かっこに入る並び順を教えてもらえるとうれしいです。

(状況:彼が真実を知らないというのは不思議だ。) )( ( )( )( )( )( It ( ①know② should ③ is ④ strange ⑤ that ⑥ not ⑦ he ) the truth.

⑷について印をつけたところの式の意味がわかりません

Al=a=c H=b=2d a=1. Col

かっこに入る並び順を教えてもらえるとうれしいです。

(状況:彼は100ドルしか持っていない。 それっぽっちでは足りない。) He( ( )( )( )( )( )( X ). ① more ② no ③ than ④ has ⑤ hundred ⑥ dollars ⑦ one

Subjectsがどうして被写体になるのか理解できないです

■e believes / that taking photos of people in their clothes / might 女は思っています 民族衣装を着た人の写真を撮ることは following generations. // 世代に。 wever, it was difficult / to take good photos / at first.// 良い写真を撮ることが は 困難でした 初めは 彼 e trust / between a photographer and their subjects / is imp 大切で 写真家と被写体との間の ney don't trust a photographer,/ they will not show / who は写真家を信頼しないと, 見せようとはしません in their trust/ she behaved / as if she were an African 信頼を得るために, 彼女はふるまいました 自分がアフリカの女性で ore the same costume, / ate the same meals,/ and put 同じ食事をし、 そし 同じ衣装を着て

2sin²θ−4<5cosθという問題なのですが、解答の「」の部分、特に波線のところがわかりません。sinθ+1≧0が分かってるから2sinθ−1≧0だけじゃだめなんですか？どなたか解説をよろしくお願い致します🙏

(5) 2cos' Msin 0 + 1 から 2(1-sin20) ≦ sin 0 +1 よって 2sin20+sin0-120 ゆえに (sin0 + 1)2sin0 − 1)≧0... ① sin +120であるから,① より sin0 + 1 = 0 または 2sin 0120 って sin 0 = -1 または sin in 0 ≥ 1/1/1 002 であるから 3 sino=1のとき 8=270 sin/1/2のとき 435055/3570 したがって、解は TOSO/3.0=02/2

（3）の解説を見ても理解できません。わかりやすく説明してほしいです！

4 放物線y=x2-4ax+26 数とする)。 ...... ・・①がx軸と異なる2点A, Bで交わっている(ただし, a,bは定 (x-2a)240+26 (1) 放物線①の頂点の座標を求めよ。 また, αとの関係式を求めよ。 基本 (2) 放物線 ①が点(11 を通るとき をαを用いて表せ。さらに,AB=2√3であるとき、 16 応用 ANNO αの値を求めよ。 (3) 2点A,Bのx座標がともに0<x<8を満たすような整数α, 6の組の数を求めよ。 このとき,

歴史の古代文明の所です。 ⑴と⑶がなぜ同じプリントにまとめられているのかが分かりません 授業でも当たり前のようにオリエントの統一の部分に行きました。 どのように⑴と⑶は繋がっているのでしょうか 中学歴史と書いてありますが先生曰く高校範囲も入っているようなので高校生として質問... Read More

No. Date 中学歴史 / 第2編 古代までの日本と世界 / 1. 人類の始まりと文明 24,25 3. 世界の古代文明 【メソポタミア文明/ インダス文明】 #p 10,11 資 P16, 【1】 西アジアの文明 2 チャリス・[3 流域 古くからムギの栽培 (灌漑農業)・牧畜 (羊など)を行う (1) (1 紀元前3000年頃 [4] ¥500 〕 がウルなどの都市国家を建設 さまざまな民族がメソポタミアに侵入国が乱立 紀元前18世紀頃 古バビロニア王国の〔5 (首都: バビロン) 〕がメソポタミアを統一 にもとづく強力な統治をしいた d 196条 もし市民が市民仲間の目を損なったなら、彼ら は彼の目を損なわなければならない。 199条 もし市民が奴隷の目を損なったか、 奴隷の骨を 折ったなら、市民は奴隷の値段の半額を支払わ なければならない。 205条 もし奴隷が市民の頬を殴ったなら、 奴隷の耳を 切り落とさなければならない。 ★この法典の特徴を2つ読み取ろう! (2) メソポタミアの文化 巨大な神殿(7) グラト]を建設 [8] を発明 [9][10進法」を用いた (3)オリエントの統一 とんがった木のぼうでかく 肉 ハ ン ム 世界で初めて〔12 ビ 〕を使用 紀元前17世紀 古バビロニア王国が〔11 ピッタイト人〕に滅ぼされ、メソポタミアは小国に分裂 紀元前7世紀 アッシリア王国が 〔13 エジプト 〕 を統一 〈No.2> 圧政重税に諸民族が反発 オリエントが再び分裂 紀元前6世紀 ペルシャがオリエントを統一 ※ダレイオス1世のとき、エーゲ海~イ ンダス川に至る大帝国を築く ※オリエント: 「太陽ののぼる土地 」 の意。 メソポタミアやシリア・パレスチナから エジプトになりての地域のこと。 「古代オリエント世界 カフカス アズキ(ハットラント) アルメニ メソポタミア ニトウェ アッシリア Bet シシリア アラム人 マスクス やビストラン ステ イラン

至急 誤りがある下線部はどれですか？教えていただきたいです。

[a]. Knowledge is our most important business. The success of almost all our other business depends on it, but its value is not only economic. The pursuit, production, spread, application, and preservation of knowledge are the central activities of a civilization. Knowledge is social [b] memory, a connection to the past; and it is social hope, an investment in the future. The ability to create knowledge and characteristic of humans. It is how we beings and how we change-how we keep our heads in the clouds. [c] put use to it is the key reproduce ourselves as social [e]. our feet on the ground and

至急 誤りがある下線部はどれですか？教えていただきたいです。

The importance of documentaries is public as a social phenomenon. linked to a notion of the [a]- The philosopher John Dewey argued persuasively that the public so crucial to the health of a democratic society - [b] is not just individuals added up. A public is a group of people who can act together for the public good and so can challenge the deep- [c] seated power of business and government. It is an informal body that can [d]. come together in a crisis if necessary. There are as many publics as there are occasions and issues to call them forth. We can all be members of any [e]- particular public - if we have a way to communicate each other about the Communication, therefore, is the soul of the shared problems we face. public.

〔関係代名詞〕 関係代名詞＋主語になる時と 関係代名詞＋動詞になる時の 見分け方が分からないです‪😖💧‬