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History 1-2
希伯來人的起源 猫太教的成
形
十希伯來人為躲災荒→故從巴勒斯坦移入埃及
淪為奴隸→摩西率領各位逃回巴勒斯坦
返巴勒斯坦建國→首都為耶路撒冷
國家滅亡→希伯來人被送往巴比倫城
當奴隶→巴比倫之囚
一該期間→希伯來人發展出一套宗教思想
思想:相信自己是上帝唯一選民、信仰耶和華
猶太教信仰→舊約聖經(宗教、儀式、制度,
成影響基督教、伊斯蘭教
耶
穌
·魚示→批評猶太教
傳道→上帝之子、主張神愛世人
No.
中古基督教
Date:
歷史
基督教
無創立宗教意圖→但最終仍被釘死於十字架上(新約聖經)
彼得領導信徒,保羅則積極傳教→吸引外邦人
傳
便基督教和猶太教漸獨立→普世宗教
教
法
通害 合玩化
基督徒常秘密聚會→遭迫害
但又因戰亂頻繁→發展更迅速
·羅馬皇帝君士坦丁→米蘭詔令:基督教合法化
羅馬皇帝狄奧多西→立基督教為國教
→尼西亞會議:奠定羅馬主教地位、教宗制度
羅馬帝國晚期→日耳曼民族南下結束西羅馬帝國
政
教
為穩固政權→與基督教合作,eg法蘭克王國(克洛維)
合
丕平篡位為王→將義大利領土送給教宗
作
查里曼被加冕為羅馬人的皇帝→查里曼帝國繼承了羅馬帝國
KAN FAU

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政教合作
No
Date.
查里曼死後子孫內閔→帝國分裂為東,中西法蘭克王國
東法蘭克王國演變為日耳曼王國→鄂圖一世勵精圖治
協力教宗平惱亂而獲加冕→神聖羅馬帝國開始
·政教合作→穩定政權、促進基督教發展
中世紀後期→文教德頻傳
政 與神聖羅馬帝國皇帝的衝突:
教
衝
皇帝亨利十四與教宗格列哥里七世爆衝突,
突 亞維農之奴
拜占庭國
法國與教會爆衝瑟→武力強迫教會遷至法國南部亞維農
↓反映→王權提高、政教分离注
東羅馬帝國→定都君士坦丁堡,史稱拜占庭帝國
特色→基督教為國教,政教合一、皇帝兼任最高教領袖
反映→與西歐以教宗為領導者成對比
中世紀初期→東西歐文化,教義有差異
影響→以君士坦丁堡為中心的東方教會;羅馬西方教會漸遠
分
裂 拜占庭發動聖像破壞運動”→裂痕加深
正式分裂→西方教會,“羅馬公教”,強調普世性
→東方教會,“希臘正教”“東正教,強調正統
影-希臘羅馬古典文獻→文藝復興時代文化啟蒙
響
馬丁·路德→促進地方文化及民族意識的發展
歷史
[其叔教