この回答であってますか？т  ̫ т

〔2〕次の一文は、 ある分国法から抜粋したも のである。分国法の名称と、その領国として正 しいものをそれぞれ選びなさい。 「喧嘩の事、是非に及ばず成敗を加ふべし。」 名称 塵芥集 領国 甲州法度之次第

この問題のの答えが　なる　だったんですが、なぜでしょう？私の考えは写真に、問題と共に書いています。

5² (~+1) D な O O toma?? なりべしでは 接続だから acidit #fi IJJ CZO (ANIS DI 40 fry ギモン No. FOT な WE px (cat)

二次方程式です。ここまでやったのですがその後がわからないです(>_<)どっちが条件に合ってるかみたいなやつです教えて欲しいです🙏

2/112 (4 (2) lea 32 (12 x-19x+88-54:52 7²-19x +34 < =4 (7-11) (2-21 X = 17,2AJJAAAEW=A110cm >>8より 04 144 -12 x - 2x² - 36x + 112 ×5 x² - 18 + 56 1-14 9 x=17. 17 com # 図のような縦が12cm、 横が24cmの長方形の紙の4すみを切り取って、 (x-14) (x-4) X= 14,4 JA SOSTS A Y •24x+2x² -32 =9 20 ふたのついた直方体の箱を作りました。 この箱の底面積が32cm²であるとき、 箱の高さを求めなさい。 (12-2x) (12-x) = 32 (x-3) 4 14 +14 56 12 (x-8) 10 (12) 210cm² (90-3)-8 = (x-11) 12-24 32 (2-x) 24

古文、現代語訳です 「つべし」は、強意の助動詞「つ」の終止形+◯◯の助動詞「べし」の終止形　だなぁというところまではわかったのですが、 「べし」の文法的意味で引っかかり、「申しつべし」は「申し上げてしまおう」という訳が合っているかなぁと思って意思で取って訳し、「この歌は間違... Read More

今日と思われることが、 数えてみる 係助 名 ク・用 ラ四・用強意・終 ナリ用 ア下二・用完了・已接助 かやうに心得 つれば、なに事もやすくなりぬ。 万事が理解しやすくなる。 このように承知しておくと、 2 歌の紹介と説明2 名 格助名断定・巳係助マ上一・未接尾 四・接助ラ四・用完了・体名 潮満てば入りぬる磯の草なれや 見 らくす (私の恋しい人は)潮が満ちると入ってしまう磯の海草なのだろうか。逢う 作者→読み手 名 格助 名 係助 名 格助係助丁サ四・用強意・終推量・終 名 格助 この歌は、ひが事とも申しつべし。磯の この歌は、 事実に反していることとも申すのだろう。 磯の海草 名格名 格助 ラ下二・用 名格助 ハ上一・用完了巳接助 変体 海のそこにかくれ、潮の干ぬれば、出でくる 海の底に隠れ、 潮が引いてしまうと、 出てくる(が、 格助 八上一体 名 係助 の満ち干ることは、 名格助 名 が満 度 副 V 格助 名断定 の 年

①では也がなり、③では可がべに訳されるのはなぜですか？

Sint •~•~ 7 返読文字に注意しながら、 次の漢文を書き下し文に改めな さい。 スル 魚我所欲也。〈孟子・告子上〉 [魚は私の欲しいものである。] くだサ 糟糠之妻不下堂。〈後漢書・宋弘伝〉 [貧乏なときから苦労をともにした妻は座敷から降ろさな いほど大事にしなければならない)。] おごりハ カラ ズ カラほしいままニス ③敖不可」長、欲不可従。〈礼記・曲礼上〉 [おごりは増長させてはいけない、欲望はおもむくままで あってはいけない。]

国語の古文の問題で係り結びの問題が分からないので教えて頂きたいです。解説もお願いいたします🙇‍♀️

e J ※ふりがなは現代かなづかいです。 【古文】 次の古文を読んで、あとの問いに答えなさい。 ぼくら ちゅうなごん 中納言、くらつまろにのたまはく、「燕は、いかなる時にか子 つばめ (つばめの子安貝を手に入れたがっている) 中納言が、 くらつまろにおっしゃるには と知りて、人をば上ぐべき」とのたまふ。くらつまろ申す (巣があるという調理場の屋根柱に)人を上げたらよいか 判断して ささ やう、「燕子うまむとする時は、尾を捧げて、七度めぐりてなむ さし上げて うみ落とすめる。(中略)そのり、子安貝は取 らせたまへ」と申す。中納言よろこびたまひて、 おのこ よろづの人にも知らせたまはで、みそかに寮にいまして、男ども だれにもお知らせにならないで ひそかに調理場においでになって 家来たち たけとり の中にまじりて、夜を昼になして取らしめたまふ。(「竹取物語」より) 夜と昼の区別なく お 2 【古文】次の古文を読んで、あと① かろ 大方、 [軽き者になりたれば、「 口が軽い者(と言われるよう)になると 大体に おいて せそ。かの者にな見せそ」などいひ 見せるな くちお るる、口惜しかるべし。 また、人の 残念であろう 聞えたるにつけても、「かれ離れ あの者が関わ についても るべし。しかれば、かたがた人の上 あれこれと 140 m 古文の内容を理解しよう 1 この古文では、どのような人 che や

(2)だけ分かりません

CHECK & REVIEW *107 (1)(ax+b)(x^²-x-1)+cx+d=3x-x+2がxについての恒等式で あるときa= b=1,c=" d=" である。 (2)a,bを実数とする。a>b>0のとき、a+bab. 1/12a+12+1/23の大小 +6² 関係を不等号で表すと である。 (3) a>0 のとき, a+ 4. は α=" のとき最小値をとる。

(2)が分かりません🙏 　

次の古文と現代語訳を読んで、あとの問いに答えなさい。 清少納言こそ、したり顔に、いみじうはべりける人。 さばかりさかだち、真名書き散らして はべるほども、よく見れば、まだいとたらぬことおほかり。かく人にことならんと思ひ好める人は、か ならず見劣りし、行く末うたてのみはべれば、えんになりぬる人は、いとすごうすずろなるをりももの のあはれにすすみ、をかしきことも見すぐさぬほどに、おのづから、さるまじくあだなるさまにもなる にはべるべし。そのあだになりぬる人の果、いかでかはよくはべらん。 (紫式部 「紫式部日記」より) O 現代語訳 清少納言こそ、得意そうな顔をした、たいそうひどい人です。 あれほどに物知り顔に振る舞 って、漢字を書き散らしていますが、よく見ると、まだ十分でないところが多い。このように人と違お うと思って(そうすることを)好む人は、 必ず見劣りがして、将来困るばかりですので、上品で華やか なのを好む人は、大変に ] どうでもいいときも物の情趣を知っている人のようにあろうとして、 ことも見逃さないようにするうちに、自然と、それとは反対の中身のない様子にもなるのでし ょう。その中身のなくなった人の身の果ては、 =線A「おほかり」、B 「おのづから」を、それぞれ現代仮名遣いに直してひらがなで書きなさい。 -線① 「かく」が指す内容を古文中から二十一字で探し、初めと終わりの三字を書き抜きなさい。 線② 「すごう」の意味として最も適切なものを次から選び、記号で答えなさい。 ア 大げさで イ 殺風景で ウ奇妙で すぐれて 線③ 「をかしき」の意味として最も適切なものを次から選び、記号で答えなさい。 ア つまらない イ こっけいな ウかわいそうな エ趣深い ⑤線 ④ 「いかでかはよくはべらん」 の意味として最も適切なものを次から選び、記号で答えなさい。 ア どうすべきでしょうか イ よいことはないでしょう ウ よいことでしょう エどちらでもよいでしょう (3) (2) (1) 。 ware

往来さがしきまりで道あしうなりぬべし。 という文章があってどこで切れているのかわかりません。ちなみに和訳は 往き来するのが危なくなるほど道がひどくなってしまうに違いない と書かれていました

(2)みたいな空欄に当てはまる言葉ってどうやったら見つけれますか？コツを教えてください。

次の文章を読み、あとの各問いに答えなさい。 (177年 千葉県前期 (注)とけ ある人、時刻を知らんためにとて、自鳴鐘を求めんとするを、その これをとどめていひけるは、明けくれにかくる世話のみにあらず。 くるひたる折からには、その隙をつひやし、自鳴鐘のために、かへりて たま にはとり Bこと多からん。やめ給へといへば、さあらば庭鳥を飼ふべしとい それならば ふに、その妻、又とどめていひけるは、時刻は人のうへにあり。潮の満 干もこれとおなじかるべし。 自鳴鐘、鶏を便りとするは、勤めに怠るも ののいたすことなり、夫を諌め、つひに鶏をも飼はずなりにき。 《『雲萍雑志』による。) (注)自鳴鐘= 室町時代に伝えられた、歯車仕掛けで自動的に鐘が鳴っ て時刻を知らせる時計。 文章中のつひやしを現代仮名づかいに改め、全てひらがなで書 きなさい。 (3点) (⑥) 文章中のBに入る言葉として最も適当なものを、次のア~エの うちから一つ選び、その符号を書きなさい。 アを選ぶ (4点) イ時を置く ウをふ 時を得る { ( ひま うんびょうざつし