あかでくくってあるとこが訳せません。 1つ目は私、なにか酷いことを言ってしまったようね。 2つ目はどうしてだとおもう？ になるみたいなのですがshouldの用法がよくわからなくて訳せないのだと思うのですが、教えて欲しいです🙇‍♀️

Then he would get angry. When that happens, it's really awful! I'm afraid I said something I shouldn't have. A B: ( (5) ) ) (4) A: (Laughs) Well, are you really sure you can't come? B: ( (6) Juler! 1 I doubt it. Let's hope not. 2) I wish I could, but it's just impossible. 3 No, I hope so. 4 Nothing much. (5) Oh, not at all! Why should you think that? (6) Sorry. 7 どってだと思う?

物理 電気です。 （2）の答えがR分のV²なのですが途中式のP'=VI₁に当てはめても出てこないのですがどうしたら出てきますか？ I₁=R+rv分の（R+rv）V₁ です。

図1に示すような、電池と抵抗によって組まれた回路において, 抵抗に流れる電流とその抵抗の両端に 加わる電圧を電流計と電圧計でそれぞれ測定することで, 抵抗値を知ることができる。 しかし,実際に電 流計や電圧計を用いて、電流値や電圧値を測定する場合、電流計や電圧計の内部抵抗が回路に影響をおよ ぼし、その結果、真の値とは異なった値となることに注意する必要がある。 電池, 真の抵抗値がR[] であ る抵抗内部抵抗 [2] の電流計、および内部抵抗 [Ω] の電圧計をつないだ、図2と図3のような回路を 組み,電流,電圧の測定を行った。導線の抵抗, 電池の内部抵抗は無視できるものとして以下の問いに答 えよ。 (1) 図2の回路で得られる電流、電圧の測定結果から求められる抵抗値' [Ω] を求めよ。 また、ここで求 めたRと真の抵抗値R との大小関係を示せ。 間(1) の場合、この抵抗で消費される電力 P'[W] を求めよ。ただし, このときの電圧計の示す値を, V [V]とする｡

この内容わかりやすく教えて欲しいです😭

・入試でキーワードをチェック! 西洋の近代思想は、認識する「我」を中心におき(主観)、この我が。 対象 (客観)を捉える、という主観―客観の軸に添って構成された。この基軸の 意味は、主観が対象を支配することであって、その逆ではない。 「我」が対象 を受容するのではない。 「我」がその対象を対象として成り立たせている、と いう考えである。 主観が対象を構成するとともに、「対象」というあり方が、 主観の存在を聖化する。 そこで、主観=人間は、対象=世界の支配者となる。 しかし、近年、この人間中心主義に対する批判と反省の意識はいよいよ強くな ってきている。例えば、ドイツの哲学者ゲルノート・ベーメは、雰囲気という あり方に注目している。より正確に言うならば、もののあり方のなかの、対象 的な側面よりも雰囲気的な側面に注目している。意識は対象を支配するが、雰 囲気にはわれわれの方が包まれる。 出典 佐々木健一『日本的感性』 学・文学部 Cont 読解のポイント 西洋の近代思想=人間中心主義 認識する「我」を中心におき(主観) 「我」が対象(客観)を捉える ↓ 主観=人間は、対象=世界の支配者 ・人間中心主義に対する批判と反省 対象的な側面よりも雰囲気的な側 面に注目 要約 西洋の近代思想では、人間は対象 世界)の支配者となった。だが、人間中 心主義への批判と反省から、もののあり 方の対象的な側面よりも、雰囲気的な側 面が注目されている。

写真の■4の(2)と(4)の求め方がわからないです。(><) 誰か教えてください

4 次の1次関数のグラフをかきなさい。 (3) 3-2-1 (4) y=-2x+1 [5] 次の1次関数のxの変域を-2<x<1としたときのyの変域を [5] 求めなさい。 (1) y=2r-1 (2)y=-1/2x+2 (9) (1) (2) 4 ww 10. 各4点16点 x 各4点 8点

(8)ってどうして2じゃだめなんですか？ ただの完了形とbeenがはいったときのちがいがいまいちわかりません

) asleep. But outside factors can influence LIU (6) ( Among such factors are diet, stress and (7)( ) to light. Rhythms ✓ set by the body's internal clock naturally flow like tides of the ocean. For example, body temperature is lowest around 4 a.m. and highest around 7 p.m. ) in the evening than in the Occur Interestingly, more world records (8)( morning. And research has shown that many athletes perform best in the intern: afternoon or evening - near the peak of body temperature. influer tide (1) prepared preparing 3 are preparing 4 prepare intere predicta circadia rhythm biologic

国語の勉強の仕方を教えてください！ （国語が苦手で、あまりテストで点数を取れなくて困ってます）

基礎問題精巧127の確率の最大値がわかりません助けてください！ 黄色の式変形が分かりません

127 確率の最大値3原 (3) 白玉5個,赤玉n個の入っている袋がある. この袋の中から, 2個の玉を同時にとりだすとき, 白玉1個,赤玉1個である確率 を pn で表すことにする. このとき,次の問いに答えよ.ただし, n≧1 とする. (1) pm を求めよ. (2) pm を最大にするnを求めよ. 精講 条件に文字定数nが入っていると,確率はnの値によって変化する ので,最大値が存在する可能性があります [値の求め方

この問題なんですけど，物体が上がったら、ピストンが押されて、体積が変わると思うんですけど、なぜ体積が変わっていないんですか？

195 力のつり合いと気体の法則 右図のように,大 気と同圧力 温度 T の気体が閉じ込められた断 面積80セストンつきシリンダーが床に固定されて いる。このビストンと床に置かれた質量の物体を、 滑車を用いてひもにゆるみがないようにつなぐ。この とき,ピストンはシリンダーの底からの高さであっ た。ピストンおよびひもの質量は無視でき,ピストン はなめらかに動くものとする。 また,重力加速度の大 gとする。 サンダー内の気体をゆっくりと冷やしていくと、 初めのうちはピストンは動かな たが、ある温度になったとき、ピストンが動いて物体が上がり始めた。 このとき シリンダー内の気体の圧力はいくらか。 2 weigh the (1)で物体が上がり始めたときの気体の温度 T はいくらか。 (1) X7 Po.To Ţ ( lo

この古文を解答解説願います。 自分古典が苦手なので少し解説も入れて頂けるとうれしいです。

次の文章は「小夜」の一節で、今は宮の妃となっている大納言の君の出産前後の様子を描いたものである｡かつて、 である大納言の北の方からげられていた姫君は、北の方の発案で異母妹の 女の女房として参内していた時に、当時の から思いを寄せられたことがあった。 梅壺女御は君に嫉妬し、北の方は悪計をめぐらして君を帝から遠ざけたが、その後すべ てが明るみに出たため、北の方は周囲から非難されることとなった。 これを読んで､後の問いに答えよ｡ 御産も近くなりぬれば、さのみさておはしますべきならねば、大納言のもとに、玉・鏡のごとく磨き立て、出てくれば、春 官は、 つれづれ思わびけり。 そのほどに、御息所さる御気色なりければ、母上よりはじめ、大納言殿、うち騒ぎあひたる。 折りの都・ 集まり、心を尽くしあひたり。春宮、いかならんと思しやるに、あらましごととも御胸騒ぎておぼえ給ひつつ、御 よりしげし。 正、参り (注3) ひ、雨の脚 さて、いたくもなやみ給はで、夜中過ぐるほどに生まれ出で給ひてうち泣き給ひつるに、人々、うれしなどいふばかりなし。 大 (注1) 納言殿、まづ 「なにぞ」とのたまへば、「若宮」と申すに、うち笑み給へり。御祈りの僧どもにも抜け物ありて心地よげなり。 春宮もかくと聞き給ふに、たひらかならんだにうれしかるべきを、若宮と聞き給ふに、うれしなどいふばかりなくおはしける。 やがて御佩刀参らせ給へり。 御兄人の弁少将、取り入るる気色も、心地よげなり｡まして御産などめでたし。 三日、まづ院よ うぶやしなり り心を尽くし給へれば、などかおろかならん。 五日・七日などは、我も我もと、残る人なし。 は、かかることども聞き給へるにつけても、父君、また世の人々も、いかに思ふらんと身のうさのみ置き所なし。 つらしとも人をばいかがうらむべき身のうさのみぞうきと知らるる 御乳母などは、かかるめでたきことども見聞くにつけても、くちをしく思ふ。 かくめでたきことに含ひののしらんと思ひしを ひきかへて数ならず思ひ落としし人はかくいみじき御さいはひにて、わが君はあるにもあらで過ぐし給ふ世のならひも心うく、 なにしに見しままのことも言ひ出だしけんと、おのがどちは、「我が身 」「人の巻」などさへ言ひ腹立つぞをかしきや。 (注1) 北の方も、 かく世に を聞き給ふにも、梅壺の、などかかるめづらしきことをだに、し出で給はざりけん、 そ 御息所ここでは春宮の妃の敬称。 きじょう 2 母上 母親代わりとして君の世話をしている。 宰相の君と呼ばれる人物。 3 3 あらしごとども御胸騒ぎておぼえ給ひつつ 春宮が御息所の出産について気をもんでいる様子を表現している。 「なにぞ」とのたまへば、「若宮」と申すに は姫君が出産した子の性別を尋ねる言葉。「若宮」は、ここでは 「なにぞ」 出産した子が男児であることを答えた言葉。 5 御佩刀 誕生した若宮に贈られるものである。 守り刀。 6御産養 五・七・九日目の夜に、新生児の縁者によって催される祝宴 「産養」とは、誕生の日から三・ 7 梅北の方が悪計をめぐらして姫君を帝から遠ざけたことが明るみに出たため、帝が退位した後､宮中から退出している。 御乳母 梅壺女御の乳母。 6 なにしに見しままのことも言ひ出だしけん 梅壺女御に仕える女房たちは、君の部屋に入る帝の姿を見咎め、それを 壺女御や北の方に報告することがあった。 北の方が悪計をめぐらして君を帝から遠ざけたのは、この報告がきっかけとなっ (注1) (9) 356 SCA (31) んかすんどろ れさへ嘆かれ給ふ。 80 せうと (注10) (注2) 454

Uターン、Iターンについて簡単に分かりやすく教えて欲しいです😭🙏