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Japanese history Senior High

問二の答え教えて欲しいです、、 自分で考えたんですけど、合ってるか不安です💦

使用できるものはある程度いたが,漢字を用いた漢文を使用できるものは限られていたよう である。鎌倉時代には、随筆では漢字を使った和文体で 「方丈記』 や 『徒然草』が,歴史書 では鎌倉幕府の歴史を編年体の形式により漢文で著した「/」などが成立した。 南北 今期にはそれぞれの立場や状況によって,特徴を持つ書物が書かれた。たとえば、公家の立 場から鎌倉時代の歴史を叙述した 「増」や, 武家の立場から足利尊氏による幕府創設の歴 史を中心に著した 」が成立した。これらはすべて漢字を使用した和漢混淆文で書 かれている。 梅松論 吾妻鏡 空欄 A J に入る最も適当な語句を答えよ。 大今水 問2 下線部(ア)に関連して, 文書行政について述べた次の文章(1)~(4)に関連した記述とし て適当でないものを、後の1~4のうちから一つ選び、番号で答えよ。 (1) 日本の律令制では、中央政府から各国への情報伝達には、文書が用いられた。 全国 に設けた駅は、国司ら官人の往来などとともに文書行政を支えるために整備された 面もある。 (2) 平城京跡から発掘された木簡には「近江国生(発酵食品) 三合」 「少初位下高屋 家麻呂 六考日井干九十九六年中(6年間に1099 日出勤し績は中)」 「告知 往還人失黒鹿毛牝馬一匹 件馬以今月六日中時山寺南南池辺而走失也 若有 見提者可告米山階寺中南端第三房之(馬が逃げたのでみつけたら連絡がほしい)」 と書かれたものなど多様なものがある。 (3)奈良時代,平城宮で勤務した人には、単身赴任で都に滞在していたものも多く。 平城宮跡で発掘された木簡には役所の使いが平群郡, 宇太郎など大和盆地の各地を回 休暇で自宅に帰っていた官人をよび出した木簡が残っている。 (4)郡と里の下にある村を単位に行われる春と秋の農耕祭礼のときには、村民の男女ほ ぼ全員が集まった祭礼の最初に中央政府の出した法が読み知らされ、その後に会食 が行われたが、年齢訓に席次が決められ、その子弟たちが食事の準備を行い、給仕を した。 漢文を使えるのは 男性の高い

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Chemistry Senior High

化学基礎 (3)の体積どういうことですか? 水酸化ナトリウムと炭酸ナトリウム合わせて20mlじゃないんですか?

問題 165 下線部 ②で,メチルオレンジを指示薬として塩酸で滴定す ると、指示薬の変色までに次の変化がおこる。 NaHCO3+HCI → NaCl+H2O + CO2 ...(c) このとき反応する NaHCO3 は, (b) 式において Na2CO3 か ら生じたものなので, Na2CO3と同じ物質量である。した がって, NaHCO3の物質量と HCI の物質量の間に次式が 成立する。 フェノールフタ レインの変色域 Joral 10 第1中和点 PH メチルオレン ジの変色域 ......... 第2 中和点 20.0 1000 y [mol/L] X- L=0.100mol/L× (c) の 2.8 -L ・・・(イ) 1000 (a), (b) の反応 反応 x=6.60×10-2mol/L 2NaOH+ CO2 Na2CO3 + H2O また,固体の水酸化ナトリウム NaOH を長時間空気中に放置すると、 空 気中の水分を吸収して湿り気を帯び, ついには水溶液となる。 (ア), (イ)から, x, y は次のように求められる。 y=1.40×10-2mol/L 補足 この問題で扱う水酸化ナトリウムと炭酸ナトリウムの混合水溶 液は,水酸化ナトリウムを長時間空気中に放置すると、空気中の二酸化 炭素を吸収して炭酸ナトリウム Na2CO3 を生じることによってできる。 このときの変化は,次の化学反応式で示される。 Tom Se 0 16.0 16.0 +2.8 塩酸の滴下量 〔mL] ②このような現象を潮解 という。 E ME HOW

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Contemporary writings Senior High

「線分A本末転倒なこととあるが、どういうことか30字以内で記せ」という問題で、回答が写真の通りなのですが、「日本の伝統である旬」なんて本文になくて、どうしてこの答えになるか教えてください🙇‍♀️ 私の回答は「食べ物にこだわりをもつ日本人が外国産のもので旬を楽しむこと」と書い... Read More

次の文章を読んで、後の問に答えよ。 【2-1】 [標準解答時間 10分] 日本人は、一般的には、神社仏閣、能や茶道など、古きよき日本の伝統が好きで、そ れを誇りに思っているのだが、その一方で、実生活では伝統などはお構いなしである。 まず、屈指の横文字カタカナパンラン社会であることを見、若者の言葉を聞けば、 国語における伝統の軽視は一目 リョウゼンである。古典としての言語の純粋性に対す る感度が、フランスなどに比べてきわめて低い。実際、現在の日本語は横文字カタカナ を抜きには成り立たなくなっている。年々大袈裟になるクリスマスのイルミネーション が終わると、正月には、依然として大勢の人が神社仏閣に初詣に行く。クリスマスまで はまだよいとして、最近は、ハロウィーンも定着しつつあるようだ。 その一方で、立春から大寒までの二十四節気にそった日本の伝統行事は、テレビの ニュースの枕詞である。 H また、食べ物に強いこだわりをもつ日本人は、旬にこだわるが、今は養殖、輸入、ハ ウス栽培などで、ほとんど一年中手に入る。イチゴもスイカも一年中あるといってよい。 二十四時間営業のコンビニが“ハンモするように、消費者が望むことなら、利便性の向 上のためならなんでもやる。アメリカに勝るともオトらない商業マインドである。こ うした高度消費者中心資本主義が、日本の一面としてすでに社会に根を下ろしている。 さらに最近では、ボジョレー・ヌーボーに始まり、イタリア産ポルチーニやトリュフ などといった外国産のもので旬を感じて楽しむといった本末転倒なことを国民挙げて 行なっている。 このように日本人は、古きよき伝統を重んじるという一方で、( を捨てて実をとるとも、軽薄とも、柔軟とも、いい加減とも、節操がないともいえるの 日本人の行動なのである。つまり、融通無碍でつかみどころがないのである。 ゆうずうむげ (注)融通無碍- つの考えにとらわれずに、柔軟に考えられること。 )。 固く が 5 5 10 ・状況や 名 によって変えないこと

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