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Japanese Junior High

これ読んでどう思いましたか?

「将来のこと、 考えておいた方 がいい」。自宅を訪れた医師にそ う言われて、戸惑った表情を浮か 商|べたことを覚えている。 かつて取 材した筋委縮性側索硬化症(AL s) の男性だマ筋肉を動かす神経が侵され る難病で、男性は0代でまだ何とか歩けた が、やがて呼吸するのも難しくなる。「将 来」とは、そのときに人工呼吸器をつける かどうか。つければ命が延びる代わりに介 護負担は増す。妻一人では大変だろうと、 岡山県北の古里に戻り親族も頼れるとはい え、男性の苦悩は理解できた>「安楽死」 を希望したALS患者の嘱託殺人事件を受 け、その是非についての議論が注目されて いる。懸念するのは、患者が「生きたい」 と言いにくくなることである▼日本で安楽 死は認められていない。だが、呼吸器の装 着などを控える「尊厳死」は法制化を目指 す動きがある〉安藤泰至。鳥取大准教授の 著書「安楽死·尊厳死を語る前に知ってお きたいこと」によると、この二つは世界共 通とか、学間的に公された定義がない。 シンポジウムなどの議論もかみ合わず、混 乱しがちだそうだ>一方で、国会での議論 は低調だ。自民党の終末期医寮についての 検討チームが先月、久しぶりに開いた会合 に出席した議員は数人だけだったという。 これでは患者の苦悩と向き合う医療の「将 」は到底語れまい。 2020 . 8.4

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Ethic Senior High

全部どこが違うのか教えてほしいです💦 お願いします。

す 理解力>Power up! 問1 ブッダの考え方として最も適当なものを, 次の①~④のうちから一つ選べ。 (2011年センター本試) 0 輪廻などのあらゆる苦悩は,苦·集·滅·道の四諦を始めとする煩悩にまどわされて, 苦の原因に気づ かずにいることに由来している。 2 自己の固有の本質が不変であることを正しく理解せずに,永遠の快楽や不死に執着してしまうために, 無知から生ずる様々な苦がある。 3 苦の根本原因は業であり, この世界を貫く常住不変の真理を洞察し,それを理解することによって, 切の苦から解放されることが可能となる。 0 あらゆるものと同様に, 苦は一定の条件や原因によって生じるものであるから, 苦からの解放にはそれ らの条件や原因をなくすことが必要である。 (Aの) 4 問2 ブッダが説いた教えとして最も適当なものを,次の①~④のうちから一つ選べ。 (2011年センター追試) 0 人間の肉体や精神を含めて, この世のものはすべて変化してとどまることがないという真理を悟り,自 こやその所有物に対する欲望を捨て, 平静な安らぎの境地に達するべきである。 人間の肉体を含めて, この世のものはすべて変化してとどまることがないという真理を悟り, この世の ものに対する肉体的な欲望に囚われず,真の自己である不滅の霊魂のことを気遣うべきである。 0 宇宙の根源にある永遠の原理と,真の自己である不変の原理とが究極的には一体であるという真理を悟 とら り,個別的な自己やその所有物に対する欲望を捨て, 輪廻の苦悩から解脱すべきである。 0 輪廻は行為の結果に対する執着と欲望によるという真理を悟り, 生まれついた身分に与えられた仕事に ひたすら遵進することによって, 輪廻の苦悩からの解脱を目指すべきである。 まいしん o)

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Ethic Senior High

これを読んでの感想とかありますか😭😭

まるで古い夜行列車の寝台の一 語|ような窮屈さだった。岐阜県各一 務原市の航空宇宙博物館で、世 |声界初の有人宇宙飛行に使われた一 帰還カプセルの復元模型を見た一 旧ソ連の軍人ガガーリンが宇 宙へ飛びたち、奇跡的に生還したのは0 年前の4月22日。あしたである。「地球 は青かった」。本人の弁そのものか否か一 定かではないが、この言葉とともに7歳 の青年の名は世界にとどろく▼学芸員の 加納舞さんによると、ガガーリンはその 後も、「月へ行きたい」と切望したが、 かなわない。さらには親友だった飛行士一 仲間を事故で失う。本人が亡くなるのは一 | 弘歳の春、軍用機で飛行中に墜落した。 「挑戦する心を保った一方、偉業の達成一 後、心身を病み、苦悩を抱えた人生でし た」▼今回の取材で、帰還後の人生を描一 いた評伝や映画にも目を通した。宇宙時 代の英雄として国威を高める広告塔とな一 った後、彼はアルコール依存に苦しみ、 夫婦の伸もぎくしゃくしたそうだマその一 歩みをたどって浮かぶのは、米ソの宇宙」 選争でコマの一つとして使われた若者の一 変しみである。米国との先陣争いを制し」 て得意になった権力者フルシチョフは彼一 に数々の特権を与えたが、続くプレジネ フの時代、ガガーリンは軍の一飛行士の一 扱いに甘んじる▼彼の挑戦には敬意を抱一 く。とはいえ、為政者が実績を誇るため一 の道具とならざるを得ないのはつらかっ ただろう。 狭い部屋も高い揚所も苦手 な私なら、イチかバチかの国家的賭け一 の手札にされるのはごめん被りたい。 2021·4·11 くタイトルを考える >

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English Senior High

いまいち英語の内容が理解できないんですがユーモアがないような世界なのにユーモアの心に依存している?? のところがいまいち分からないです

0には人をと区する特性は1っしかない。 笑う能力である。 ユーモア まったく大けているような世界で、 科達はこの最高の個沢を楽しんでいる。そして、そぇ は導沢なのである。といぅのは、 他の肉体的な働きとは異なり、笑いは生物学的にみて6 に立つとは思われないからだ。 分利した社会では笑いは純合的な力である。人間は多くの 問題で互いに対立している。 国家は政体側について意見が一致しないかもしれないし、 人間関係はイデオロギー上の対立や下池的立場で田まされるかも しれない。しかし人間は んな笑う能力を共有している。そして笑いは、 今度は、人間の性質のうちもっとも複 で敏感なもの、 すなわちユーモアを解する心に依存している。 を解する心はいろいろな形態をとり、衝いには洗された郊かなものから大地 をゆるがすよ うか爆笑まであるが、効果はつねに同じである。ニユーモアは、われわれが正 しい(価値維を継持する上で役立つ。それは政治的者に大けているように思われる唯一 の特質である。 もし我々がおかしな面を見ることができるなら、自分自身を深刻に考えナ ぎるという貞りを決して財さない。 われわれはつねに、恋上とは昔貞から実際にはそれはほ ど大きくかけ有離れているものではないことを思い起こすのである。だから我々は、 ー面的 てしない。 HKRODまの 2 人間の苦痛と苦悩はとても厳しい。我々は しばしば陽争の洛戸承に立たされる。攻治の現実はいつも我々を総記の光に飼い込む。そ ような状況で、暗い政的事件についての風利漫画や肥内な記事は、精入の平衝を取り 思 れる。 それらは、平感覚を失ってしまった薄大で介な政治衣の介をあかす。 WS われわれに、最も深刻な行動の多くが、 たんにこっけいで馬鹿げたものであるこ の せる, 全休主義体制下では、 「体則」に対するどんな風利も厳禁されているとい 人光信な名ぶらて、 放任できないのだ。 のSR 導いと間間があるから、 もっとも重要な人間の特質として台び出 にいは呈と千している。 決意進取の精神は れるにちがい ている特質である。 しかしユーモアを解するやだけは人間独自のものであ し持てとの大きな明標り1つだとしたら、 その如となるのはューモアを旅する 6 日目 動 の! もし率福 心である<

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