Q.　中学国語 古文 　(3)と(4)がわかりません💧‬ 　古文苦手なのでできるだけ噛み砕いて説明してくださるととても助かります🙏

3 類題 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 いつぱい おく ①もつ がとう 人魏武に一盃の酪を餉る。魏武噉らふこと少許にして、蓋頭上に合の字を題し、 少し食べると やうしう すな 以て衆に示す。衆能く解するもの莫し。次いで楊脩に至る。脩便ち噉らひて日は すぐにを食べて 書いて 一座の者に見せた 誰も何のことかわからなかった ま 「公は人をして一口を噉らはしめんとするなり。復た何ぞ疑はん。」と。 何もためらうことはない ぎ せせつしんご (劉義慶「世説新語」より) 〔注〕 魏武 魏の武帝のこと。 蓋 容器のふた。 酪ヨーグルト。 楊脩人名。 を付けなさい。 -線① 「以て衆に示す」は、漢文では「以示衆」となる。これに返り点 以示衆 一線② 「解」が表す意味と同じ意味の「解」を含む熟語として最も適当 なものを次のア~エから一つ選び、記号で答えなさい。 和解 解散 了解 エ弁解 5 [ + ] ――線③「脩便ち噉らひて」の行為について説明したものとして最も適当 なものを次のア~エから一つ選び、記号で答えなさい。 ア武帝が文字に込めた謎かけを見事に見抜いた行為。 ウ 武帝が一座の者に与えた酪を無断で食べた行為。 武帝の前でとりすましている人々の鼻を明かした行為。 エ武帝の権威を借りて人々に酷を食べるよう仕向けた行為。 4 [ ア魏武 ―――線④「公」に該当する人物として最も適当なものを次のア~エから一 つ選び、記号で答えなさい。 楊脩 °[] 27-

邪馬台国論争について。九州説の資料として、須玖岡本遺跡が奴国の王墓とされること、平原遺跡が伊都国の王墓とされることが載っていましたが、これがなぜ九州説を後押しするんですか？ 邪馬台国とは別の国なので、関係がないように思えます。

⑨の問題についてです。 答えは 大和朝廷 なのですが、大和政権じゃだめなんですか？ 違いを教えてほしいです🙏🏻🙏🏻

縄文 ・[③ ]文明がおこる 前2500年ごろ ■ [4 ] 文明がおこる いん 前1600年ごろ [⑤ ] 文明 (殷) がおこる 前5世紀ごろ ■シャカ [釈迦] が仏教を開く 前4世紀ごろ 大陸から稲作・金属器が伝わる 2 しこうてい 前221 [⑥ ] の始皇帝が中国を統一する かん 3 前202 Ⅰ世紀中ごろ 57 やまたいこく 239 ■中国で漢がおこる ■イエスがキリスト教を開く なこく 奴国の王が [7 邪馬台国の女王 [⑧ こふん ]の皇帝から金印を授かる 3世紀後半 古墳がつくられるようになる ]が魏に使いを送る 4 ] が国内の支配を進める こうてい ぎ 弥生 古墳 [⑨ じゅがく 5世紀 漢字・儒学が日本に伝わる 奈良田 6世紀 仏教が日本に伝わる [ 593 [10 5 ] が政治に参加する 税 けんずいし はけん 607 遣隋使が派遣される 610 ■ムハンマドが [11 ] 教を開く 飛 けんとうし 630 遣唐使が派遣される 鳥 645 [12 ]が始まる 労役・兵役 たいほうりつりょう 701 大宝律令がつくられる へいじょうきょう 6 CO 710 平城京に都を移す 奈良 743 [ 13 ] が定められる 752 [14 ] の大仏が完成する

奴国が漢に使いを送った理由と卑弥呼が魏に使いを送った理由をそれぞれ教えてください🙇🏻‍♀️時期などの違いも教えて欲しいです🙏

ア～エの年代（や背景）を教えていただけませんか？🙏

年表 年代 できごと 57 倭の奴国の王が中国に使いを送る・・・A 239 卑弥呼が中国に使いを送る・・・・・・ .......... B or S 会 文 年表中のA、Bについて、このころの中国のようすについて述べた文を、次のア~エから選び、記号で答えなさい。 ア魏など3国にわかれて争っていた。 文 SEX イ 黄河流域に殷がおこり、 甲骨文字がつくられた。 ウ秦の始皇帝が中国を統一し、 大帝国をつくった。 エ漢は中央アジアや朝鮮半島北部を支配下に入れた。

こちらの穴埋めの答えを教えてください！

THE☆歴史年表 古代編 年代 onup a 500万年前 直立歩行をする猿人の時代 200万年前 打製石器を使う原人の時代 13万年前 磨製石器を使う新人の時代 1万年前 紀元前4世紀 狩りと採集の生活がはじまる (1⑪ 57年 (② 239年 女王 (③ )が伝わる各地にクニができる )が漢に使いを送り、 金印をもらう )が魏に使いを送る 文 弥生 時代 250年 古墳がつくられはじめる 391 年 (4 )の統一が進む 478年 古墳時代 538年 (⑤ )の伝来 592年 推古天皇即位 593 年 603年 冠位十二階を定める 604年 ⑦⑦ (⑧ 607年 ⑥⑨ 630年 ( 1 第1回 645年 (4)、雄略天皇が中国に使いを送る 587年 蘇我氏が物部氏を滅ぼす )、推古天皇の摂政となる )を定める )を隋に送る )の派遣が始まる )が起こる )を建立 663年 (12 )の戦いが起こる 672年 (13) )の乱が起こる 701年 (14) 708年 (15 (16 710年 ) 制定 )をつくる )に都を移す 公地公民制の本格化、 民に口分田が配られる 712年 (17) )完成 713年 風土記の編集命令される 720年 日本書紀完成 723年 三世一身法が定められる 741年 国分寺建立の詔 飛鳥時代 奈良時 743年 (18) )が定められる 代 752年(19 大仏の完成 754年 (20) )が日本に渡航 770年 万葉集完成 794年 )に都を移す 894年 22 )を停止する 802年 坂上田村麻呂が蝦夷を討伐 9世紀末 荘園の増加・武士の登場 935年 939年( 1016 年 1086 年 1156年 1159年平治の乱が起こる 1167年 (2 )の乱が起こる )の乱が起こる )が摂政となる )が始まる。・・・白河上皇 )の乱が起こる 1180年 源平の争乱がおこる )が太政大臣となる 平安時 代

ここの練習問題、空欄補充教えていただけないでしょうか？

人物関係図 【資p.471】 furt 欽明 無私心 磐井が 572 防いだ 敏 敏達 ヤマト 園× 守屋 × 明 587 (馬子 362 ED 羅に1 され 《練習問題》 正誤判断 87 崇峻 52 古 6世紀の国内の動き ア 大伴金村は継体天皇を擁立し権力を握ったが、6世紀の朝鮮半島経営の失策や反乱鎮圧の 失敗で失脚した。 イ 筑紫国造磐井は百済と結託し、 反乱を起こした。 ウ推古天皇は豪族を官僚として編成するするため官位相当の制を定めた。 エ隋書倭国伝にみえる 「日没する処の天子」とは推古天皇のことである。 世紀 BC AD 1 4 23 MX 5 6 古墳 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 鎌倉 平安 奈良 19 20 江戸 明治 T 昭和 道北岡 安土山 大正 K 《練習問題》 0 空欄補充 1 寺は、厩戸王の発願で607年に創建された (日大) 2 寺院内の建物の配置を という (同志社大) 3 法隆寺金堂の釈迦三尊像の作者は☆☆☆である (立教大) 4 〈国名〉の僧☆☆☆が彩色紙 墨の技法を伝えた (早稲田) 正誤判断 ア 中宮寺の半跏思惟像は、柔和でまるみのある表現が特徴の北魏様式の代表作である イ蘇我氏の法隆寺や秦氏の広隆寺のように豪族は先祖供養のための氏寺を建立した 次の世の中どうしようか 考えてるのかも

奴国と邪馬台国の違いを教えてください、できればとちらともの特徴なんかも添えてくださるとより理解が深まります。

これは、 北魏…侵入した五胡によって成立したもの 宋…晋が南に移ったときに名前を変えて成立したもの という認識で良いですか？ 教科書の文には晋が南に移動したとしか書かれていないのに、図には急に北魏や宋が出てきてよく分からなくなりました。

中国では三国時代のあと晋が国内を統一 東アジア諸国との交渉 きょうど したが、4世紀初めには北方の匈奴を ごこ はじめとする諸民族 (五胡) の侵入を受けて南に移り、南北分裂の時代 を迎えた。このため、周辺諸民族に対する中国の支配力は弱まり、東 アジアの諸地域は国家形成へと進んだ。

なぜ使者を送ったのが、他の郡や地域ではなく、楽浪郡だったのですか。また、卑弥呼は帯方郡なのは何故ですか