源氏物語(光源氏の誕生)の問題です。 回答がないので、誰か分かる方答えを教えてください🙇‍♀️

「母北の方なむ」(5行) の係助詞「なむ」の結びはどうなっているか。また本来はどのように結ばれるはずだったか 回N 入内した女性が宮中での安定した地位を保つために必要なものは何か。 間3「前の世にも御契りや深かりけむ」(9行)とは、どういうことか。 問4「清らなる玉の男御子さへ」(9行)とあるが、「さへ」の表す意味 を説明せよ。 問5「いつしか」(10行)とは、誰 のどんな気持ちか。 間6「おほかたのやむごとなき御思ひ」(15行)とは、誰に対するどんな気持ちか

波線アの答えが「う」なんですけど、どうしてそうなるのかがわかりません。教えてください‼︎お願いします🤲

7 動詞(5 ) %総合問題 次の文章を読み、後の問いに答えよ。 A。 昔、男ありげり。女のえ得まじかりけるを、年を経てよばひわ たりけるを、からうじて盗み出でて、いと暗きに来けり。芥川と いふ川を率て行きければ、草の上に置きたりける露を、「かれは 何ぞ。」となむ男に問ひける。行くさき多く、夜も更けにければ 鬼ある所とも知らで、神さへいといみじう鳴り、雨もいたう降り やなぐひ ければ、あばらなる蔵に、女をば奥に押し入れて、男、弓、胡織 を負ひて戸ロにをり、はや夜も明けなむと思ひつつゐたりけるに、 鬼はや一口に食ひてけり。「あなや。」と言ひけれど、神鳴る騒ぎ にえ聞かざりけり。やうやう夜も明けゆくに、見れば、率て来し 女もなし。足ずりをして泣けどもかひなし。 白玉か何ぞと人の問ひし時露と答へて消えなましものを 波線部ア~エの動詞について、読み方を平仮名で答えよ。歴 史的仮名遣いで書くこと。 点×4|

この二次方程式教えてください お願いします

X:3 (4) 5.g+20エーD0 5x (x+4)0 さへん うへん ょうへん 3年(啓 左辺, 右辺, 両辺…等式で, MA TH

どなたか教えて下さい

スタディー チャージ 2 ○ 回(-ドで) ○ 体(-の) ○ 出空(一) O: \寸回 ○ が(-Spの) ③ 比唯 (1のように) 古文·知識 A;6 月来ば鳴きも占りなむぼととぎすまだしきほどの声を聞かばや( H業 Hックレよう ○ 型(一州ドで)② 念押し (Sね。 だよ)③ 禁止 (~いけない) ○ (-4 なあ)⑤願(~したい) 次の各文の傍線部の語の文法的意味として最も適当なものを、 後のや雄SO-@Sうちからそれぞれ一つずつ選べ。 e 小倉山峰のもみぢ葉心あらば今一度のみゆき待たなむ 0:E 我に今ひとたび、声をだに聞かせ給へ 推量 (~だろう) 禁止 (~いけない) 他者への願望(~てほしい) 6 (-リ) 最小限の限定(~だけでも) ○ S(-たい)の ○ (一州でも) ○ (ー4. なあ) 類推(~でさえ) ○ 露田(-4な) 次の各文の傍線部の語の文法的意味として最も適当なものを、 後の各群のQ~@のうちからそれぞれ一つずつ選べ。 O:原吹き波激しけれども、部さへ頂に落ちかかるやう、… 盛S型 (1だけでも) ○ (一州でも) 6 (-J) の (-Pさえ) sS米言、いづれの船にか乗らるべき。 露田(-4な) ○ 部 ○ 守 ○ 回器 ○ 血発 O: Spこかでとく京へもがなとおもふ心あれば、 ( AS 清盛男たるによって、その跡をつぐ。 へ 原望 (~したい) 味 (~よ·なあ) 禁止 (~いけない) ○ (-4だよ) ○ ー ○ 仕端 ○ 塩型 ○ 岩家 限定(~まで) 合 かのもとの国より、迎へに人々まうで来むず 3 AAャの二声ばかり鳴きて渡る。 6 (-S) 主格 (1が) ○ 望 ○ 可能 ○ 艦 ○ さ(-6pの) 6三(ーP) 合妻の細にあづけて養はす。 出(~のように) 合日この歌は、ある人のいはく、大俳 耕なり ○ 守 ○ ー ○ 論 勧誘

⑯に入るのがなぜ(5X+2)になるのかを教えてください🙏🏻

つぎ くうらん あ かず 次の空欄1の~6に当てはまる数を答えなさい。 こた じほうていしき 2次方程式 5:2+7x+2=0 の解を公式を使って求めると、 かい こうしき つか もと -7± 9 2 でした。 10 5 かい かんが さへん しき この2つの解から考えると、 左辺の式5c+ 7x+2は いんすうぶんかい かんが 16) に因数分解できると考えられます。

写真に載ってる活用表の仕組みを理解して覚える宿題が出てるんですけど、この仕組みは理解した方がいいなって思うのはありますか？ また、皆さんは活用表をどうやって覚えていますか？

動詞活用表 古文チェックボイント [2]- 動詞,形容詞·形容動詞 4 ヘ ヘ| 際 「 |へ回 削 古語の動詞も、基本的な働きは現代語と同じで、次の二 ナ行変樹 の特徴がある。 = 事物の動作·作用·存在を表す ;さ 。 巻 こ - |-こ 4 u u段の音で言い切る。 活用 ルし、古語には「あり」「をり」など、終止形が u段で一 額(土)| 4 にヶ さ4 o ないものがある。また、活用の種類は九種類である。 A こJE さu。 形容国 円語の形容詞には次の二つの特徴がある = 事物の性質や状態、感情を表す 「し」(または「Iじ」)で言い切る 「F 照田 に =さ O にヶ さる ると 計 用の種類はク活用:シク活用の二種類で、語の後ろに「な カ行変格 e」を付けると、どちらの活用か判断できる。 例暗し→暗くなる …ク活用 苦し→苦しくなる _…シク活用 さへ。へe へ e 活用 「(へ)| C (4)4 | る すれ せよ 照田 また、それぞれに補助活用(カリ活用)があり、主に助 動詞が後ろに続く場合に用いられる ■形容詞活用表 出p u忠存岡 茂田層 常調 固9田 (ヘ) さ へ 田 C け 3形容動詞 こさ 古語の形容動詞には次の二つの特徴がある 日 事物の性質や状態、感情を表す。 「一なり」「一たり」で言い切る。 活用の種類はナリ活用·タリ活用の二種類である。タリ活 用は漢語を語幹とし、主に漢文調読文や和漢混滑文に見ら」 へC(へC) しき シク照田|6し Un しから しかり しかれ」 しかる 口形容動詞活用表 と 活用の種類|例語|語幹 未然形 連用形終止形 連体形己然形 命令形 れる 静かSn ナリ活用一 こ分 こ分 分 (さ分) さ分 こ タリ活用一 こ (U)へ4 (さ)(さ)| へ こ 接続助詞「ば」 a 巳然形+ば確定条件(…ので…と…と必ず) 思ひ寝に聞けば、……食ふ音のしければ、(,3) 日 未然形+ば 仮定条件(…ならば.…たら) 寝ながら思って聞くと、……食べる音がしたので 玉の緒よ絶えなば絶えね(突.2) 私の命よ。絶えてしまうならば、絶えてしまえ。 この子を見れば、苦しきこともやみぬ。(呉,7) この子を見ると必ず、苦しいこともおさまった。 い み け ゆ り ぬ る け れ け |よ 古文チェックポイント2| 16

（2）がよく分かりません。 解説お願いします🙇‍♀️

次の0~@のC )内の助動詞は、いずれも終止形で示しています。 それぞれを適切に活用させて書き、かつ文法的意味を答えなさい。 例 かたみにうちて、をとこをさへぞ打つ[めり]。 男までも (枕) 互いに 打っているようだ。 3幸ひはただ前世の生まれつきでこそあん[なり]。 前世からの生まれつき の a 我が宿の庭の秋萩散りぬ[めり]後見む人や悔しと思はむ あきはぎ のち (後撰) 私の家の これから後に見る人が悔しいと思うだろうか。 B 笛をいとをかしく吹き澄まして過ぎぬ【なり]。 おもしろく澄んだ音色で吹いて (更級]

青色の線で引いている漢字はなんて読みますか？ 枕草子です

秋は夕暮れ。 夕日のさして、山の端いと近くなりたる に、鳥(からす)の、寝所(ねどころ)へ 行くとて、三つ四つ、二つ三つなど、飛び 急ぐさへ、あはれなり。 まいて、雁(かり)などのつらねたるが、 いと小さく見ゆるは、いとをかし。 日入りはてて、風の音、虫の音など、は た、言ふべきにあらず。

この答え教えてください🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️

2次の和歌を読んで、あとの間いに答えなさし A Gばしる垂水の上のさわらびの萌え出づる春になりにけるかも B 道のべに清水流るる柳陰しばしとてこそ立ちどまりつれ C 見渡せば花ももみぢもなかりけり浦の苫屋の秋の夕暮れ D 風吹けば落つるもみぢ葉水清み散らぬかげさへ底に見えつつ E 田児の浦ゆうち出でて見れば真白にぞ不尽の高嶺に雪は降り たる み いは とま や たか ね ける 間1 和歌の理解A~Eのうち、心細くわびしい情景を詠んだ歌 はどれか。適切なものを一つ選び、和歌の記号で答えよ。 間2 文学史 AEはともに現存するわが国最古の歌集「万葉集」 の歌である。『万葉集』の歌の特徴として最も適切なものを次から 一つ選べ ァ 繊細な感情を詠んだ。 ゥ 素朴な感動を詠んだ ィ 優美な世界を詠んだ 工 流麗な調べを詠んだ

古典教えてください！ 答えとやり方が分からないので教えてもらえると嬉しいです!!

15 完了の助動詞 ステップ1 古典常識 ステップ3 ステップ2 (3 |5 |4 |3 |4 1 5 |2 3 い 《基本練 習》 問1 次の各文について、後の問いに答えなさい。 (枕草子) 物食はせたれど、食はねば、 2 雪降れば木ごとに花ぞ咲きにける (古今和歌集】 いづれを梅とわきて折らまし 傍線部を現代語訳しなさい。 はやう御髪おろしたまうてき。 ※「たまう」は「~なさる」の意。 (大和物語) N 4 うらうらに照れる春日にひばり上がり (万葉集] 船子どもは~海をさへ驚かして、波立てつべし。 (土佐日記) 。「べしは推量の意で、「~(し)そうである」と訳す。 e 3の「御髪おろす」とは、「出家する」という意味である。「出家す る」という意味を持たない語句を、次の中から一つ選びなさい。 E を変ふ 回傍線部の中から助動詞「つ」「ぬ」「たり」「り」を抜き出して書きなさ S° 古典の柱 出家についてー N 古典を読んでいると、登場人物が出家する場面がしばしば出てきます 仏教は人々の生活に密着したものであり、特に晩年になると、極楽往生を 願って出家することが多かったようです。 す