってください。 中国の漢人の世界では、 前 8 世紀になると周王の権威が衰えて、 有力な諸侯たちが人争いあう時 期を迎えました。この時代を中国では [⑫おをと・姜% ィ 4上計 います。当時、中国では、この時代、鉄製農具が普及して、準泊のた めの水路やため池がたくさん作られました。そのため…、 農業の生産が向上 しました。そうすると、大きな部族 (血縁集団) に頼る必要がなく、 家族経営で農業が営まれるようになりました。 自ら「王」を名乗るよう になった諸侯は、互いに争いあいながら富国強兵をはかり、官僚をつ 2Nシホーンーニュニン かって土地と人民を直接支配するようになりました。伏教 (当時は偽 家ときい ました) のような思想家も、そうした諸侯王に用いられた思 家と言い 思 うな思想家も、そうした庄 こ用いられた思 想家、すなわち[⑥ 5太すのの 〕の1っだったのです。 有力な諸侯王の 1 つに、秦と呼ばれる国がありました。 秦は⑮の 1 つである法家の思想を採用して、法で土地と人民を支配しようとしま した。前 221 年、 秦王の政は、史上初めて中国 (華北・華中・華南) を統 しました。 彼は、「王」の称号に代わる、 新たな称号を臣下の学者に 考えさせました。学者たちは、「人皇」とか、「泰丘」とか、いろいろ ・ な称号を考えましたが、最終的に政が選んだ称号は…、 EE だDEで 下は秦の始皇帝と呼ばれるようになり、中国の統 ーーを人なした君主を「中華皇帝」と呼び、その国寺を 中華帝国」と呼ぶ伝