17番教えて欲しいです😭

んる記手かr sの歴史書に見られる。 0 ヤマト政権は,607年に(15 、里子が未子)を(14)として派遣したが、 かつての倭の五王の時代とは 異なり( 階 )に臣属しない形式をとったため、場帝から無礼とされた。 D 618年に(6 )を滅ぼした(16 )が東アジアに強大な勢力を築くと,ヤマト政権は630年に犬上 ようだい いぬかみの みた すき 御田鍬を(7 の(14 )として派遣した。 みなぶちのしょうあん みん るがくしょう )に同行した(18る向玄理)·南淵請安 夏らの留学生学問僧により, 中国の制度 思想· がくもんそう 文化などが日本に伝わり, 政治や文化に影響を与えた。 独田一Ⅲ 井器ー

勘合貿易をなぜ日本は始めましたか…？

小野妹子が持参した ｢日出づる処の天子、書を日没する処の天子に致す｣ という国書に対してなぜ煬帝は怒ったのでしょうか？ 日本史得意な方いれば説明お願いします🙏🏼

なぜ唐と新羅で結んだんですか？

権化が進められた。こうした孝徳天皇時代の諸改革は,大化改新といわれる。 しらぎ くだら 朝鮮半島では,唐と新羅が結んで660年に百済を、 律令国家への道 668年には高句麗を滅ぼした。 孝徳天皇の没後飛鳥 さいめい ちょうそ で即位した斉明天皇(皇極天皇の重酢)のもとで, 倭は唐·新羅に対し根強 位655~661 い抵抗を示す旧百済勢力による百済復興を支援するため大軍を派遣したが, はくそんこう 663年に白村江の戦いで唐 新羅連合軍に大敗した。この後, 新羅が朝鮮半 (はくすきのえ) 島の支配権を確立し, 676年に半島を統一した。倭では白村江の敗戦を受け っしま つくしききもり とぶひ て防衛政策が進められ, 664年には対馬·壱岐·筑紫に防人と蜂がおかれた (→p.44) みずき おおのじょう ほうめい また,百済からの亡命貴族の指導下に,九州の要地を守る水城や大野 城 きいじょう やまと やまじろ 基建城が築かれ, 対馬から大和にかけて古代朝鮮式山城が築かれた。 国内 うじのかみ 政策でも,664年には氏上を定め,豪族領有民を確認するなど豪族層の編成 おうみおおつのみや が進められた。中大兄皇子は667年に都を近江大津宮に移し,翌年即位して てんじ こせき こうごねんじゃく 天智天皇となり, 670年には最初の戸籍である庚午年 籍を作成した。。 立668~671 お 天智天皇が亡くなると, 翌672年に,天智天皇の子で近江朝廷を率いるメ おお あまの みこ とものみ 友皇子と天智天皇の弟大海人皇子 飛 下 島ツ 道 548~672 631?~686 一条北大路 とのあいだで皇位継承をめぐる戦い 一条南大路 じんしん 至車の乱)がおきた。大海人皇子は 二条大路 三条大路 みの 東国の美濃に移り, 東国豪族たちの 四条大路 車事動員に成功して大友皇子を倒し、 五条大路 あすかきよみはらのみや てんむ 藤原宮 翌年飛鳥浄御原宮で即位した(天武 六条大路 香具山 うねびやま 七条大路上畝傍山 位673~686

なぜ唐は充実した国家体制を整えていたんですか？

臣,受と高向玄理を国博士とする新政権が成立し,大王宮を飛鳥から難波 2 律令国家への道 こうくり とう 充実した国家体制を整えた唐が7世紀半ばに高句麗への侵 大化改新 攻を始めると,国際的緊張の中で周辺諸国は中央集権の確 うまやとおう しょうとくたいし そがのいるか 立と国内統一の必要にせまられた。倭では, 蘇我入鹿が厩戸王(聖徳太子) 蘇我 わ ?~645 やましろのおおえのおう なかのおおえの みこ の子の山背大兄王を滅ぼして権力集中をはかったが, 中大兄皇子は、 626~671 ?~643 くらやまだのいしかわ ま ろ なかとみのかまたり 倉山田石川麻呂や中臣鎌足の協力を得て, 王族中心の中央集権をめざし. 614~669 えみし いっし こうぎょく 645(大化元)年に蘇我蝦夷,入鹿を滅ほした(乙巳の変)。そして墓極天皇の かるの型改度(鍵) に ~645 位642~645 じょうい 議位を受けて,王族の軽皇子が即位して孝徳天皇となり,中大兄皇子を息 位645~654 あべのうちのまろ うだいじん 太子,また阿倍内麻呂·蘇我倉山田石川麻呂を左· 右大臣, 中臣鎌足を うちっ ?~649 たかむこのげん り くにのはかせ (ない なにわ おみ みん あすか (→ p36) しん) に移して政治改革を進めた 其 其

伽耶諸国の別名が加羅で、伽耶諸国の日本での呼び名が任那という認識は合っていますか？ この場合、倭王武の上表文に、任那と加羅が続けて挙げられていることに違和感を感じます。 違う場合、どこが違うのか具体的に教えていただきたいです🙇🏻‍♀️

卑弥呼・聖徳太子と煬帝の関係について詳しく教えて下さい！

〖隋書 倭国伝〗についての質問です、 二重線「日出づるの〜」の部分について ①この文書を見てずいの皇帝が怒ったのはなぜか ②それにもかかわらず、隋の皇帝が返使を送り、日本との関係を続けたのはなぜか どちらかひとつでもいいので教えて欲しいです🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️

『晴書』倭国伝 かいこう X. 開皇二十年、倭王あり、姓は阿毎、“学は多利比孤 阿輩難弥と号す。 使を遣して闘に詣る。 X.大業三年、其の王多利思比孤、 使を遣はして朝貢す。 …其の国書に日く、「日出づる処の天子、書を日 没する処の天子に致す。議無きや、云々」と。 2.能、之を覧で悦ばず、鴻賊卿に謂ひて日く、「蛮夷の書、無礼なる者有らば、復た以て聞する勿れ」 あざな りし お おきみ けつ いた たいぎょう つつが うんぬん みかど こうろきょう い ばん い ぶん と。 つつがな *「闘に詣る」…階の都長安に着く 「復た以て開する勿れ」… 二度ととりつぐな 「巻無きや」 お元気ですかの意 「鴻騰卿」…外交を担当する役人の長官

『宋書』倭国伝、高句麗好太王碑文に記されている倭国の様子を説明するという問題なのですが分かりません💦教えてください！

すみません！宋書倭国伝の内容と 大和政権の中国や朝鮮との交流、それによる日本のメリットを教えてください！早めに教えて頂けると幸いです！