合っていないところ教えて欲しいです💦

(1) (10)(7) (4) 翁 畑 斗と炎え 揚 滝 LUT G 品 方E 和盤 J訓読 みのどちらか、確かめよう。 杉の木ふ 8 に要 片陽 絵 音 5 鈴の音 6 盆栽 市 鈴の音 幕開け 8 養豚 吉9曇天 音 ようと どんてん あいまい 暖味 吉 山 次の熟語の読み方は、重箱読み·湯桶読みのどちら か、確かめよう。 E 値段 湯2 場所 無傷 じょう まえ 錠前湯 5 維煮重 6.台所 直 けんだ ちゃがま 0剣玉 8 福袋湯9 茶釜 湯 3次の漢字のうち「国字」はどれか、確かめよう。 逃○5 きゆう 白〇0 7畔

丸印がついた「おはします」は補助動詞なのですが、 なぜですか？教えてください🙇‍♀️

翁答へて申す、「かぐや姫を養ひ奉ること二十余年になりぬ。片時との はべ ことどころ たまふに、あやしくなり侍りぬ。また異所にかぐや姫と申す人だおはしま すらむ。と言ふ。「ここにおはするかぐや姫は、重き病をし給へば、え出 でおはしますまじ。と申せば、その返り事はなくて、屋の上に飛ぶ車を寄 せて、「いざ、かぐや姫、きたなき所に、いかでか久しくおはせむ。と言ふ。 立て篭めたる所の戸、すなはちただ開きに開きぬ。格子どもも、人はなく おうな J して開きぬ。堀抱きてゐたるかぐや姫、外に出でぬ。えとどむまじければ、 して開きぬ。遍抱きてゐたぇ たださし仰ぎて泣きをり。

漢文です 書き下し文に従って訓点をつける問題ですが、ハイフン（縦線）の使い方がよく分かりません。 ②の場合は大臣は単語だと思いハイフンにしました。 使い分け等あれば解説お願いします（ ; ; ）

路 可 じ か 射 劉 問4 次の各文について、書き下し文に従って訓点を付けなさい。 1. 、うルー (史記) なん みづか みだり 何ぞ自ら妄に劉季に与ふるを許せる。 あた ② 子 大| 臣、与 (史記) 字路は大臣と謂ふべきか。 Z- ③ 商安 軽」 吾 (売油翁) 3 爾安くんぞ敢へて吾が射を軽んずる。

aが受け身になる根拠みたいなのってどこでわかりますか？

《文法) 口次の文章を読み、後の問いに答えなさい。 昔、西八条の"か心なりける新、寛茂祭の日、一条の辺に、「ここは翁が見物せむずる所なり。人、《耐るYA.D= といふ札を、焼より立てたりければ、人、かの騎が *?所為とは知らず、「陽成院、物、御覧ゼ、むとて立て“られたるな めり。」とて、人寄らずけるほどに、時になりて、この翁、扇ひらき使ひて、※3したり顔なる気色にて、物を見けり。 べからず」

合ってるか分からないので教えて欲しいです🙇‍♀️②と④お願いしたいです。

2 次の傍線部の助動詞の意味を答えよ。 翁、竹を取ること、久しくなりぬ。 驚くほどの地震、二三十度ふらぬ日はなし。 日数の早く過ぎぬる程ぞ、ものにも似ぬ。 3 一人一人にあひたてまつり給ひね。 さらにこそ信ぜられね。 5 完了 打消 Gの 打消

古文の文法に関してです。 答えがなくあっているかわからないので解ける方教えてください。

129 基本間題 19 敬語表現 (源氏物語·蛍) 66 おとどは、こなたに大殿龍りぬ。 次の傍線部0~の敬語について、後の問いに答え 花散里のもとで 源氏は、 (平家物語,一一) E(尼「君はいまだしろしめされさぶらはずや。」 ご存じでは一 州 e 3 このことを、帝、聞こしめして、竹取が家に、御 ございませんか。」 「主上は 竹取の霜の家に、御使 8水の流るる音、笛の声などあひたるは、まことに 一緒に聞こえているのは 使つかはさせ給ふ。 (竹取物語) 者を読遣しなさる。 こ。 a編が内侍三「さらば、[姫二かく申しはべらむ。」 「それでは、 神もめでたしとおぼすらむかし (枕草子. 一四一1) だのぶ しき このように申し上げましょう。」 (斉信ハ作者二「職へなむ参る。ことづけやある。 「(私は中宮のいらっしゃる)職へ参上する。伝言が と言ひて、入りぬ。 (同右) あるか (姫のいる所へ)入った そ 。 [上皇ハそれより御興にめして、福原へ入らせお いつか参る。」などのたまふ (あなたは)いつ参上するのか。」 (枕草子·八三) こからお車に 問一 傍線部~日を、尊敬語·謙譲語·丁寧語に分類 して、それぞれ番号で答えなさい。 問二 傍線部0~日を、本動詞·補助動詞に分類して、 それぞれ番号で答えなさい 問三 傍線部0~日は、それぞれだれからだれに対して 敬意を示したものか。答えなさい はします (平家物語·四) 3朝前の御前に、上おはしますに、御覧じていみじ ご朝食をとる間に、天皇が う驚かせ給ふ ē 右大将藤原の常行といふ人いまそがりけり (伊勢物語·七八) 敬語 【尊敬語】御覧 しろしめす 基本問題9

あってるか確認お願いします🙇‍♂️ 古文は苦手です💦

TE ST CT る 3 OL 8L 88 コ山 味 - 助動詞「る」「らる」の活用表を完成させなさい。 命令形 活用の型 基本形 未然形 理田塗 9き 下二段型 | e らる 結の 鉄量の焼備 8 の の 次の傍線部の助動詞の意味を答えなさい。 の色 E(使用人タチハ)湯水飲まれず、同じ心に嘆かしがりけり。 (竹取の翁夫婦と)同じ気持ちで嘆き悲しむのであった (竹取物語) 去の値 の色 かつら 「還城の神もしはし。」など(中宮ガ)仰せらるるを、 8野e液草子·一八二) 3家の造りやうは、夏を旨とすべし。冬はいかなる所にも住まる。 の むね 造り方は 主とするのがよい 受良,暮·自·戸譜の 否宝の(徒然草 五五) ロ文 なきことにより、かく罪せられ給ふを、文識 無実の罪で (大鏡) このように をか 病に侵されぬれば、その愁へ、忍びがたし。 5 (徒然草·一二1三) 涙のこぼるるに、目も見えず、 のもいはれず。(伊勢物語·六二) O

それぞれ誰の説明か教えてください😭

【C 群) O「論語」「孟子」などの原典の研究を通じて直接聖人の道を正しく理解し ようとし、古義学を唱えた。この学派は古義学派,堀川学派とよばれる。 杉田玄白·前野良沢に蘭学を学び,長崎にも遊学した。その後, 仙台藩 たく 医となり、蘭学塾を開くとともに,蘭学の入門書「蘭学階梯」を著した。 3 古学派の祖とされる儒学者で, 朱子学 神道·兵学に通じていた。 『聖 支 教要録」 を著して朱子学を批判したため,幕府により播磨赤穂に流された。 つく の大坂江戸·長崎に遊学した後、塾を開いて,医業とともに蘭学教育に 専心した。多くの俊才を輩出し、門下には福沢論吉 大村益次郎らがいる。 6朱子学の主知主義に対して,知行合一を説き実践を重視する陽明学を受 容して「翁問答』 を著し, 日本陽明学の祖とされた。 6大坂町奉行所の与力で, 引退後,家塾で門弟を集め陽明学を講じた。天 そ人 保の飢鐘のとき、 貧民救済のため同志と蜂起したが, 半日で鎮圧された。 の 商家の生まれであったが, 家業を弟に譲り開塾した。万人に門戸を開い たため,全国から多数の塾生が集まり, 近世で最大規模の私塾となった。 ③ 柳沢吉保に仕え, 将軍綱吉の学問相手などをつとめた儒学者で,古文辞

竹取物語の ｢翁のあらむ限りは｣は、どのように分解してどう意味を解釈すれば良いですか？

(注1) (注2) いはく、「なんでふさること いはく、「コ …(注4 り。翁のあらむ限りは、から l しつつのたまふことを、思 B 姫のいはく、「よくもあらょ もあるべきを、と思ふばか

(1)(2)の見分け方を教えてください。

受|| 身能 口次の傍線部の助動詞の意味を答えなさい。(各5点×4 E 恋しからむことの堪へがたく、湯水飲まれず、同じ心に嘆かしがり (翁夫婦と)同じ気持ちになって」 けり。 (竹取物語) a またなでふこと言ひて、笑はれむとならむ。 (枕草子·八) どんなことを t