教えてください

© 友人と言い争「たか でき、前よりも仲良くなれた ア朱に交われば赤くなる |とはこのことだ。 危ない橋を度る H 雨降って地固スる >めの故事成語の意味を、後からそれぞれ選びなさい。 五十歩百歩 ( さい。 寒翁が馬 ァ人の幸福や不幸は簡単には定められないということ イ運命を決めるような難しい試験などのこと。 ウ 小さな差はあっても、本質的には変わらないということ。 |次の線部の言葉が、正しく使われている方を選びなさい。 トけはく

教えてください

8 ウイア 運人 後したチーム フ次の故直 5次のことわざと似た意味のことわざを、後から選びなさい。 登竜加 猿も木から落ちる のれんに腕押し 転ばぬ先のつえ 3 塞翁 弱り目にたたり目 窮すれば通ず こうぼう ァ棚からぼた餅 ィ 弘法も筆の誤り ェ 必要は発明の母 カ虻蜂取らず 次の ウ消れる者はわらをもつかむ あぶ オ泣き面に終 キ 備えあれば憂いなし ケ鬼の目にも涙 サぬかにくぎ ア情 ク けがの功名 助ける コ 石の上にも三年| シ 光陰矢のごとし 青十 もしれ 次の故事からできた故車

徐公長者(王　士禎)の現代語訳をいただきたいです

池北偶談 二十六巻。明、清の 逸話や怪異識などを記した随筆。 王士禎 一六三四ーP11。字は始上 号は漁洋山人。清代初期を代表す る詩人。 徐公長者 田 年 くの中 トニ 1宜城 今の安徽省宣城市。 2徐翁 徐亭之(一国九ニー一五七O)。明 の人。「翁」は年長者の尊称。 3尚書 中央官庁の長官。 4元太 徐元太(一吾沢ー1六1セ)。南 京刑部尚書に任じられたことか ら「尚書」と呼ばれる。 5断江今の逝江省。 6典史県の役人。明代は公文書 の管理などを担当した 7巡按御史地方を巡察する中央 政府の役人。 8責棒たたきの刑 9差慎 恥じ銀む 9免帰辞職して帰郷する 1通政 徐通政(生没年未詳)。 12元気 徐元気(生没年未詳)。副 都南京の官庁の長官となる。 18忽忽がっかりするさま。 其直指天子の命を受けた使者。 たまたま ト S、 なみだラ 、海、 (塚) 2」 ムト ト。 ふト 不」 間」 中」 メン ナル中 JXト ト ロン H 北ト (鍵) 之家也 ク」8 リJJA 称」疾 、故、且 言此 行翼」得,報 ここでは「巡按御史」をさす 6児輩 子供たち。ここは自称。 16不類 出来が悪い 7大人年長者に対する敬称。 18下離部屋に閉じこもって勉学 に励む。 19登第 科挙(官吏登用試験)に 合格する。 2:選官吏任用のための選別試 験を受ける。 1推官刑罰を担当する役人。 2家故郷。 2置酒酒宴を行う。 &戚友親戚と朋友。 25称熊祝杯をあげる。 8以昔の意。 問「此」は何をさすか 7当日 当時。 8過当妥当ではない。 &果 「彼」と同義。 ャト N AnムA E (幅) ト あだ川 報,怨、 リ4 吾 子也。否 細 「 3」J承諾することと。 回「恐基」とは、誰が何を「恐」れ たのか 5郊迎 客を郊外で迎える。 2芥帯心に積もった怨み 83情好親密な交際 名に 風と堅。 691 則,シ当 乃,緑小 私等 第。大” 日を廃。忽 尚直吾吾が 恩朴 当”何; 不” 反ッ起。置 礼,時非,以, 吾が 果吏 怨B 県 屋 人,尚 学, 忽,時 以ッ 書心, 書吾- 不 日 書指 子 言,人真 得。 報。調願;兄 無楽書,作 徐 父,選勿;弟後尚与巡 翁、 言, 城 不,尚 酒。 久也:開:非激、 誠 述、失。商 心, 仇き 而 不* 楽し書 父職,書 告ヶ也 為 為,入,友 命,家唯 之 次,帰無翁晩。異 誓。居、唯,尽思,を教:過, 日。 無。聞。翁;報子,但; 此故,候 芥尚 乃, 怨、以,直 吾 帯: 書,起,嫌,吾,有,指所 自,来:尽,是い所今 稽 以 是,恐番歓,吾』 以,日 過 病 情” 甚,而 子 病:則,当,也翼 翁 好 龍。也次直耳 吾。 雪塩住 指、 且,為」 怨得悲 日。突書弟按 尚 某也 児"因,兄 通"御書 府,乃,輩述、弟 政 史 元 推”発 不 受,晩元”受, 太 官,慣。類,朴, 請,気 辱, 父 即,下自, 直” 其,皆 ト 官。 指- 故,失,責 新ち 指兄願,事,日、学,差° 江ち 力 復,而 翁、憤。某 兄毎自,県, 流。免典 湖 帰。史。 ,翁。 直 唯 今 田 ” 相 と

解き方教えてください🙏現代語訳がないと分かりません

8 4 次の傍線部の助動詞の意味を後のア~カから選んで答えよ。 冬ながら空より花の散りくるは雲のあなたは春にやあるらむ 冬だというのに空から白い花が散ってくるのは、雲の向こうは春だからであろうか。 (古今集·巻六) かかる目見むとは思はざりけむ。 (思わなかっただろう。 (枕草子·七) う、 風吹けば沖つ白波たつた山夜半にや君が一人越ゆらむ (伊勢物語·二三) 風が吹くと沖の白波が立つ、その立つと同じ名の龍田山を、この夜中に今頃あの方は一人で越えて いるのだろうか。 3 何事思ひ給ふぞ。思すらむこと何事ぞ。 お思いになっているのか。お思いになっているのは (竹取物語) そう がひじり みやうもん 増賀聖の言ひけむやうに、名聞苦しく、 増賀上人が (徒然草·一) (5 名利にあくせくしているようで、 ©恨みを負ふ積もりにやありけむ、〈桐壷ノ更衣ハ〉いとあつしくなりゆき、 恨みを負うことが積もった結果 病弱になって」 (源氏物語·桐南霊) いにしへ 古に恋ふらむ鳥はほととぎすけだしや鳴きしわが念へるごと 昔を慕うという鳥は おそらく鳴いただろう。私が慕っているように (万葉集巻二) なほわ翁の年こそ聞かまほしけれ。生まれけむ年は知りたりや。(大鏡) やはりご老人の年齢が聞きたいものだ 生まれた年は ご存知か。 過去の原因推量 ウ過去の伝聞·碗曲一 工現在推量ォ 現在の原因推量カ

竹取の翁の名前ってなんでしたっけ あとおばあさんの方にもありましあっけ よろしくおねがいします!!

問題文通り、当てはまらないものってどれですか？

四かぐや姫が普通の人間とは違っていたことは、どのようなことからわかりますか。当てはまらないものを次から 一つ選び、記号で答えなさい。 ア)体が三寸ほどの大きさで、光る竹の中に座っていたこと。 育てた翁が竹の中に黄金を見つけるようになったこと。 ゥ)約三か月で一人前の大きさに成長したこと。 工美しく成長し、多くの男性が求婚してきたこと。

古文の口語訳（現代語訳）とは何をするんですか？ 例も挙げていただくと嬉しいです！！！！！

新明説総合古典文法ノートの15です！わかる方教えていただけると嬉しいですm(_ _)m

んで符号で答え、かつ活用形を答えなさい。 ウ当然·義務 第1次の傍線部について、その文法的意味として適切なものを次L 命令·勧誘·適当 E 3 意志 (竹取物語) u言をば叶へむとこそ思ふべけれ、 思うべきだ。 (ニ 0 君の仰せ三 主君の命令を a「宮仕へに出だし立てば死ぬべし。」と申す。 (姫は)『宮仕えに出されるのなら(私は)死ぬつもりです。」 (竹取物語) (徒然草) O 臨終という)大事は、仏神の化身のような人も決めることはできない。 (平家物語) 3 この大事は、権化の人も定むべからず 子をば人の持つぺかりけるものかな。 持つべきものであったなあ。 (竹取物語) まかる、空よりも落ちぬべき心地する。 (翁の所を)お暇することは、 落ちてしまいそうな一 ーリリ rャ 「頼朝が首をはねて、わが墓の前に懸くべし。」(平家物語) 懸けよ。」 S端」 『ぺし」の音便形 反実仮想の用法一 (イ音便) べき→べい (ウ音便) べく→べう (援音便) べかる→べかん→べか (音「ん」は表記されないことがある が、読む時は「ン」を入れて読む。). ましか(ませ) +ば」 せ(助動詞「き」未然形) + ば 動詞型活用語の未然形 + ば一 形容詞「~く(しく)」+ は CH+ 五2次の傍線部の助動詞について、基本形文法的意味·活用形を答えなさい。音便 形の場合は音便の種類(無表記の場合は無表記と書く)もあわせて答えること。 日 春過ぎて夏来たるらし白拷の衣ほしたり天の香具山」 しろたく N (万葉集) 夏がやって来たらしい。真っ白な衣がほしてある、天の香具山に。 回 笛をいとをかしく吹き澄まして過ぎぬなり。 たいそう美しく一 澄んだ音色で吹いて過ぎてしまったようだ。 (更級日記) いとはしたなく悲しかるべきことにこそあべかめれ。 たいそう恥ずかしく 悲しい一 はずのことで あるようであろう。(あるだろう。) (更級日記) 鏡に色、形あらましかば、映らざらまし。 あるとしたら、 (何も)映らないであろうに。 の (徒然草) 推量。推定の助動詞の使い分け」 べし…当然·必然のことと考えられることを推武 まし…事実に反する事態 注意 重要 重要

現代語訳を全てしてもらいたいです。 お願いします😭🙏

6 6 ① イ 形 6) 形 形 次の傍線部の助動詞の文法的意味を後の選択肢からそれぞれ選び、活用 形もあわせて答えよ 京にも聞きたらむ人あらむや (更級日記) これやわが求むる山ならむ 死なむと思ふにも死なれず (竹取物) (大和物語) ただ今御大事出で来なむず かぐや姫答へて奏す、「おのが身は、この国に生まれて侍らばこそ使 ひ給はめ 翁、かぐや姫に言ふやう、「翁の申さむことは聞き給ひてむや」 (元物語) (竹取物語) (竹取物語) 推量 ロ 志 ハ 適当 勧 二 仮定·腕曲 形2 形の 形の

ここの回答となぜそうなるかまで教えて頂けると幸いです！明日テストなのでどなたかお願い致します🙇‍♀️

次の傍線部の「る·らる」は受身、尊敬、自発、可能のうちどの意味になるか。 (徒然草·二四三) 間ひつめられて、え答へずなり侍りつ。 (竹取物語) 恋しからむことの堪へがたく、湯水飲まれず、同じ心に嘆かしがりけり (翁夫婦と)同じ気持ちになって またなでふこと言ひて、笑はれむとならむ んなこと (枕草子·八) いくる 大方は、家居にこそ、ことざまはおしはからるれ。 その家の主人の人柄 (徒然草·一〇). 住居によって おきなまろ (帝ハ)「この翁丸打ち調じて、犬島へつかはせ。ただいま。」と仰せらるれば、(枕草子·九) おほ 5 この翁丸を打ち懲らしめて