どうしたら、ACと平行の線を引けますか？

85=8A 2008 08 09 [-a+70 ] 5 面積が等しい三角形の作図 S 下の図のような, 四角形ABCD がある。 こ IZ OZ の四角形と面積が等しい三角形を、定規とコンパス を用いて, 1つ作図しなさい。 6 B A C <15点〉 (R6新潟) [融合問題 関数のグラフと図形の面積 y

数II 正弦定理・余弦定理です 最後の変換がなぜこうなるのかわかりません😢

Focus 240 第4章 図形と計量 例題123 正弦と余弦の融合 13 87 △ABCにおいて, sin A sin B sin が成り立っている。 (1) cos A, cos B, cos C を求めよ. **** (2) A,B,Cのうち,2番目に大きい角は30°より大きいことを示せ a C=2Rより, b 考え方 (1) 正弦定理 sin A sin B sin C a:b:c=sinA: sin B: sinC となることを利用する. 081-0-A081- (2) 2番目に大きい角は, 2番目に長い辺の対角である. (辺と角の大小関係) 解答 (1) 正弦定理 a b C sin A sinB sin C a:b:c=sinA:sin B:sin C 条件より, sin A:sinB:sinC=13:8:7 したがって, a:b:c=13:8:7 081-8 =8m² となり, a=13k,b=8k,c=7k(k>0) とおけるa:b:c が定ま よって、余弦定理より, b²+c²-a² _ (8k)²+(7k)²—(13k)² cos A= 2bc 2.8k-7k 1 =- 2 11 cos B-a-b² (7k)²+(13k)² - (8k) 2 11 2ca = 2.7k-13k -= けで大きさは定ま ない。この比率を とおく. 7k- A 13 -8k B 13k _a2+b-c_(13k)2+(8k)2-(7k)2_231 cos C=- 2ab -= 2.13k 8k 26 (2)(1)より,a>b>c であるから, 2番目に大きい角は Bである. 22 CO8 B-11-20, co5.30=1313/3 cos B= = 13 26' 222=484, 2 26 01-5 で、( 02=.00=80 (13√/3)2=507a だから, cosB <cos 30° よって, B>30° ここが 辺と角の大小関係 (p.425 参照) -1 分かりません 30% cos B COS30 例 考え 解

2と3、答えが入れ替わっていませんか？

98 第 4 章 国際化と日本人としての自覚 3 日本における儒学の展開 1603年 徳川家康 江戸幕府を開く (265年間) ･･･戦乱の終結による世の中の安定 世の中に対し超然とした態度をとる仏教に代わり, 現実社会の人倫に主眼を置く儒教が定着 (1) 朱子学派 5代将軍綱吉 (元禄期) 文治主義により朱子学を官学とし儒学を奨励 →朱子学の考え方が、江戸幕府が統治体制を維持していく上で、都合が良いものであった。 いんげんじゅ 桂庵玄樹 室町時代の禅僧(臨済宗) 明で朱子学を学ぶ わい (1427~1508) 菊池・ 隈府 (熊本) で朱子学を講義→薩摩へ (薩南学派を形成) げんぞく - X (' ) 近世儒学の祖 禅僧-京都五山で朱子学を学ぶ。 ⇒還俗し儒学者へ はやしざん 林羅山 (2 ] 身分秩序の上下関係は天理にかなった秩序である。 (1583~1657) 日本朱子学 の祖 「天は尊く地は卑し,天は高く地は低し、上下差別あるごとく人にも また君は尊く民は卑しきぞ」 幕藩体制を支える封建的身分秩序の根拠となる。 つつし 『三徳抄』 (3 『春鑑抄』 日常生活の言動を敬んで, 天理 (永遠の秩序) を守り社会の秩序や礼儀 に従うよう修養に心がける。 大名(例 ) 平の神と朱子学の生の一致を配さて我を重んじる。 そんのうじょうい (1618~82) ( 神儒融合 ) →幕末の尊王攘夷に影響を及ぼした。 新井白石 (1657~1725) 幕政に参与 宣教師シドッチを尋問し「西洋紀聞』を著す あめのもりほうじゅう 雨森芳洲 (1668~1755) 対馬藩に仕える 朝鮮外交を担当・・・ 「誠信の交わり」 (友好外交) に尽力 かいばらえきけん 貝原益軒 (1630~1714) 福岡藩に仕える 朱子学の窮理の精神にもとづく博物学的研究書である 『大和本草』 や 『養生訓』・『和俗童子問』 などの教訓書・教育書を著す ・・・朱子学の観点からキリスト教を批判 西洋の科学技術は評価 (2) 陽明学派 なかえとうじゅ 中江藤樹 ･･･すべての人の心に天が与えた道徳の根本 普遍的な真理 すべての人を愛し、 すべての人を敬うこと ( 愛敬) ←時・処 (場所) 位 (身分) に応じた道徳の実践 形式より心の内面のあり方を説く ) (1608~48) 近江聖人 文化と伝 日本陽明学 の祖 『翁問答』 陽明学 晩年に傾倒 ⇒P.39 くまざわばんざん 熊沢蕃山 (1619~91) ⇒宇宙万物を存在させる根源を全孝という。 生まれながらに持っている心の本質・・・ 善悪を判断できる力(良知) それを自覚すること・・・良知を発揮すること ( =致良知) ) 「良知によって知り得たことを実践すること」 中江藤樹の門人師の「時・処位」の思想を継承 状況に応じた礼の実践 聖人の跡ではなく心を学ぶべきであると説く。 岡山藩池田光政に仕える。 治山治水に業績 環境保護の思想

状態変化の時に限らず、原子の数や原子の質量が変わる場合はあるんですか?

4 【解説】 (1) CSP WHOTE (2) 状態変化では,物質をつくるそれぞれの 原子の数が変わらず その原子の質量も変 わらないから。

（４）②の問題の解説をお願いします🙏🏼答えは2√2です。

5 融合問題 関数と三平方の定理 右の図のように,関 y 28 3年8 数y=x2 のグラフ上に異な る2点A, Bがあり, 関数 y=ax2 のグラフ上に点C がある。 点Cの座標は (-2.4) (2,-1) であり,点Aと 点Bのy座標は等しく, 点Bと点Cのx座標は等 しい。 ただし, 座標軸の単 位の長さは1cm とする。 □ (1) 点のx座標を求めよ。 y= x² B(2,4) -IXC (2,-1) y=ax2 <7点×5>(R5兵庫) □ (2)αの値を求めよ。 10 (3) 直線AC の式を求めよ。 (4)3点A, B, Cを通る円を円 0′ とする。 □ ① 円 0′の直径の長さを求めよ。 ] ] ○円( ②円0′x軸との交点のうち, x座標が正の数 である点をDとする。 点Dのx座標を求めよ。 30 147 ]

植物の発生です Aa×Aaで生じる遺伝子型がAAA、AAa、Aaa、aaaとなるのは何故ですか？AAaとAaaのみだと思ったのですが…

生物 第2問 植物と動物の発生に関する次の文章 (A・B) を読み,後の問い (問1~6) に 答えよ。(配点 22) A 被子植物では,受粉し, 重複受精が完了すると,種子の形成が始まる。 種子の形 成過程では、胚のうの中央細胞に由来する()胚乳が形成され、受精卵からは胚と (b)胚柄が形成される。胚はさらに, (c) 幼芽・幼根・子葉・胚軸などの構造をもつ 幼い植物体を形成し、成熟した種子となる。 ① 問1 下線部(a)に関して、別々の染色体上に存在する2組の対立遺伝子(アレル) に注目したとき,どちらもヘテロ接合である被子植物の個体(たとえば, AaBb)が,自家受精することで生じる種子の胚乳の遺伝子型は何通りになる 4 通り か。最も適当な数値を、次の①~⑧のうちから一つ選べ。 001% ①3 ② 4 (3) 6 ④ 8 交 ⑤ 9 ⑥ 12 ⑦ 16 (8) 20 祉人

ヨーロッパでは、自動車やコンピューターを作るといったハイテク産業が盛んだそうですが、これって機械工業とちがうんですか

多角形の角に付いての問題です。 写真の問題で、解説部分の3行目「色をつけた扇形の面積の和は半径2cm の円 7個分の面積と等しい」の所で、なぜ「半径2cm」だと分かるんでしょうか？頭の中でずっと考えていますが、分かりそうで分かりません。 誰か解説よろしくお願いします🙏

方 C力をのばそう 融合 下の図は、辺の長さがすべて4cmの 十二角形の各頂点を中心として, 半径2cm の円をかいたものである。 色をつけたおうぎ形 の面積の和を求めなさい。 360°×12-180°×(12-2) = 2520° 円12個の中心 十二角形の内角 角の和 の和 2520°÷360°=7 色をつけたおうぎ形の面積の和は、半径2cmの円7個 分の面積と等しい (TX22)×7=28 28TC cm² 2

この問題が分かりません😭教えてください💦

右の図で、点Pは y P y=2x+4のグラフ上の 点で,そのx座標は正で ある。 点AはPO=PA と じく なるx軸上の点である。 △POA の面積が48cm 2 であるとき, 点Pの座標 y=2x+4 Ax を求めなさい。 ただし, 座標の1目もりを 1cm とする。 融合

アテネはイオニア系なのに、アテネにあるパルテノン神殿はドーリア式なのが謎です。💦