ノートテキスト
ページ1:
11 เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ มีพื้นที่อยู่บริเวณตะวันออกเฉียงใต้ของทวีปเอเชีย มี 9 ประเทศที่รู้กัน โดยแบ่งเป็นภาคพื้นทวีป และ ภาคพื้นหมู่เกาะ 1. จุดกำเนิด เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ - ตอนใต้ของจีน (อินเดียไหล จนน้อย] -อิทธิพลจากอินเดี่ง น่งจากอินเดี่ เสกน้อย โดยคำว่าเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เกิดขึ้นจากชาติตะวันออกได้เรียก ภูมิภาคนี้ (นิยม) ช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ สามารถแบ่งเป็น 2 กลุ่ม คือ หน่วยภูมิศาสตร์ แบบโบราณ ที่อินเดีย และจีนเป็นศูนย์กลาง เป็นดินแดนที่ได้รับอิทธิพลจากสองอารยธรรม ชาวจีน ชาวญี่ปุ่น เรียกอาณาเขงานว่า นานยาง และนานิโย” กลุ่มที่สอง คือ ประเทศให้อาณานิคม โดยชาติตะวันตก มาสาธาณานิคมแถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ที่มีชื่อเรียกต่างหาก) ตามที่ประเทศ ตะวันตกล่าอาณาเพิ่ม กล่าวเช่น พม่าของอังกฤษ (British Burma) มลายูของอังกฤษ (British malay) ต่อมาหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ก็ได้ มีชื่อเรียกอย่างเป็นทางการว่า เอเซียราะวันออกเฉียงใต้” 2. พัฒมหาการการศึกษาเกี่ยวกับเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ 1 ได้มีงานเขียนทางวิชาการเขียนถึงเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ แบ่งได้เป็น 2 กลุ่ม 1. งด จุดแรก (ก่อนสงครามโลกครั้งที่ 2 แบ่งเป็น 2 ประเด็น) การศึกษาประวัติศาสตร์ ยุคโบราณ โบราณวัตถุ/ส บุโรพุทโธ KAZ NAM • ก่อน ค.ยาว 5 มีการตีความจากหลักฐานชั้นต้น ค้นพบกลองดอง ซอล หรือ กลองมโหระทึกนั่นเอง และยังค้นพบการตั้งถิ่นฐาน • คริสต์ศตวรรษที่ 5-13 มีการตีความจากหลักฐานชั้นต้น จารึก มีการก่อตั้งรัฐ รัฐ สงเทียน = มีประเพณีเกี่ยวกัน ไม่รู้จักกษัตริย์ คริสต์ศตวรรษที่ 14-15 มีการตีความจากหลักฐานชั้นรองประเภท พงศาวดาร ไม่มีการปกครองที่เป็นระบบโดยตรง แต่มีการใช้อำนาจอย่างเป็นระบบ ไม่มีขอบเขตรัฐที่ชัดเจน มาราธอน (พงศาวดารอินโดนีเซีย) - การศึกษาประวัติศาสตร์ช่วงอาณานิคม . คริสต์ศตวรรษที่ 15-17 • คริสต์ศตวรรษที่ 18-19 ศึกษาเฉพาะพื้นที่ ชา รด รด เรียบเรียงหลักฐานจากตะวันตก เช่น โปรตุเกส, อังกฤษ บันทึกเรื่องรา พะน ศึกษาประวัติศาสตร์รัฐอย่างเป็นเอกเทศ ศึกษาโบราณวัตถุ สถานโดยตรง นำผลงานที่มีมาก่อน แล้วเรียบเรียงใหม่ เมกา สเปน วรรณคดี • คริสต์ศรรษที่ 11- งาน 20 ดินแดนที่มีหลากหลายเชื้อชาติ สังคมระหว่างคนที่ราบลุ่ม ที่ตอนมีความต่างกัน ใช้ศาสนาและอารยธรรมที่ได้รับแบ่งแยก ตะวันตกเข้ามาพยายามปรับตัว 46 เปลี่ยนแปลง ระวังเรื่องอคติ ตะวันตก เอาตัวเอง เป็นที่ตั้ง 2. ยุคสอง (หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 แบ่งเป็น 2 ประเด็น) - - - การศึกษาอิทธิพลของศาสนาอิสลามในคาบสมุทรมลายู และหมู่เกาะ - การศึกษาประวัติศาสตร์ของแต่ละ “ประเทศ • วิธีการเข้ามาของศาสนาอิสลาม • แล้วเข้ากับท้องถิ่น • ผลกระทบ • วิวัฒนาการแนวคิดของมุสลิมใน S.E.A. ปติ • การปกครองของอังกฤษในพม่า เศรษฐกิจบริเวณคาสมุท • ปวศ. สมัยใหม่ของพม่า The identity of this period; "การศึกษาผ่านมุมมองของเจ้าของประเทศเอง “การเปลี่ยนแปลงวิธีการศึกษา อาศัยการวิเคราะห์เปรียบเทียบ และใช้เทคโนโลยีสมัยใหม่มาช่วย *จุดมุ่งเน้นการศึกษา ส่วนใหญ่เป็นเรื่องใกล้เคียงปัจจุบัน ได้แก่ เศรษฐกิจ การเมือง ความขัดแย้ง ทางศาสนา “ผู้ศึกษาใช้ความชำนาญเฉพาะด้านของตนเป็นเครื่องมือสำคัญ
ページ2:
3. สภาพภูมิศาสตร์ สภาพสังคม และวัฒนธรรมดั้งเดิมในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ประกอบด้วยพื้นที่ 2 ส่วน คือ ส่วนพื้นดิน และส่วนที่เป็นหมู่เกาะ 3.1.ภาคพื้นทวีป มีเทือกเขาที่ทำหน้าที่เป็นแนวพรมแดน เพื่อแบ่งเขตแดนของรัฐแต่ละรัฐ เช่น เทือกเขาอันนัมในเวียดนาม (แนวพรมแดนระหว่างเวียดนามกับ ลาวและกัมพูชา) เทือกเขาพนมดงรัก (แนวพรมแดนระหว่างไทยกับลาวและกัมพูชา) นอกจากนี้ยังเป็นสะพานเชื่อมอารยธรรมจากภายนอกเข้ากับอารยธรรมเดิมของ Southeast Asia. เช่น เทือกเขาอะระกันโยมๆ ที่เป็นเส้นทางเดินเท้า ระหว่างคนในอนุทวีปอินเดียกับคนในพม่า " - เป็นพื้นที่ที่เต็มไปด้วยแม่น้ำขนาดใหญ่ ส่งผลให้เกิดพื้นที่ ดินดอนสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ เช่น ที่ราบลุ่มแม่น้ำโขง แม่น้ำอิรวดี 3.2 ภาคพื้นสมุทร เป็นคาบสมุทร กับกลุ่มเกาะ มีแม่น้ำสายเล็ก ใช้เป็นแหล่งอุปโภคบริโภคได้ เช่น แม่น้ำบานอลในเกาะชวา - อยู่ระหว่างมหาสมุทรอินเดียและแปซิฟิก - ในอดีตเป็นเมืองท่าทางทะเล เรียกว่า เส้นทางสายไหมทางทะเล เพื่อติดต่อค้าขายกับจีนและอินเดีย มีช่องแคบที่ติดต่อการค้านานาชาติ เช่น ช่องแคบมะละกา ช่องแคบซุนดา มีความเชื่อผูกพันกับทะเล ยกเว้นอินโดนีเซีย กับฟิลิปปินส์ เพราะตั้งอยู่ในเขต วงแหวนแห่งไฟ" จึงมีความเชื่อที่ผูกพันกับภูเขาไฟ ภูหาไฟที่ดับแล้ว เช่น ภูเไฟการเอา ภูเทไฟอากุง 3.3. ลักษณะภูมิอากาศ ลมมรสุมที่พัดผ่านเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ มี 2 มรสุม ได้แก่ ลมมรสุมตะวันตกเฉียงใต้ • พฤษภาคม - ตุลาคม (ภาคพื้นทวีปฝนตกชุก) ลมมรสุมตะวันออกเฉียงเหนือ • ตุลาคม - กุมภาพันธ์ ( ภาคพื้นทวีปหนาว/แห้งแล้ง คาบสมุทร/ หมู่เกาะฝนตกหนัก) ภาคพื้นทวีปตั้งอยู่ที่ละติจูดที่ 7 “ร้อนขึ้นแถบมรสุม” คาบสมุทรและหมู่เกาะ ร้อนชื้นแถบเส้นศูนย์สูตร 3.4 สภาพสังคมใน Southeast Asia มีมนุษย์ยุคแรกเข้ามาอยู่ใน Southeast Asia. แบ่งเป็น 3 กลุ่ม คือ แอสตราลอยด์รุ่นเก่า สงกลอย มองโกลอยด์ โดยมีภาษาที่ใช้ร่วมกัน 3 ภาษา ได้แก่ 1. ภาษามลาย - โพลีนีเชียน เช่น ภาษาชวา ภาษามาเลย์ 2. ภาษาออสโตร - เอเชียติก เช่น ภาษามอญ ภาษาเขมร 3. ภาษาทิเบต-ไชนีส เช่น ภาษาพม่า ภาษาไทย อยู่แบบสังคมขนาดเล็ก มีการตั้งถิ่นฐาน / เร่ร่อน
ページ3:
3.5. การตั้งถิ่นฐานยุคแรก - เป็นชนเผ่า อยู่ในถ้ำ หาของป่า ล่าสัตว์ ไม่มีที่ตั้งเป็นหลักแหล่ง 3.6 การดำรงชีวิต - มีการตั้งถิ่นฐานเป็นหลักแหล่ง ตั้งใกล้ริมน้ำ เกิดหมู่บ้าน - ตอนแรกเป็นการทำนาเลื่อนสอบ ระยะหลังเป็นปลูกข้าวแบบนา คิดค้นระบบชลประทาน มีช่างกักเก็บน่า - 44 - แบ่งหน้าที่ ให้สิทธิคนที่มีบารมี คว การบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์เหนือธรรมชาติ ทำให้วิญญาณพอใจ เขาก็จะช่วยเราปราศจากโรค กันอาการที่ โทร -- กายธรรมชาติ การบูชาบรรพบุรุษผู้ล่วงต้น คนใน Southeast Asia เชื่อว่าเรื่องการแล้ว จะไปอยู่อีกโลกหลังความยาย ในยุคก่อนในวิธีการฝัง หากภูมิประเทศไม่เอื้ออำนวยจะวิธีบรรจุหีบ และแขวนไว้ตามเชิงผา มีการเก็บกระดูกไว้ในไฟ เช่น ที่ทุ่งไหหิน ประเทศเวียดนาม บูชาดวงวิญญาณของผู้ล่วงลับในฐานะ ผีบ้านผีเรือน เช่น การบูชานของพม่า (วิญญาณของคนที่ตายร้าย 3.7 การยกย่องฐานะของสตรี ยกย่องสตรี บทบาทของ “แม่” ผู้ให้กำเนิด ทุกสิ่งทุกอย่างต่างก็เกิดจากสตรีเพศ ในปัจจุบันมีการให้ชัดว่าแม่นำหน้าคำนามต่าง, เช่น แม่น้ำ แม่มด 4. อารยธรรมอินเดียในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ 4.1. กระบวนการเผยแพร่อารยธรรมอินเดีย Southeast กลุ่มชาวอินเดียเข้ามาทำการค้า และยังมีกลุ่มนักบวช กลุ่มกาชายที่เข้ามา โดยเริ่มต้นจาก 3 กลุ่ม ได้แก่ 1. กลุ่มพ่อค้า : ค้าทาย ติดเรื่อ 2. กลุ่มนักบวช : ศาสนา (พรหม) อิทธิพลมากที่สุด ทำงานกับซอง ( 3. กลุ่มกษัตริย์ : จารึกเกี่ยวข้องกับกษัตริย์ แม้จะมีการรับอารยธรรมภายนอกเข้ามา แต่ก็ยังมีความเชื่อเดิมผสมผสานอยู่ มีอิสระในการ เลือกรับ หรือ ปรับใช้ อารยธรรมภายนอก ผ่านเข้ามา 2 ทาง ได้แก่ - ทางบก : พ่อค้า นักบวช ล่องเรือมาทางทะเล และมีทางเข้า-ออก คือ เส้นทางเดินเท้าในแคว้นอัสสัม - ทางทะเล : เส้นทางที่ได้รับความนิยมมากที่สุด เพราะมีอาณาเขตติดทะเลแทนทุกอัน : คริสต์ศราราชที่ 1 มุสลิมมารุกรานอินเดีย อินเดียอพยพเกาะลังกา เกาะกลายเป็นทางผ่านอารยธรรม แม่ทัพ
ページ4:
d แนวคิดความเชื่อทางศาสนา มี 2 ศาสนา 3 นิกาย ได้แก่ - พราหมณ์ (มาก่อนพุทธเถรวาท) พุทธ (มหายาน) เ - พุทธ (เถรวาท) ค.ศ. 13 พื้นดิน พราหมณ์-ฮินดู ตรีมูรติมีเทพผู้นำ 3 คน Ad rh ที่มา มีทายผู้น้ำ 3 คน พาหนะ -โค ~ 4. หากหนิดโลก ซึ่งลักษณ์ ศิวลึงค์ 1. พระศิวะ ศวะนิกาย (อิศวร Southeast 117 OTN - เมีย - แม่กาลี /อุมาเทวี สิงโตพารณะ ลูก - พระพิฆเนศ 2. พระนารายณ์ ไวษณพนิกาย (รับ) Suihe, วรรณะกษัตริย์ อาณาจักรที่นับถือพระวิษณุอาณาจักรเดี่ยว คือ อาณาจักรเขมร ขนา 2. พระพรหม (ถูกผลัก ปืนเทพชั้นสอง) รวมร่างกัน ศิวะ + วิษณุ - พระหริหระ NOT. พุทธ (มหายาน) ทวารวดี อาย คนสร้างพระ ด กา-น ระบบตรีกาย อาทิพุทธ (เทพา) กริยานิพุทธ (๒๓ มนุษพุทธ = ไม่มีรูปร่าง/ มีตัวตน สมัยart สยาม 2) “พระโพธิสัตว์ ห้ามสวนเข็ม wwwww ตัวตน when กายทิพย์ • มีตัวตน เป็นใหญ่เหนือ สถิตบน เป็นมนุษย์ เทพทั้งปวง สวรรค์ อยู่บนโลก ayn ป ธยานิพุทธ (ทิพย์) ประจำอยู่ทิศทั้ง 5 พุทธ (เถรวาท) เข้ามาหลังสุด พม่า - ทวารวดี - พระศากยมุนี (ศาสดา) สิทธัตถะ d - พระเกรอง • คาถาสลักอยู่ (บาลีในเกราทเท่านั้น) • เนื้อหาคาถา (เยธรรมมาเถรวาทเท่านั้น) ต้นแบบพุทธเถรวาท - ศรีสง " - อินเดีย-ศรีลังกา-ไทย - ความเชื่อเป็น อเทวนิยม กษัตริย์เปรียบดังสมมติเทพ และนำไปสู่การสร้างรัฐโบราณที่มีระบอบการปกครองชัดเจน เช่น การสร้างเมือง จะต้องมีประ และบาราย แนวคิดได้เล่นทรา → ก = เทพแห่งภูเท (พระศิวะ พราหมณ์-งัน
ページ5:
4.2 รูปแบบการเมืองการปกครอง รับจากอินเดียและปรับใช้ให้มีลักษณะเป็น Southeast Asia – เบิ้นรัฐจารีตแบบอินเดีย หลักการทางศาสนาในการปกครอง - กษัตริย์เป็นศูนย์กลางของระบบการปกครอง 4.3 รูปแบบเศรษฐกิจ การเพาะปลูกและการค้าเป็นกิจกรรมทางเศรษฐกิจที่สำคัญ ระยะแรก : เศรษฐกิจแบบพอเพียง อินเดียมา : ระดมทรัพยากร เดิมเป็นพ่อค้าคนกลาง เปลี่ยนเป็นผู้ผลิตแทน 5. อารยธรรมจีนใน Southeast Asia มีการเผยแพร่อารยธรรม 2 ทาง คือ ทางการ) และ ทางอ้อม ยึดเวียดนามเหนือโดยตรง ชาวจีนอพยพมาตั้งถิ่นฐาน [กระบวนการทำให้กลายเป็นดิน 1. เผยแพร่ทางตรง - รุกรานเวียดนามเหนือสมัยราชวงศ์จีน มีการบังคับใช้กฎหมาย ปฏิบัติตามธรรมเนียมจีน 2. เผยแพร่ทางอ้อม 1.1 การเผยแพร่ทางอ้อม โดยพ่อค้าและผู้อพยพ (source: www.p-s-central.com/PS- Central-China-Ports-Index.php) ฝั่งตอนกลางสมัยราชวงศ์หมิงมีการปิดประเทศไม่ให้พ่อค้าไปมาหาสู จีนรู้สึกเสียดุลทางการค้า เพราะมีคนภายนอกเข้ามาค้าขายกับจีนเยอะขึ้น หลังจากนั้นสมัยราชวงศ์หมิง อนปลาย สมการเปิดประเทศ (นออกเฉียงใต้านจีนได้รับความนิยมมาก เมืองที่กลายเป็นแหล่งการค้าที่สำคัญคือ ผู้เขียน เจ้อเจียง กวางตุ้ง การค้าที่รุ่งเรืองที่สุด - - ทางทะเล ดูความเข้ากันได้ 5.1. ศาสนา และความเชื่อ - การขงจื้อ (หลักปรัชญาในการปกครอง) เผยแพร่อยู่ในกลุ่มนักปกครอง ชนชั้นสูง - • • สนใจมนุษย์ - ไม่สนใจโลกวิทยา นาวิทยา • : มารยาทในสังคม พิธีกรรม • ปกครองแบบปีก ไทย . ลัทธิเต๋า (จับต้องไม่ได้) นิยมในกลุ่มชาวบ้าน พุทธมหายาน (นิยมในกลุ่มชาวบ้าน) . BEING YINGAGI NHUANGDAO TIANIIN QINGDAO FCHAO LIANYINGSANGE ค.ศ. 9-15 (45 ชั้น 1) แปลง ราชวงศ์หมิงเริมเปิดประกาศ ไม่ต้องกลับมัน • มีกษัตริย์บางพระองค์ ในเวียดนามให้การสนับสนุน - ประกาศ เป็นศาสนาประจำชาติ อุปถัมภ์พุทธมหายาน ได้แก่ ราชวงศ์ลี (ยุคทองของพุทธมหายาน) - เน้นการนั่งสมาธิ เข้าถึงหลักธรรม
ページ6:
6.2 แนวคิดการปกครอง ปกครองแบบจักรวรรดิ เข้ามาโดยม รวมอำนาจสู่ศูนย์กลาง • จักรพรรดิเป็น โอรสแห่งสวรรค์ " 5.3 ระบบการศึกษา เข้ามาสมัยราชวงศ์ฮั่น คือ เวียดนาม (จัดการพวก.) - บังคับใช้ภาษาจีน 6. · • จัดสอบจองหงวน รับราชการ chu Who จอใน : การเรียนอักษรจีนโบราณ, เรียนรู้จากการเรียนภาษา อารยธรรมอิสลามใน Southeast Asia อินโดนีเซียเป็นประเทศที่ใหญ่ที่สุดใน Southeast Asia, และใหญ่เป็นอันดับ 3 ของโลกที่มีประชากรเป็นมุสลิม 6.1 กระบวนการเผยแพร่อารยธรรมอิสลามใน Southeast Asia 14 ATLANTIC มุสลิมมีการเผยเนาวัฒนธรรม CEAN มาอย่างยาวนาน ตั้งแต่เดินเรือทำมาค้าขาย Tangier Andalucía Carthage กลุ่มแรก - มูสคมชาวอาหรับ ผู้ได้รับองค์การจากพระเจ้า (อัล พระร เมือง เมกก Ohomer Black Sex Constantit Alexandria Jerusale ความtine Al-Fustat - (สภาพที่เกิดนบีมุฮัมมัด), กระบะหินศักดิ์สิทธิ์ Tripoli Mediterranean Ser เมดิน่า นบีเดินทางออกจากเมกะมาเมดิน่า ได้รวบรวมกำลังคน คว มาที่เมกกะ ให้คนทั้งเมืองเป็นมุสลิมอีกครั้ง ตั้งมั่นศาสนาอิสลามที่เมกกะ Cairo) สุดท้ายนบีกลับมาที่เมดิน่า ศูนย์กลาง : คาบสมุทรอาระเบีย Egypt และมีการเผยแพร่อย่างจริงจัง มีการส่งกองทัพให้คนไปเผยแพร่ศาสนา ใครไม่ยอมรับโดนฆ่า โดนจับ ในค.ศ. แต่ตอนนั้นยังไม่ค่อยเกี่ยวข้องกับ Southeast Asia, เผยแพร่ไปตะวันตกก่อนฝั่งแอฟริกาไปจนถึงสเปน ค.ศ 1-18 The Spread of Islam, 630-1700 Growth under Muhammad jup COG CLA เจอหลักฐานเกี่ยวกับมุสลิมในปี ค.ศ. 12 ที่เกาะสุมาตรา - ชื่อบนหลุมฝังศพ (ภาษาอาหรับ) แผ่นดิส 4.2 ผู้ที่มีอิทธิพลในการเผยแพร่อารยธรรมอิสลาม - ชาวอาหรับ มุสลิมอินเดีย *** 6.3 ในกลุ่มไหนเป็นคนเผยแพร่ กษัตริย์ - นักบวช พ่อค้า
ページ7:
4.4. ปัจจัยสนับสนุนที่มีอิทธิพลต่อการเผยแพร่อารยธรรมอิสลาม • ความคุ้นเคย • หลักปรัชญาที่สอดคล้อง • หลักการเรื่อง ภราดรภาพ ของศาสนาอิสลาม 65. ทาสนา สกาม เสมอภาค เท่าเทียม ยึดศาสนาเป็นวิถีชีวิต ไม่ใช่ความเชื่อ 6.6. รูปแบบการปกครองแบบ “รัฐสุลต่าน - สังคมแบบมุสลิม คา - สุดย่าน - อำนาจในการปกครองสังคม 2.2 รูปแบบการปกครองแบบ “รัฐสุลต่าน” การปกครองแบบรัฐสุลต่าน (Sultanate) เป็นการปกครองที่ใช้ในสังคมรัฐแบบมุสลิม ซึ่งมีสุลต่าน (Sultan) ผู้นำทางการเมืองสูงสุด ทำหน้าที่ เสมือนผู้นำทางศาสนาของรัฐไปพร้อมกัน ทั้งนี้อำนาจของสุลต่านจะแตกต่างจากอำนาจของกษัตริย์ตามระบบ เดิม กล่าวคือสุลต่านมีสถานะเป็นบุคคลธรรมดา นัยหนึ่งจึงถือเป็นสถานะที่เท่าเทียมกับประชาชนทั่วไป ได้รับ ความเมตตาจากพระเจ้าเช่นเดียวกับมุสลิมอื่น ๆ ด้วยหลักการดังกล่าว จึงกลายเป็นแรงจูงใจสำคัญที่ทำให้คน ในท้องถิ่นอยากเข้าร่วมเป็นส่วนหนึ่งในระบบการปกครองแบบใหม่นี้ นอกเหนือจากความต้องการหลีกหนีจาก การถูกกดขี่ตามระบบความเชื่อเดิมเช่นที่ผ่านมาในอดีต ยกตัวอย่างเช่น ช่วงปลายสมัยอาณาจักรมัชฌปาหิต ผู้คนพากันเปลี่ยนศาสนาจากพราหมณ์ - ฮินดู เป็นมุสลิม เพราะต้องการเป็นไทจากการถูกเกณฑ์แรงงานไป ออกรบเพื่อขยายอาณาจักร แทนที่จะได้ทำมาหาเลี้ยงครอบครัว เป็นต้น ผลประโยชน์ทางการค้า - สาเหตุสำคัญของการเปลี่ยนศาสนา คือ มัชฌิชาติ และผลประโยชน์ 6.1 กาง และ กรรณกรรม ภาษาอาหรับ + ภาษาถิ่น หลักภราดรภาพของศาสนาอิสลามส่งเสริมอำนาจของผู้นำ และเป็นประโยชน์ต่อระบบการค้า เนื่องจากหลักการสำคัญของหลักภราดรภาพคือ “มุสลิมทุกคนเป็นพี่น้องกัน” ส่งผลให้ผู้ที่ยอมเข้ารีต เปลี่ยนศาสนากลายเป็นคนมุสลิมได้รับการยอมรับ และดูแลจากมุสลิม กลุ่มอื่น ๆ ไม่ว่าจะเป็นพ่อค้าจาก คุชราช อาหรับ หรือเปอร์เซีย ในฐานะ “พี่น้อง”
このノートに関連する質問
Undergraduate
สังคมศึกษา
วิชา คุณธรรมและจริยธรรมสำหรับนักพัฒนา สาขาพัฒนาชุมชน
Undergraduate
สังคมศึกษา
สรุปทฤษฎีสังคมวิทยา ใครมีสรุปบ้างค่ะพอดีใช้สอบ
Undergraduate
สังคมศึกษา
ลัทธิเสรีนิยมเหมือนหรือแตกต่างจากลัทธิสังคมอย่างไร
Undergraduate
สังคมศึกษา
มีใรรรับสอนการบ้านไหมคะ ทิ้งช่องทางการติดต่อไว้ได้เลยค่ะ
Undergraduate
สังคมศึกษา
สวัสดีครับ พอดีอยากจะสอบถามคนที่เรียนม.รามและเคยลงวิชา GAS1001กีฬาและการออกกำลังกายสำหรับสุขภาพ หน่อยครับว่า ปกติแล้ววิชานี้มีสอบทฤษฎีหรือให้เล่นกีฬาด้วยไหมครับ ขอบคุณมากครับ
Undergraduate
สังคมศึกษา
อธิบายเกี่ยวกับ กลไก และกระบวนการเสริมสร้างความโปร่งใสในระบอบประชาธิปไตย ถ้าท่านได้มีส่วนร่วมในการปฎิรูปการเมือง ในความคิดของท่าน ท่านมีความคิดเห็นอย่างไร จงอธิบาย โดยไม่ลอกเลียนแบบความคิดของผู้อื่น ( ไม่น้อยกว่า 10 บรรทัด ) *
Undergraduate
สังคมศึกษา
ทุกคนช่วยเราทำเเบบสำรวจหน่อยน้า เราเอาไปทำงานในรายวิชา ขอบคุณมากเลยค่า🙏🤗 https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSc4zEpOs0LvAE_Xuv-YnqE_OQHgBGJ7JMLL0-DmtAhqPQi4vg/viewform?usp=sf_link
Undergraduate
สังคมศึกษา
การบุกรุกที่ดินมีสาเหตุมาจากอะไรบ้างคะ
Undergraduate
สังคมศึกษา
ช่วยบอกคำตอบหน่อยค่า🙏🏻
Undergraduate
สังคมศึกษา
กำหนดโจทย์เกี่ยวกับประเด็นการบริหารและพัฒนา
News
コメント
このノートは
コメントがオフになっています。