次の文章の二重傍線乙の部分の"ん"は婉曲なのですが、なぜ婉曲になるのでしょうか？わかる方教えてください💦

次の学問僧についての文章を読んで、問いに答えなさい。なお、設問の都合上、本文を適宜改めている。 甲斐国に厳融房とか申しける学生、明匠の聞こえありければ、修行者なんど集まりて給仕し、学問しけり。あまりに腹 あしき上人なりけり。修行者ども、荷用しけるに、湯のぬるきをも熱きをも叱りけり。遅く持ちて来るをも腹立ちて、疾く 来たれば、「法師に物食はせじとするか」とて、食ひさして叱りけり。そのあはひを窺はんとて障子の隙より窺へば、「あれ は何を見るぞ」とて殊に叱りければ、常には心よからねども、よき学生なりければ、忍びてぞ学問しける。 久かが 2. 妹の女房ありけり。最愛の子息に遅れて、人の親の習ひと言ひながら、あながちに嘆き悲しみけり。あたりの人も訪ひ 哀れみけるに、この上人訪はざりければ、「あらうたてや」と言ひけるを、弟子の僧聞きて、「女房の恨み申し給ふなるに、 御訪ひ候へかし」と言へば、例の腹立ちて「無下の女房かな。法師が妹なんど言はん物は普通の在家人に似るべからず。 生老病死の国にありながら愛別離苦の憂へ無かるべしと思ふか。あら不覚や。言ふかひなき女房かな。いでいで、行きて N= ざい け にん つめて来む」とて、かさかさとして行きて、「実にや、法師が訪はぬとて恨み給ふなるは」と言ふに、「あまりの嘆きに心も あられぬままにや、さる事も申して候ひけん」と言へば、「無下の人かな。生ある物は必ず減す。会ふ者は定めて別る。

国語の品詞名の問題です‼️ 「〜ばかり」の品詞名を教えてください🙇‍♀️ 例）「泣いてばかり」 分かりやすく解説してくれると助かります🙏

国語の表現技法で 省略 擬人法 体言止め ってなんですか？簡単に教えて欲しいです🙇‍♀️

最後の文の 来ずなりにけり というところにある助動詞の意味とその活用形を教えてください🙏

かぐや姫に言い寄ろうとする貴族たちは多かったが、》 (愛情が)おろかなる人は、「ようなきありきはよしなかりけり」と て、来ずなりにけり。(竹取·貴公子たちの求婚) (愛情が)いい加減な人は、「無用な(忍び)歩きは〔つまらない】 なぁ」と言って、来なくなってしまった。

最後の ことなり の なり の助動詞の意味を教えてください🙏

わらは 2さがなき童べどものつかまつりける、奇怪にさうらふことなり。 (徒然,三六段) ▼(いたずらな〕子どもたちがいたしましたことで、けしからんこと

合ってるか分からないので教えて欲しいです🙇‍♀️②と④お願いしたいです。

2 次の傍線部の助動詞の意味を答えよ。 翁、竹を取ること、久しくなりぬ。 驚くほどの地震、二三十度ふらぬ日はなし。 日数の早く過ぎぬる程ぞ、ものにも似ぬ。 3 一人一人にあひたてまつり給ひね。 さらにこそ信ぜられね。 5 完了 打消 Gの 打消

連体形と連用形の違いを教えて欲しいです🙇💦

漢文 2枚目の問題が全く分かりません😢 誰でもいいので教えてください、、、

何, 亦 不 孔 10 次の文章を読んで、後の問に答えなさい。(設問の都合で返り点·送り仮名を省いたところがある。) チ チ りよう れき とう しよく 天有,過 乎。有,之、陵 歴 闘 蝕 是 也。地 有,過 乎。有」之、崩 つい ルわづらハサ 覆 スルヲ は みな チ 弛端塞是也。天 地 挙 有,過、卒 不,累三 者何。 善 * m チ Jmコリ ルニ チ ニシテ スレバ く 常也。 乎 天地 之間、則 固 不,能」無,過、卒 不害」聖 つねコ カレトルコト 子日「勿,輝」 ナルヲ 且賢,者 善 復,常 也 甲思庸、 ムルニ チラ うつルヲ 改,過」、揚 雄 貴,遷,善。皆 是 術 也。 * 6 *ト チテ フコト 予之朋有過 而能 悔、悔 而 能 改。 日、「是 向 之 従」 ニかクノゴトキ フコト リ フコト 事業云 爾。今 従 事 与向 之従,事 弗,類。非其性」也。飾,表 * の *ゴ テまどハス ナラン 以 疑,世 也。 夫 堂 血 部 ニシテー 有三財見 巳,而得,之、日「非夫 人之財。向 うばハレタリト 川 於 盗」」、可敷。不可 也。財 之 在己、固 不 若性之為 ハレテ フスラ 己有 也。財失復得、 ハAト 日」「非,其 財」、 可。性 失 復 得、 ナラン 日「非其性」、可乎。 (王安石「原過」より(一部改変))

元気って体言ですか?用言ですか？ 理由も教えてください

体言と用言の見分け方のコツを教えてください🙇‍♀️