子従はず（子供は従わなかった）の理由はなんですか？教えてくださいっっ！

No. 賢母辞拾遺(八十ページ) 宗儀 SuSへ tyS 江たの一色 率に3 脂以道宰 江 右一 村人り早七出でて来を充3有人 O 有 村 人早出売菜、拾得至 元第十五錠を絶備 ト幸ず。 元勤 +_五錠、帰以奉(母 帰りて以って酢 母怒 日、「得,非盗来 而欺 非ぜ3を 2シ 区 我平。縦有遺失、亦 不過(三 一火有 も、水三両根に過をげるの 6 両張 耳。寧有 束之理。況 |了くん 年の 有ら や。Aや 家 有此、立当橋 至。 が家未だ 有らtいば 五ちり23 に当に得玉子 2S 可急速送 還。母 累 我 ん産やゃた送還すべしれ~界は一 商す母かいい ロ~ 日

傍線が結局なにを言いたのかわかりません😥😥 教えてください🙇‍♂️🙇‍♂️おねがいします！

解答 夢応の鯉魚 古文演習 復習テスト 垂るるにあふ。その餌はなはだ香し。心また河伯の戒めを守りて思ふ。我は仏の御治たを なぞもあさましく魚の餌を飲むべきとてそこを去る。 ) 急にも飢ゑて食ほしげなるに、彼此にあさり得ずして狂ひゆくほどに、忽ち文四が釣を一 り。しばし食を求め得ずとも、 ばしありて飢ゑますます甚しければ、2かさねて思ふに、今は堪へがたし。たと この耳 を飲むとも鳴呼に捕らaれんやは。もとより他は相識るものなれば、何のはばかりかあら んとて遂に餌をのむ。文四早く糸を収めて我を捕ら ふ。「こはいかにするぞ」と叫びぬれ ども、他かつて聞かず顔に@もてなして縄をもて我が思を貫き、戸間に船を繋ぎ、我を龍 に押し入れて、君が門に@進み入る。君は賢弟と南面の間に変して遊ばbせ給ふ。掃守、 傍らに侍りて菓を唱らふ。文四がもて来し大魚を見て人々大いに感でさせ給ふ。我、その とき人々に向かひ、声をはり上げて、「かたがた等は興義を忘れ給ふか。宥させ給へ。寺 に帰さ。世給へ」と連りに叫びぬれど人々知らぬ形にもてなして只手を拍つて喜び給ふ。 蛸手なるもの、まづ我が両眼を左手の指にて強くとらへ、右手に禰ぎすませし刀をとりて 姐盤にのぼし既に切るべかりしとき、我苦しさのあまりに大声をあげて、「仏弟子を害す る例やある。我を助けよ、我を助けよ」と奨き叫びぬれど、聞き入れず。終に切らるると おぼえて夢醒めたりと語る。人々大いに感で@異しみ、「師が物がたりにつきて思ふに その度ごとに魚の口の動くを見れど、6更に声を出だす事なし、かかる事まのあたりに見 しこそいと不思議なれ」とて、 従者を家に@走らしめて残れdる館を湖に捨てeさせけ り。 問 1 傍線部@0の読みを現代仮名遣いで答えよ。 6 あや oずさ 間2傍線部@0のここでの意味を答えよ。 ふるまって 6 まったく 雨 物 語

問1についてですが、なぜ連体形の「無かる」になるのか分かりません！教えてください！

可 日 詠 良 久 シ付、 日、 「何 フヤトしかスル ラ スルコトやや ひさシウシテただ 出 何煩、爾。」 王嘘 直指,竹,日 ーAト ジテきゃうニ 無此君。」(中略) 日、 吾本乗興 而行、 興 つ キテ まみエントたいニ E 図 何 必 見」 O見ユ…会う ○戴…人名 同 傍線部©「何可三一日無 此君。」を書き下し文に改め、2訳せ。 間二傍線部@ 「何必見,戴。」を現代語訳せよ。 三重大》 :(解き方]問一の傍線○は「何可」という『反語』表現の熟語だから、「何」一文字の場合の「なに をか」ではなく「なんぞ~べけんや」と読むパターンだ。そして、反語の「べし」は「べけんや」 (→ P印参照)。さらに「無し+べけんや」の読みについては 「無かるべけんや」が正しい。あと は『反語』の訳「どうして~できようか、いやできない」で訳せばよい。(P S0参照) なんゾかならズシモ 次に問二の傍線部@は、『反語」表現の「何必一 」というパターンだ。「なんぞかならずしも と読み、「どうして絶対に~か、必ずしも~ではない」と訳す。 答問-〈書き下し文〉日何ぞー日として此の君無かるべけんや。〈現代語訳〉2どうして一日 もこの君なしでいられようか、一日たりともこの君なしではいられない。問ニ〈現代語訳〉ど うして戴に会う必要があろうか、必ずしも会うことはない。

写真の矢印の変形になるのがよくわかりません。 詳しく教えていただけますか?

例題276 三角形 AABC の垂心をHとし, CH上に ZALB が直角になるような点Lをと る。頂点 A, B, Cから各対辺に下ろした垂線の足をそれぞれ D, E, Fと 心C するとき,次の問に答えよ。 (1) AF:FH = CF:FB であることを示せ。 (2) AF:FL = LF:FB であることを示せ。 (3) AABC の面積を Si, △AHB の面積を S2 とするとき,△ALB の面積 Sを Si, S。 を用いて表せ。 辺の比が等しいことを示すためには,三角形の相似比を利用する。 (1) AF:FH = CF:FB → △ 口SAI (2) AF:FL = LF:FB ー→ △ の A C (0ot) (3) 前問の結果の利用 例題275 E L 《@Action 底辺の等しい三角形の面積此は, 高さの比とせよ すべて底辺は AB 高さの比 ロD △ABC:△AHB:△ALB = CF:HF:LF (1), (2) から辺の比を求める。 A F B 解(1) ZADB= ZCFB = 90°であり, ZBは共通であるから C 直線1上にない点Pから 1に下ろした垂線と1の 交点を,この垂線の足と いう。 △ABD o ACBF E L よって ZBAD = ZBCF ロD A すなわち ZHAF ZBCF H また,ZAFH = ZCFB = 90° で あるから A F B AAHFのACBF よって AF:FH = CF :FB (2) ZFAL+ZFLA = 90°, ZFLB+ ZFLA= 90° より C ABI LF ALI LB ZFAL = ZFLB また,ZAFL= ZLFB = 90° で あるから E L ロD AAFLのALFB よって AF:FL = LF:FB H (3) (1), (2) より F B LF° = CF·FH (1)より AF·FB = CF·FH (2)より LF° = AF·FB よって CF:LF = LF:FH 例題 △ABC, △AHB, △ALB の底辺を AB とすると S,:S2:S= CF:HF:LF これと0より 275 S.:S= S:S。 S° = S,S2 S>0 より, △ALB の面積け すなわち SはS, S, の相乗平均で 思考のプロセス

「胡人」というのは漢民族以外の異民族のことらしいですが、この文は文脈が無いせいか、どう意味なのか何が言いたいのかわかりません。教えてください。

なに 「何以」の訓読は「何を以て」。訳は「いどなどルール」から「なにをもって→どうして」。「異 なる」の「未然形」は「異ならない」の「異なら」。したがって「未然形」 + 「んや」は「異なら 2を、 となる S *リ | リ *リJ |答〈書き下し文〉何を以て此の胡の笑ふべきに異ならんや。〈現代語訳〉どうしてこの笑うべ き胡人と異なろうか、まったく同じだ。

これって合ってますか？ 人物のところがあまり自信無いです

の 0 の 8 の 6 6 の の の の 6 の の 0 『枕草子』間答 作者名 日本で最も古い○○文学。 3 成立は何年頃か 約何段あるか。 全体として3つの章段に分かれるが、それぞれの章段の名前。 作品中に垣間見える美意識をひらがな3文字で。 自然や出来事をまとめた章段で、批評精神にあふれる段は何とよばれるか。ひらがな5文字 で。 作者が家柄から身につけた教養は、主にどのような分野か。 作者の時代に摂関政治を確立した一族。 作者が仕えていた人物と時の帝。 作者が仕えていた人物とは対立関係にある女性とその父親。 作者とライバル関係にある後宮の3人の女房。 清ヶ継言 ®古典的激養(和歌·漢詩大 || 藤原氏 |001年 中宮定子 約三〇0段 一条天皇 頼想的章投 此系、式部 樋想的章段 越前守 日記的章幸段 些系式部 をかし e|県 和泉式部 ものづくし #菅原弄

答えがないので質問しますが、この品詞分解の仕方は合ってますか？ 違うところがあれば、正解と共に教えて欲しいです！お願いします🙇‍♀️

竹成の後一年を取るた、この手宅電つけてのちに竹取をた

書き下し文に直すとどうなるか教えていただきたいです

トク の 孔子問於守廟者日、「此一 ト

教えてください！！

胡=商 スタディー チャージ 卑 薦 才 事 味 旅歳 機 如 指陸 淵 此 気| 揮機 神 後辞 少 異」左還時 非 復 機 右,洛遊 常 作於 皆 将 機劫 船 得 使 弾邪屋 其 淵 宜 年 淵 既 之 難 投 日 処 問:問 行動を誤らな 漢文·読解 正解数をチェックしよう。 行動を明らか 次の漢文は、若いときの戴淵が、遊 侠(=信義を重んじること)の 徒でありながら、強盗を働いていたときの話である。これを読んで、 後の各問い(問一~六)に答えよ。(設問の都合上、送り仮名を省略し ている簡所がある。) や やが、 Sn 問二 傍線部B「皆 次の0~0のうち 戴淵のやり右 (ポ一) つね二 トJS りやくス 、行 11 戴淵は周りの (出の) 2 トAト Sをv リテ 陸機のやり ネ 3 1| 陸機は周り Jト 上遥調 ロ かク 山 A4問三傍線部C「断 シテ 道海 (州の) か。最も適当な よいよ ml シト 交、 図 hml o 戴淵は年齢 せせつしん ご (「世説新語」による) 戴淵は悪 人れの 攻-掠ー強奪。「掠」は「奪い取る一の意。 戴淵は地 3

明日提出の此方の課題の答えを見せて下さる心の優しい方いらっしゃいませんか...?? 此方答えを失念してしまいまして、まる付けする事が出来なくなってしまい非常に困っております。

高校 国語入門 準