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平埔族群] 1.西部平原,北海岸,蘭陽平原 2、易受外來文化衝馨 3.受漢人文化,占漢人差漸不明顯 4.發展出特色各異的生活方式 (一)西拉雅族+西南平原 ①母系社会,男性狩獵 →忌火→不燒金紙、不焚香 ②女性祭司「尪姨」、崇拜「阿立祖」壺罐供奉於公廨 (二)凱達格蘭族+北台灣沿海、台北盆地 ①西班牙、荷蘭有相关記載 ② 馬賽人(基隆、金山)語言能力強,与西方交易、不農業 (三)官方图像 ①「番社采风图」⇒社会生活&风俗民情 有官方色彩⇒望展現對請的服從.
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原住民族眼中「自己人」 為以「部落,為政治、經濟单位 相「部落」有各自傳說」⇒EX:阿美族人以「部落」來區分彼此, *大肚王(跨族群部落共主,巴布拉族)、中彰投 ①荷治 1604.1645出兵鎮压 大肚王不敵,雖表降股,仍半獨立,拒绝傳教士在勢力範圍傳教 ②郑氏→1670,刘国轩鎮压沙辘社、全社利6人 「部落社会特点与文化傳承 ①財產,家系 男②妻從夫居、從父住 ③氏族長会議主導部落公共事務④父子聯名制(泰、塞德、复复) 2.母系社会:阿美、卑南 ①財產、家系→②從專居、從母性 ⑤公務由男主導,会所」:政治防禦中心 3. 贵族社会:忽凱、排學 ①世襲贵族領導部落②階級分明 (二)經濟生活! 2. 漁獵 ①火耕、輪牛組放農業 ②無固定耕地 ④性為主要劳动力 主為重要農作物 ①男性負責 ②狩獵前会有儀式 @泰雅避免动壓過期,選悟護便準則 与自然共存 (三)信仰与文化傳承、 1.沃靈信仰、四共同信仰型態②万物皆有雪 2.各式祭典:農作阿美,而農小米神 (狩獵 葉、小未收祭、播种祭、收獲祭 布農射耳祭+指導射前技巧 ②阿美海祭、捕魚祭、達悟飛魚季、卑南大獵祭. 一族戰祭庫巴②金草蘭頭飾等
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歷史 與他者互動下的原住民族 15「他者」相遇 1.海商集团:①以布、鹽、銀簪、瓷器、瑪瑙向興基方圓換虛度、肉、魚 -漢人海商&日 (郑芝龍顏思有) ②海禁鬆+china沿岸貿易.海禁嚴+劫掠. 2、日本幕府 16片末豐臣秀吉 17片初德川家康 ②「高山国」產塵度,要求原朝員未發展成国家,失敗 荷治时期C :1624年“大員,熱蘭遮城 1.武力征服:①.麻荳社原分漢人海盗合作, VOC來台加強控制 -麻芝社事件②1635年⑤联合新考,慘屬屠殺、焚村 2. 間接統治。 ①要求各社選出長老 →新竹以北. 地方会議: ②每年地方会議 由長老,頭目傳達政策, ③地方会議-北路、南路、東路、淡水四区 分化國分圓,避免双方合作对抗 一贌社制度: ①包稅制↔漢人社商承包 ①設教堂、学校 3.「教化」原住民:②以羅馬拼音拼圖語言+「新港文字」 山積極. 郑氏政权 ① ③「新港文建,19th时團仍有使用簽訂契約「番仔契, 軍糧補給不易,就地補給 1.花田制度 官方:不可侵占原選原耕地、漁区、卻不斷擠压原生存空間 ③大肚王反抗 刘国軒镇压成功. 2. 勞役問題:為增加稅,風「接丁輸納」勞役过重+1682年竹垫、新港反抗 「清治时期 (一)統治前期 1.清廷「封山」政策 ①「為防台而治台」 設隘(二牛紅線)生香」 防止TW漢火方圓合作抗清 漢用武力or聖以獲土地 ④⑤土地受漢人豪奪,又因移墾鹿場↓,收入↓稅↑→與賣土地 ③失去土地的平往內山&東部選 番
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歷史 台灣的原住民族 南島語族 4 纽 1.飲食:食用芋頭、檳榔、 > 「香社采风图」 2、交通:獨木舟,拼板舟 蘭嶼 3、住屋:干欄式」住屋. 4. TW 可能是「南島語族」的起源(起源未知、移动方式未知). 被分類的原住民族 1. 清治时期+xx社 ①生番:不受官府治理 ②化番:只納稅,丘陵与山地之间 ③熟悉:接受官府教化,納稅 ㄣ可能「看」→「熟悉, 2. 日治时期+xx族 初 :依清帝國「生化,熟悉」 1900年:中國島人無異,無特別方針 被动的」 ②①⑤理堡,政策、「舊地警察 1923年:日本皇太子舉得「舊」有歧視」,1935改「高砂族」 調查:伊能嘉矩(人類学者)-绐踏查,依区域体築文化分類 用相片中的臉,体型分類 ② 鳥居龍藏 63戰後 3. 戰後 Camera ① 九族(秦、赛布魯會美雅) 4 「山胞, 1994-原住民族
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2.不满压榨而抗官 ①用通車治理番社,时通常利用机会壟斷番社利权 ②过多勞役+肉不滿 ③x:1731年大甲西社事件→清規模最大④抗它事件 「番童少雁行,番婦半寡居」 3.⑨逐漸被漢化及被迫遷移. ①岸裡社協助清鎮压其他番社而獲大量土地 ②清指派 張達京擔任通事 ③網投資貓霧揀圳「割地換水」 ④ 台中盆地因此快速發展,澤迅速漢化,有些被迫還徙他废 (二)开港後(1860年代後) 英法联軍 1. 原生存空間受擠压 →藥、防蟲 ①开港後,国際貿易為T)經濟重心,茶樟腦 ② 往丘、山移墾分枝腦,擠压原生存空間 →屏東 2.外力迫使清帝国治台策略改變 一黑妹号事件:①1867年05A船羅号在琉璃船難,船員被打 ②美向清抗議,清末積極協助,有「清無去有效管理查界, ·琉球漂流船:1871年球船隻漂到恆春這排灣高士佛社人殺害。 —琉球 -牡丹社事件:①1873年日試探清態度⇒「生番原為化外,未便窮治」 ②1974年,日軍登陸,圖為盟的世丹社為主要攻打目標 ③清被迫簽《北京條約》 ④ 沈葆楨「开山撫番, 3.「开山撫番」的衝擊,⇒开發後山,山林資源. 四:「通番語」、「設番堂」1875年修築北南中(八通关古道) 原 持續 ①1885擴大「开山撫番,武力征伐反抗原 ②大嵙崁(桃園)設立撫墾員, 「番学堂」 生活領域&經濟生活被入侵,發生多次抗清事件
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清治时期(1684~1895) (一)初期:人去業荒 ①1683 1.「為防台而治台:1693施琅攻台,施建將台納入版图 排除敵对力量進入台 考量不信任原 回到 )採「消極」,郑氏家族,官軍,在台無妻定產業,犯罪→China 2.渡台禁令 1 透過嚴格的取締,減少來台移民 欲來台者必須先取得許可證 ③不准攜眷來台,已台者不准招致家眷 ④ 廣東海盜多人不許入台,因去世後放寬 (二)移墾社会特点 1.移民动力:①推:中国東南沿海人口,耕地不足 ②拉:「台灣錢淹腳目」、「台灣好賺吃, 2. 性別比例不均:①括墾冒险,单身男子单獨來台,性別不均 男娶⑨女 -②清明令禁止,but臭法阻止 →國男娶專困難「番兒至老無毒」 3.階級流动快:①投資高報酬、高风险 →天災、械鬥,子孫揮霍(富不过三代) 4、械鬥风氣盛 : ①依語、家、姓、職分別彼此,意見不合时→械鬥. 大半械鬥來自不同原鄉祖籍族群之間の纠纷, 隨著時間,原鄉認同轉淡→械鬥↓ ④1853頂下郊拼→泉三色項→同安輸到大稻埕發展 ⑤消耗生產力 泉同安下郊 ⑥導至移民遷徙,影響社會穩定 5. 族群交流合作:①1796吳沙招漬,泉、黑人進入宜蘭开墾 ⇒开墾新竹東南山区,是少見的閩客合作 7金腐福 6. 官方的熱勵:①牡丹社後,積極治台,打破移民限制. ②1875在廈等設招墾局⇒⑤持续 (三)從移墾到定居。 1. 領導階层転疾:從事土地括墾or經商→「士網」階层 ①「內地化」,社会文化与China漸相似 Z. 3. ② 「在地化」:对台灣土地的認同 ①「唐山祖:同姓祖先 【开台祖」:同血缘 墾号 台從移墾社会→傳統選社会
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(二)經濟生活的衝擊。 1.平地人不斷往原居住区域發展 2、原往都市發展 社会弱勢 3. 原提出改革訴求 (三)权利回復运动. 1.1980年代起原权会 二、「破除吳國神話」「正名」、「反蘭嶼核廢料」「还我土地」 3. 1996年成立原住民委員会→2002年改名「行政院原住民委員会
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歷史 大航海~日治的遷移與移動 大航海时代:15+么木菌新之路 (一)大航海时代來臨前夕の東亞海域 1. 隨季節移动的漁民: ①台灣海峽漁獲多,冬至烏魚到台西南沿岸 ②短暫、季節性的休息據点→未定居 2.隨交易移动的海商 以同鄉為主,通曉多國語言. 劫掠,透过海洋交易貨品 有漢人,日人,往來China,丁越,菲等 海禁+故來台為非長期性休息據点. ④顏思齊、郑芝龍等,在台票意向據点,進行劫掠,走私、招侠漳、泉人开墾 (二)以貿易為目的的移民 ⇒ 1557圓:澳、157菲馬尼拉1600英國東印度公司 1. 荷蘭東印度公司(VOC)1602成立→巴達維亞 (1624~1662年) ①在台最高負責人「長官」 初:招工人建城+原 ★对VOC總部總督負責 > 為季節性移民來往之地 穩定後:為提高*糖產量,提供資金&牛吸引選定居开墾→農產量↑ #口贸易遇到挑戰) 2. 西班牙人(1626~1642) ①VOC在台後,船隻遭劫掠,經貿擴張&傳教的目的來台 ②1626.@到雞籠島建「聖薩爾瓦多城」 荷西:增加母国利益優先,來台移民以經濟动机為多 郑氏政权 (1662~1683) 今漢人隨郑氏來台. 1. 軍民移墾 2. 移民影響 2 ②以台南附近為中心,向南北擴張 ①带入傳統漢人文化. ②陳永華向國建孔廟,学校,培養官僚人才 ⇒帶入儒家核心 屯田制度,需確保短時間來台移民糧食供給 以武裝強化控制墾殖区域
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日治时期期→以武力為主 (一)五年理蕃計畫:以高山族為目標柃木 一隘勇線:①為开發山林資源,於圇活动区設置 ②透过切斷圓之間交流 推進 益 上有砲台,地雷、通电 ④ 初原武力反抗,but圇限制物資→鹽 放棄,1915年已有效控制 ⑤ 「蕃地」警察高压统治原 ⑥以教育日化、抑制絨面、拔牙 (二)霧社事件: > 高压「理」、圆義務劳动过重、警察方圖感情問題 1-第一次:01930年賽德克莫那魯道突擊日本人 ②日派軍強力鎮压、飛機空龍,其他圖:圓不放自殺 第二次:1931年,日叫放对部落打起事餘眾,日將人权銳減遺族→川中島 >總督府政策報強力批評,石塚英藏(總督)辭職,重新檢討「理蓋, (三)集团移住 ①1931年起,大批山園→平地,种植水稻等. 設立神社,教育所 ②頭目以会說「國語」優先,禁傳統祭典 (四)皇民化下的原住民 ①1937年「皇民化政策」 ②改姓名瘾傳統祭典 ③「莎韻之鐘,原皇的典範宣傳 ④1941年原「高砂義勇隊」 當代原住民族| (一)戰後原政策 1.源日治山地山胞&平地山胞劃分照日「理藩」区域,劃鄉村、 2.不同日治:由民政單位處理管理 3.姓名制度: 1946年不得沿用日治姓名、 ② 原强制用漢姓 失去名字家族傳承
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日治时期 (一)国籍選擇 →台被割讓給日,台人可選擇選出(2年內) 約0.2%離开上 不少士紳、土好選擇離开 為科舉 ③富高大家族:一半日一半清分散风险 ④留下的家人分維生的產業都在台 (二)政策主導 初期官營移民:①②③調派專業人員ex:警察等 (1910年代) ② ③本土人口剩过&鞏固統治⇒官灣移民政策 ③ 1910 花蓮吉安「吉野村」 ④ 主要農業移民,有水源学校醫療所、神社 ⑤ 因氣候、野獸收成差+未持續推动 2.後期官營移民:①②推南進政策→再次推动 (1930年代) ②以國部為主,耕作环境good-d河川整治,這堤防 配合總專賣政策 菸草為主 ④ 日戰敗後,菸草繼續發展 1980沒落 3. 殖產政策&遷徙:①企業需劳动力,吸引西台湾的人其中客家人最多 ②1920年代鹽水港製糖株式会社在鳳林丹發甘蔗園 ③1930年花蓮地区林田山开發 (三)海內外的遷徙與移动. ①交通較过去便捷,台向外机会多 民眾須有「旅劵」→分析去China最多 ③台人喜欢去了,china求学→以日在China 辦的学校最受欢近 ④ 南洋主要前往馬來西亞、新加坡、印尼 ⑤大多前往投資or受雇於日商
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歷史 戰後來台的各方移民 [移民為何而來 (一)政治因素:軍民大撤退 1.撤退情形:①WWⅡ结束时,台约600万人 21945/10 国民政府派陳儀來台接收 > 多為軍、公教及其為屬,為數不多 1949前後國共內戰失利→軍民自China来台 海南、舟山群、大東、越南富国岛→撤退20多人 ④1953~1954緬、寮孤軍 1961 →在缅政府与国際輿論压力來台 1954/1韓戰後超过4000人 China志願軍戰俘 →因反共,不願自朝鮮半島被遣返→移入台 1960.1970 東南亞華僑 ex- →受排華&冷戰反共氛圍来台+中和南勢角 2. 眷村及其文化:①来台移民的職業北軍、公教為多 ③軍隊文化加上早期來台軍隊成員相近生活背景 ④發展时,與其他族群文化互动頻繁 →「川味牛肉麵」 美援麵粉. 3.軍人處境:①家人未來台灣,初期限制結網,退伍 退伍後不易找到合適工作 → 退輔會安排農場墾or交通建設 ex:中橫公路 (二)經濟因素 外籍勞工:①1980年代台国民所得,經濟轉型 > 勞力缺工、廠商向政府爭取合法移工 家庭結構+老人,幼兒照護人員需求↑ 東南亞人受當地經濟所困,尋求向外工作机会 →最初「非法外勞」 ④ 1992 《就業服務法》明定條件+移工正式合法化 業主為压成本+移工居住,工作环境bal. ⑥ 家庭照護工無自己隱私和休息時間 ⑦鱼鳃如何重視,落實移工人權問題.
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(三)婚姻因 外籍配偶: ①因婚姻仲介+易被汙名化 ② 語言文化隔閡→較難融入社会 民間団体拱提管道、輔導 族群間的困境与融合 ④ 政府+終身學習方案,學習第二母語 戰後台四大族群:1.福佬人 3戰後來台各省人士 3.9 2. 客家人 14.原住民. (一)從緊張到淡化: ①1947年228後,政府造成不少本土菁英受害,加深省籍隔合 T ②1949起身份證上註明父母籍贯(1992年取消) ③當时公務員考試部分政策依中国各省分配名額,台籍人士名額很少, ④族群長期互动、通婚、对彼此逐漸了解. (二)多元文化的融合 ①要震東南亞商品商店 ②印尼、越斷、泰国等餐廳 ③中和南勢角民潑水節 ④ 印尼移工在北車聚集 ⑤不同國家新年,伊斯蘭教开齊節.
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