1です。見づらくてすみません。私の回答のどこがダメなのかを教えて欲しいです。(塾がなくて先生に聞けないので…) 因みに横に紫ペンで書いているのが模範回答です。

3 2 何の差別かある。かれこれ六十の銭を一つをも失はず、あに天下の利に どうして天下の利にならないこと 三 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 あらずや」と爪はじきをして申しければ、難じて笑ひつるかたへの人び があろうか もR ある時、この青砥左衛門、夜に入りて出仕しけるに、いつも火打ち袋 と、舌を振りてぞ感じける。 に入れて持ちたる銭を十文取りはづして、滑川へぞ落とし入れたりけ 取り出し損ねて、 (「太平記」による。) (注1)火打ち袋 火打ち石などを入れておく袋。 るを、少事の物なりければ、よしさてもあれかしと行き過ぐべかりし (注2)滑川 = 川の名前。 が、もつてのほかにあわてて、その 辺 の町屋へ人を走らかし、/銭五十 よしさてもあれかしと行き過ぐべかりしとあるが、筆者がこの N. 文をもつて松明を十把買ひて下り、これを燃して、つひに十文の銭をぞ ように考えた理由を現代の言葉を用いて二十五字以内で書きなさい。 求め得たりける。後日にこれを聞きて、「十文の銭を求めんとて、五十 つひに を、現代仮名遺いで書きなさい。 にて松明を買ひて燃したるは、小利大損かな」と笑ひければ、青砥左衛 小利大損とあるが、具体的にはどのようなことを意味していま 門眉をひそめて、「さればこそ御辺たちは愚かにて、世の費えも知らず、 すか。次のア~エの中から最も適切なものを選び、その記号を書きな 民を恵む心なき人なれ。銭十文はただ今求めずば、滑川の底に沈みで ア 五十文の銭を探すために十文の損をしてしまったこと。 イ落とした銭を探すために四十文も損をしてしまったこと。 ウ商人にだまされて五十文という高値で松明を買ったこと ェ十の銭を借しんで出仕に遅れたため出世を逃したこと 永く失せぬべし。それがしが松明を買はせつる五十の銭は、商人の家に とどまって、永く失すべからず。わが損は商人の利なり。かれとわれと

もし良かったら採点もしていただきたいです🙇‍♀️ 変なところや気になる点があれば教えてください！

こざい。 今回の課題 「私の進みたい道」 という題で、下の条件(1) · (2)に従って,次のページの作 文原稿用紙に文章を書きなさい。 (1)二段落構成とし,前段にはあなたが進みたい道(将来など) について具体 的に書き,後段にはそのことに関して自分の意見や感想を書く。 (2) 字数は220字以上260字以内とし、文字は丁寧に書く。 次ページの 原稿用紙に 書こう!

clearの共有で悪口ノートみたいなのがあってそこに悪口吐き出して抜ける？みたいな感じでそこに誘われて昔の見たら私の悪口もあったわけなんですよ 何となく傷つくからやめてと言いたいんですけど言えないので気づいてくれないかな〜なんて思っても多分無駄なので、対処の仕方を教えてくだ... Read More

汚くてごめんなさい💦 おかしいところなどがあれば教えて頂きたいです

発展的問題 課題作文の対策 第3回 * 次は、他者の心を読むという行為に関連して、他者の心 を読むときの二つの方法について述べたものです。方法A または方法Bのどちらかについて利点と問題点とをあげな がら、他者の心を読むということについてのあなたの考え を、下の原稿用紙に三百字以内で書きなさい。 方法A 自分の心を手がかりにして他者の心を読むという方法。 他者がおかれている状況に自分自身をあてはめたうえで、 これまでの経験をふまえて自分自身の考えや感情、態度な どを把握し、他者も自分と同じような心の状態であると考 えて、他者の心を理解しようとする。 方法B 他者の心や他者のおかれた状況の特性についての知識を 適用して他者の心を読むという方法。自分自身が経験した ことのない事柄でも、ある状況が引き起こす心の状態や、 心の状態と行動との関係などについて、一般的な知識を活 用して他者の心を理解しようとする ここがポイント

shouldとought toの使い分けを簡単に教えてください。

『脳と仮想』の問題です。 急いでお願いしたいです。 よろしくお願い致します。

地では、サンタクロースという仮想の持つ切実さには届かない。サンタクロースは、決して現実化されない仮想で あるからこそ切実である。でっぶりと太った人、橿の地球上の位置といった手で触れることのできる現実、すなわ ち、経験科学がとらえる客観的世界の中に転化された瞬間、サンタクロースは陳腐な 近代の科学は、「今、ここ」の現実の変化をもたらす要因(因果律)を明らかにしてきた 今、ここ」に様々な形で存在する物質がどのように変化するかを予言するためには、物質の間にはたらいている 力がどのようなものであるかということを調べれば良い。ニュートンの発見した「万有引力」は、そのような力の 10である。 に変わってしまう 力は、必ず接触したものどうしの間で働くことが判っている。重力や電磁気力のように、一見離れたものどうし が力を及ぼしあっているように見える場合にも、必ず、媒介している粒子と物質が接触するという形で力が働く。 違く離れたもの、既に過去のものになったもの、はるか未来の事柄が、「今、ここ」の現実に影響を及ぼすことは ない。だから、「今、ここ」の現実の変化の様子を予言するためには、「今、ここ」の近くのものの様子を摺んでお けば良い。 このような、近代の科学における大前提は、「°局所的因果律」と呼ばれる。局所的因果律を前提にして、科学 は「今、ここ」の現実が変化する際の法則を明らかにしてきたのである。 局所的因果律は、物質の変化の様子を予言したりという科学の営みや、様々な部品を組み合わせて機械をつくっ たりという工学の営みにおいては、きわめて有効な概念になってきた 「今、ここ」の様子に、時間的にも空間的にも遠く離れたものがいきなり影響を及ぼしてしまっては、安心して予 言はできない。氷を暖めると水になるという現象が、「今、ここ」の因果律の働き合いだけで決まるからこそ、安 心して相転移の理論をつくることができる。「今、ここ」で氷を暖めたら果たして水になるかどうかが、一千年前一

国語のテストを受けるときに速く解くコツってありますか？高校入試です！何でも教えてほしいです🙌🏻

seem,appearの見分け方を教えてほしいです！appearは客観的な判断をするって書いてあるんですけど意味がよくわからなくて、、お願いします!!

to meを使う時とfour meを使う時の違いはなんですか？わかる方教えて頂きたいです。

largeとbigの違いって何ですか？