この暇と退屈の倫理学の問題が考えれば考えるほど分からなくなってしまったので、解説、解答してくだされば嬉しいです！お手数おかけしますがよろしくお願い致します🙇

R (H M 青 Jeg いるのである。 は社会主義革命の到来後の社会 以外の何に向かうのか。 に向かうのだろう。 余裕を得 しよう。そのときに私たちけ の講演 「民衆の芸術」で、 の盗人のように突然やってく。 モリスは、もしかしたら 起こそうかと考えている。 おもしろいのは、社会 だろうか｡ 者、ウィリアム・モリ 理学の試みは、 いかに生きるべ 殿の中で退屈し 国や社会が豊かになれば、そこに生きる人たちには余裕が生まれる。その余裕には少なくとも 一つ目はもちろん金銭的な余裕だ。人は生きていくのに必要な分を超えた量の金銭を手に入れ る。稼いだ金銭を全て生存のために使いきることはなくなるだろう。 二つの意味がある。 もう一つは時間的な余裕である。社会が富んでいくと、人は生きていくための労働に全ての時 間を割く必要がなくなる。 そして、何もしなくてもよい時間、すなわち暇を得る。 では、続いてこんなふうに考えてみよう。富んだ国の人たちはその余裕を何に使ってきたのだ ろうか。そして何に使っているのだろうか。 「富むまでは願いつつもかなわなかった自分の好きなことをしている。」という答えが返って きそうである。確かにそうだ。金銭的・時間的な余裕がない生活というのは、あらゆる活動が生 存のために行われる、そういった生活のことだろう。生存に役立つ以外のことはほとんどできな い。ならば、余裕のある生活が送れるようになった人たちは、その余裕を使って、それまでは願 いつつもかなわなかった何か好きなことをしていると、そのように考えるのは当然だ。 ならば今度はこんなふうに問うてみよう。その「好きなこと」とは何か。 やりたくてもできな かったこととはいったい何だったのか。今それなりに余裕のある国・社会に生きている人たちは、 その余裕を使って何をしているのだろうか。 「豊かな社会」、すなわち、余裕のある社会においては、確かにその余裕は余裕を獲得した 人々の「好きなこと」のために使われている。しかし、その「好きなこと」とは、願いつつもか なわなかったことではない。 問題はこうなる。「そもそも私たちは、余裕を得たあかつきにかなえたい何かなど持ってい! たのか。 少し視野を広げてみよう。 二十世紀の資本主義の特徴の一つは、"文化産業とよばれる領域の巨大化にある。 二十世紀の資 本主義は新しい経済活動の領域として文化を発見した。 もちろん文化や芸術はそれまでも経済と切り離せないものだった。芸術家だって霞を食って生 きているわけではないのだから、貴族から依頼を受けて肖像画を描いたり、曲を作ったりしてい た。芸術が経済から特別に独立していたということはない。 けれども二十世紀には、広く文化という領域が大衆に向かって開かれるとともに、大衆向けの 作品を操作的に作りだして大量に消費させ、利益を得るという手法が確立された。そうした手法 に基づいて利益を上げる産業を文化産業とよぶ。 「好きなこと」はもはや願いつつもかなわなかったことではない。それどころか、そんな願い なこと」を与えてもらっているのだから。 があったかどうかも疑わしい。 願いをかなえる余裕を手にした人々が、今度は文化産業に「好き 分の好きなことが何なのか分からない。 資本主義の全面展開によって、少なくとも先進国の人々は裕福になった。そして暇を得た。だ が、暇を得た人々は、その暇をどう使ってよいのか分からない。何が楽しいのか分からない。自 そこに資本主義がつけ込む。文化産業が、既成の楽しみ、産業に都合のよい楽しみを人々に提

現代国語の無駄と進化の学習の手引きなのですがもしよろしければ答え教えてくれる方いませんか？ 答え合わせが出来なくて困ってます。

404 「『無駄』と進化」というタイトルに注意しながら、本文を通読しよう。 ② 「不均衡進化論のすばらしいところ」〔一五七・3〕とはどのようなところか、説明しよう。 ③ 次の部分はそれぞれどのようなことか。 現代の進化学が教えるところ〔一五八・4〕 通常イメージされている、適応的な進化〔一五九・2〕 「本当に大切なことは、実はその環境下で生きることには何の役にも立たない、『無駄』な変異をラン ダムに起こし続け、それを許容することなのである。」 [一五九・3〕 とあるが、筆者がそのように述べる のはなぜか。 ⑤ 「この種の細菌は、例えば小川や草原といったごくごく普通の環境で見つかり、特に放射線量が高い場 所にすんでいるということもなく」〔一六〇・1〕 とあるが、筆者がそのように断るのはなぜか。 ⑥ 「『生命という現象』」〔一六〇・9〕を筆者はどのように考えているか。 進化

中三の模試問題です これって合計特殊出生率どうやって求めてるのですか？ 何方か教えてください

問5 Kさんは、現代社会について調べたことを発表するために、次のメモを作成した。これについて,あとの各 問いに答えなさい。 メモ ① 現在の社会では, 情報通信技術の発達による情報化とともに, グローバル化も進み, 日本にいても外国の 人びとや異なる文化にふれる機会が増えています。そのような中で、日本の伝統文化や年中行事の価値を見直 すことや,さまざまな人びとが共に生きる中でおこる課題や対立などに対し、 効率や公正の観点にもとづいて よりよい判断や選択をすることが大切だと考えます。 (4) (ア)線 ① に関して, Kさんは、祖父が中学生だった1960年と現在の社会の様子を比較するために,次の表 を作成した。 これについて, あとの各問いに答えなさい。 表 世帯 家計 食料生産 人口 人口 0~14歳の人口割合 15~64歳の人口割合 65歳以上の人口割合 一般世帯総数 核家族世帯の割合 一人暮らし世帯の割合 三世代世帯など その他の世帯の割合 世帯の消費支出 世帯の食料費支出 野菜の国内消費量 野菜の国内生産量 野菜の輸入量 1960年 9,342万人 30.2% 64.1% 5.7% 22,539千世帯 52.3% 15.9% 2. a, d 31.8% 32,093 円 12,440 円 1,173万9千トン 1,174万2千トン 1万6千トン 年齢人口 消費支出」 にしめる 「世帯の食料費支出」の割合 ども、もしくは夫婦のみからなる世帯の割合 ■給率 2 2020年 1億2,615万人 11.9% 59.5% 28.6% 55,705 千世帯 54.1% 38.0% の支出は二人以上の勤労者世帯。 野菜の消費量, 国内生産量は各年度の数値。 (『数字でみる 日本の100年｣ 『日本国勢図会 2022年版』 『日本のすがた 2022年版』 をもとに作成) 7.9% ~dのうち, 1960年と2020年を比べたときに2020年の方が高いもしくは多いものの組み合わせ も適するものを,表を参考にしながら、あとの1~4の中から一つ選び, その番号を答えなさい。 305,811円 79,496 円 1,436万1千トン 1,147万4千トン 294万6千トン

動物園でできることの授業で☆に書いてあるように、筆者の意見に対して賛成か反対かを書かないといけないんですけど2日間考えても思いつきません。しかも教科書忘れちゃいました😭 どちらの立場でもいいので皆さんの意見を教えて欲しいです！！ 知識や経験は片方だけでも大丈夫です。

私 は 者 の 意 に だ な ffel な 0 1 【条件】 こう。 ②二〇〇字以内で書く ①自分の動物園や野生動物についての知識や経験を交えて書くこと。 動物園でできること④ 二年一組 信じている。」という筆者の主張について、自分自身の知識や経験を交えて、あなたの考えを書 ☆「その学びが、野生動物と私たちがこの地球上でともに幸せに生きる道をひらくカになると私は ov-DON MADE IN JAPAN ) PREMIUM TY BLACK 「PLASTIC ERASER

このベルリンの工場主の日記を読み、この工場主のヴェルサイユ条約に対する感想が、ドイツのどのような未来に関連していくだろうか。理由を明確に挙げつつ、仮説を立ててください。という課題が出てるんですけど調べても分かりません、、教えて頂きたいです🙇🏻‍♀️

ベルリンの工場主の日記 ベルリンの工場主の日記 今日は戦争最悪の日だ。 ヴェルサイユ条約の条件と きたら!生きる喜びを全て断念し､心臓が止まりそう だ。…人権や正義についての美しい言葉はどこに 行ったのか?敵も我々もそれを承認して休戦協定を 結んだウィルソンの十四ヵ条はどこへ行ったのだ? みんな嘘だったのか?･･･ 備蓄を使い果たし、不安と苦 労を取り込み、全国民が貧しくなり、 自信を失うだろ う。いやこれが軍事的に戦場で負けなかった国の最 後ではありえない。 『ﾄﾞイツ・フランス共通歴史教科書 【近現代史】』明石書店

英問英答の問題です。この英問に対して線を引いたところが答えだと思ったのですが、答え方がわかりません。わかる方お願いします🙇‍♀️

weaknesses. // 弱さ could be reached, / no matter how high / it might はずだ 8 到達する どんなに高くても Marin is now preparing/ for her next adventure. ⑦ She hopes to sail/to 準備をしている 航行する 人生 various countries / with a human-powered yacht / and talk about life and the さまざまな 人力の ヨット future / with children there. // Marin says,/ “To live is to weave your tapestry/ こと 生きる ベストリー 現地の を編む with different patterns. // The patterns and colors in our tapestries are さまざまな 模様の 模様 determined / by how we live. // ⑩ We need / to ask ourselves / what we want to 決められる 私たちの生きが たずねる do / in order to make / our own special tapestries." // 何をしないのか 自身 するために m TE 特別な (tous all: / “Even though your steps may seem th

最高にハッピーな人生とは、どんな人生だと思いますか⁉️一文でこたえるっていう冬休みの宿題出たんですけど、皆さんの意見聞きたいです！

仮定法の問題です。教えてください。できるだけベストアンサーにします。

(1) The boy talks as if he (2) Hina talks as if she (3) It's about time he (4) If it (5) If it な形に直しなさい、 game. (be not) for air and water, nothing could live. (he not) for his great performance, we might have lost the 日本語に合うように( )内に適語を入れなさい . ■1) 万一彼が来れば、私たちは an adult. (be) the moon before. (visit) the truth. (know) m

可能動詞の問題です。 教えてください。お願いします🙏

の種類・ 母は、買ってきたチーズを、パンにはさんで焼いてい ます。 [四] 次の動詞を変化させて、可能動詞を作りなさい。作れない 場合は、xとしなさい。 ①待つ ②寝る ③切る 4聞く ⑤買う ⑥動く ⑦77 食べる ⑧過ごす ⑨生きる [五] 次の動詞の活用の種類を書きなさい。 ①帰る ②書く ③感謝する ⑤来る ④着る

答えは④なんですけどこれは消去法ですか？ 私たちって言われたら普通、読者も入ってるように思っちゃうのですが

実家 この文章の第 のうちから一つ選べ。解答 8段落の表現に関する説明として適当でないものを、次の ① 第 段落の「これから話す内容をどの程度理解できたか、後でテストをする」は、会話文から文章を始めることで 読者を話題に誘導し、後から状況説明を加えて読者の理解を図っている。 第3 段落の「講義とは何か。 大きな四角い部屋の空気のふるえである。」は、講義の語りの部分について、教室の 中で授業者の口から発せられた音声の物理的な現象面に着目して表現している。 第6 段落の「新しい古典」は、紹介されている著作について、発表後それほどの時間を経過していないが、その分 野で広く参照され、今後も読み継がれていくような書物であることを表している。すごさ。 第8段落の「私たちはこうした〜考える。」と、「~、私たちは繰り返してきたのだ。」の「私たち」は、両方とも、 者と読者とを一体化して扱い、筆者の主張に読者を巻き込む効果がある。 バストア までの無邪 番号は10 3 。 【 ~ ケヌ kh THIS Jm