なぜ③になったのか理解できません！ 原因・心情・結果を区別したのはなぜなんですか？これを捉えることでどうなったら答えが見えてくるんでしょうか？ 出来るだけ早くお願いします🤲

Cl「心情」は四つのカタチでとらえる。 o「単純な心情」 …「原因→「心情」→「結果 (行動·反応·発言)」という最も基本のカタチ 「心情の変化」 「心情A「変化の原因」→「心情B」などと心情が変化するカタチ 「結合原因の心情」 …「原因A(出来事)」+「原因B(特殊事情)」→「心情」という原因が二つあるカタチ 「心情の交錯」 (「原因A」→「心情A」) + (「原因B」→「心情B」)という心情が二つあるカタチ 続いて、実践問題に取り組んでみましょう。 実践 3次の文章を読んで、後の問いに答えよ。 4 リ (なお、この文章は、登場人物らが菊入形を見にある小屋に出かけたが、気分が悪くなったという美子と一緒 に三四郎がその小屋を出て、小川のほとりの草の上に腰をおろしている場面である。) 111回絵は 「広田光生や野々宮さんはさぞ後で僕等を探したでしょう」と始めて気が付いた様に云った 子は である。 「なに大丈夫よ。大きな迷子ですもの」 [迷子だから探したでしょう」と三四郎はやはり前説を主王張した。すると美福子は、なお冷かな周r、 「責任を逃れたがる人だから、丁度好いでしょう」 誰が?.広田先生がですか」 美福子は答えなかった 野々宮さんがですか」 美福子はやっぱり答えなかった。 [もう気分は宜くなりましたか。宜くなったら、そろそろ帰りましょうか一 美溜子は1三四郎を見た。三四郎は上げかけた腰を又草の上に卸した。その時三四郎はこの女にはと ても叶わない様な気が何処かでした。同時に自分の腹を見抜かれたという自覚に伴う一種の屈辱をか すかに感じた (夏田薬に「1三四郎」より) 問 傍線部「三四郎は上げかけた腰を又草の上に卸した」とあるが、なぜか その説明として最も適当なものを、次の選択肢Q~0の中から一つ選べ。 美福子は立とうとしなかったから 美禰子はまだ気分が悪そうだったから 美欄子に心のうちを見透かされた思いがしたから 美欄子に呪まれたから

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平方根のイントネーションって へい↑ほうこん へい↓ほうこん どっちですか？

知り顔にやは言ふ。 訳:知り顔に言うか、いや言わない ですが、知り顔に言うかで止めてはいけないルールがありますか。 どういう時に反語にしたらいいのか分かりません

2.3.4.7.8 分からないです(><)答えの意味で訳してもよく分からなくて教えて頂きたいです。

相意可省師適 (8(の 3(2 6 8 4 次の傍線部の助動詞の文法的意味を、それぞれ答えよ。ただし、一つの 文法的意味に決まらないものもあるので、その場合はそのうちの一つを答 えればよい。 羽なければ空へもあがるべからず、竜ならねば雲にのぽらむ事難し。 (方丈記) )空よりも、落ちぬべき心地する。 (竹取物語) その山見るに、さらに登るべきやうなし 人の歌の返しとくすべきを、え詠み得ぬほども心もとなし。 法皇おほきに御感あつて、「相構へて、夜を日についで勝負を決すべし」 (竹取物語) (枕草子) ぎよかん せう ぶ (5 と仰せ下さる。 (平家物語) 家の作りやうは夏をむねとすべし。冬はいかなる所にも住まる。 (徒然草) 「その折なむ走りも出でぬべき心地せし」とぞ後にいひける。(大和物語) 「せちにきこえさすべき事なむある」といひわたりければ、 (大和物語) ○| 国 5

6行目の｢なぜかというと｣はどの文までかかっていますか？

小説 あくたがわりゅうの すけ 羅生門 芥川龍之介 1羅生門 平安京の正門 に当たり、朱雀大路の 南端にあった門。羅城 川のこと。 2年塗り (赤土ま+ ャ じ ある日の暮れ方のことである。1人の下人が、羅生門の下で雨やみを待っていた。 は赤色の絵の具)を N! いた赤い塗装 広い門の下には、この男のほかに離もいない。ただ、所々丹塗りの剥げた、大きな円 3朱雀大路 平安京を Mャ v 北に貫通する中央通 4市女笠 漆塗りの の菅笠。市場で物 る女(市女)が田 柱に、きりぎりすが一匹止まっている。羅門門が、朱雀大路にある以上は、この男のほか 4いち め がさ 5もみ え ぼ にも、雨やみをする市女笠や採鳥帽子が、もう二、三人はありそうなものである。それが、 n この男のほかには誰もいない。 お ので、こう呼ん こでは、それを た女を指す 6つじかぜ なぜかというと、この二、三年、京都には、地震とか辻風とか火事とか飢離とかいう災 o トらくちSう いが続いて起こった。そこで洛中のさびれ方は一とおりではない。旧記によると、仏像や 仏具を打ち砕いて、その丹がついたり、金銀の箔がついたりした木を、道端に積み重ねて 薪の料に売っていたということである。洛中がその始末であるから、羅生門の修理などは、" もとより誰も捨てて顧みる者がなかった。するとその荒れ果てたのをよいことにして、狐 5採烏帽子 柔ら んでしわのある自 リリでは、 それを 「 す。 理が棲む。浴位人が棲む。とうとうしまいには、引き取り手のない死人を、この門へ持って て でてい くという習慣さえできた。 そこで 日の目が見えなくなると、 誰でも気味

中学三年生のカリマンです。初質問です。 至急なのです。下に( )があります。そこに、上の①~⑩の俳句の解釈を穴埋めしなければなりません。しかし、国語の教諭はこれらの穴に対して、｢間違っている｣か｢正解｣かしか言及してくれないようです。ここの解釈はばっこりテストに... Read More

B【名:尾崎、お 日本の代表的な(自由律俳句 )の俳人、 の大樹に(小鳥 き声を(、ほさなょうに)と抱え込んでいるようだ。 →春の訪れの( )が止まって鳴いている。大樹は鳴 )が感じられる生命力にあふ v次の俳句の表現技法、情景を考えて書こう。 れた俳句。 星野立子「Q咲いている(の不。つの黄色い美しい様子を見て )に咲いている感じが の噂りを こぼさじと抱く 大樹かな。 いると、いかにも(幸せう 伝わってくる。 Q菜の花が しあはせさうに 黄色して 細見綾子 )が鳴いている。山々にこだまして、 メ エ 」 (山をぼしいま )に鳴いているようだ。 杉田久女F@草木ばすべて( Jである。季節の生命感と 呼応するかのように、わが子の愛らしく( 山ホトトギス ほしいまま 9万緑の 中や吾子の歯 生え初むる 中村草田男 が生え始めつつある。 C ス ) ↑ )で色の対照をつくり鮮やか」 D芋の露 連山影を 正しうす さを表現。 「6朝、畑の芋の葉の上には(発 と目を向けると、周囲の連山がまるで居ずまいを正し ているかのように、くっきりと姿を現している。 店頭に積まれた(林 )が(マ生空 )に向かって あふれんばかりに並んでいる。 飯田蛇 )がある。ふ」 O星空へ 店より林檎 あふれをり 橋本多佳子 しいくたびも 雪の深さをお 尋ねけり ミ 8小春日や 石を噛み居る 赤靖蛤 村上鬼城| も(多の深さ さ)で起き上がれない自分は、何度も何度 )を家人に尋ねたことだ。 参) )が(石 )を噛むようにしがみついて うららかな小奉日科に、刻命を間近にした一 9分け入っても分け入っても青い山 いる° 進んでも進んでも果てしなく続, の奥深さ。→( )を解こうとひたすら歩く姿。 f心食べ物を頂こうというときに(入れもの )がない。 りがたく(両手 )で受け取ることだ。→感謝 0人れものがない両手で受ける一 (Tの taれる

頼みます 動作主体は誰ですか？

イ ウ 三 次の修線部の敬語の種類と誰から誰への敬意かを、後の話群から異び、答えなさい。 【面】高名の木のぼり(有名な木のぼり)が、人に指図して高い木の技を切らせていたが、切り終わって屋根の高さぐらいの所まで下りて きたところで、木を切っていた者に、声をかけた場面である。 (高名の木里り)「あやまちすな。心しておりよ。」と言葉をかけ、得りしを、(われ)「かばかりになりては、飛びおると もおりなん。いかにかく言ふぞ。」と~申し侍りしかば、「そのことにッふ。目くるめき、枝危ふきほどは、おのれが 恐れはべれば«さず。あやまちは、やすき所になりて、必ずつかまつることに候ふ。」と言ふ (徒然草) H 《臨) ト 部 * 艦 ア高名の木登り ィ 木を切っている人 H 者