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基督教 歷史 ,但是错结奉耶和華為唯一真神 ⑥.耶蘇在巴勒斯坦傳平等博愛+批評猶太教 → lead to 遭羅馬帝國處決 →lead. 帝國:耶蘇死後,基督徒信仰一神+拖組膜拜 → lead to遭羅馬政府迫害 最為多神 1:AD4世紀初君士坦丁合法化 AD4世紀末狹奧多西國教 (400)) 富-40496年 西羅馬帝國被日耳曼滅→進入中世紀 ⇒帝國解體面經濟↓自給自足 後基督教會維持秩序,成為人的中心 形 教 →傳教+抄寫希臘羅馬古典文化 ⇒圓但是因影響力↑,故產生「政教衝突」 西羅馬帝國↓.拜占庭帝國(東)皇帝查士丁尼收後失士(黃金時代) ⇒建聖索菲亞大教堂 政教合一
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.入中世紀 ⇒ 帝國解體內經濟↓自給自足 後基督教會維持秩序,成為人的中心 →傳教+抄寫希臘羅馬古典文化 →圓但是因影響力↑,故產生「政教衝突」 .西羅馬帝國↓.拜占庭帝國(東)皇帝查士丁尼收復失土(黃金時代) ⇒建聖索菲亞大教堂 政 離 政教合一 第一次分裂: 君士坦丁堡vs. 羅馬教育 爭領導權 ⇒分裂化希臘正教(教)vs.羅馬公教 第二次分裂: 西歐 (天主教) 不須透過教育 教會貪腐,並責負責罪券」 ③ 可 - 地位 ⇒ 1517年日耳曼地區馬丁路德 first 改革 - 路德教派:馬丁路德九十五條論調,並聖經翻譯德又 ⇒直接讀⇒「因信得救」 ·喀爾文教派:法國人文在瑞士建立「換還說」須努力工作 馬偕 -英國國教派:亨利八世,因婚姻⇒兼任國王+教會領袖) : 但改革不
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1:基本二次函數圖形 11 1-1 試題搶先做 土耳其人/ PULO 賽制柱土耳其人:阿拉伯帝國後崛起1世紀 2 伊斯蘭教 迫害去耶路撒冷的基督徒 耶路撒冷 巴勒斯坦 -鄂圖曼土耳其期: 1453年次陷君士坦丁堡(滅拜占庭) (19世紀 建甌组非大帝國 伊斯蘭教 ·髮斷東西交流、貿易 文藝復興:: 義大利半島 ② 古希臘小度, 2 商人有錢+羅馬帝國發源地+拜死人帶回典籍+阿拉伯人 求精緻生活 F 學者研究拉丁文外⇒也方言創作(ex. 但丁佩脫拉克.薄伽丘 莎士比亚. ⇒ 民族認同 lex. 達文西 (表情) 拉琪爾 米開朗基羅 大衛,亞當誕 草地上的聖母
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赛 柱 土 耶路撒冷 其 鄂圖曼帝國 sixth 歐亞非帝國 試題搶先做 1-1 土耳其人 賽爾柱土耳其人 7 ·伊斯蘭教 1: 阿拉伯帝國後崛起 迫害去耶路撒冷的基督 一鄂圖曼土耳其期 1457年以陷君七個? 建歐组非大帝國 :伊斯蘭教 文藝復興:: 義大利半岛 求精准生活 M :學者研究位丁文外
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萬蚊改革:為了重塑威望,西班牙人羅耀拉創耶蘇會→嚴格自律 (崛為公教 -宗教改革影響①違政策教戰手 「伊斯蘭教 長老教會、 顏送說 ②宗教寬容、信仰自由 ③ 羅馬公教育 ↓ ④經濟成長↑→(努力工作) ⑧:阿拉伯人在阿拉伯半岛游牧.經商 7世紀 ⇒穆罕默德「猶太」+「箬督」——伊斯蘭 对唯一真神阿提 →古蘭經 8世紀建歐亞非大帝國⇒ 工商業 ↑ === 阿拉伯帝國 只到伊比利 (古減) ⇒ (天方夜譚(1401夜)可知巴格達 (拜占庭帝國) 但羅斯之役 ⇒ 東西貿易中間 印 D PULO ECT TOS Boer 600 ECTO fifth歐亞非帝國 ⇒ 中國造紙街、指南針+伊新商業制度 傳入歐洲 ⇒ 注重教育(希藏带高古典翻譯阿拉伯文) 傳入歐洲,助文藝復興
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羅馬帝國 拜占庭帝國 巴勒斯坦 基督教 ·耶蘇 ④:耶蘇 AD AD first 基督教 查士丁尼 (白欧中世紀)(拜占廷帝國) 君士坦丁(聖索菲亞帝 11世紀 大教堂國 文 路德 希臘正教 羅馬公教 半碗正致 (天主教) 116世紀 新教 (天主教) (基督教) 路喀英 (東正教) 直 AD 416
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[文藝復興 義大利半岛 ② 求精緻生活 商人有钱+羅馬帝國發源地+拜死人帶回典籍+阿拉伯人 ③ :學者研究拉丁文外⇒也方言創作(ex. 但丁·佩稅拉克薄伽丘 ⇒ 民族認同 人物高貴,宗教+繪肖像畫 (ex. 達文西 (表情) 米開朗基羅 大衛,亞當誕生 拉琪爾 草地上的聖母 改 13~14 14世紀 BC. AD 纸 476 世纪 80 1453 ④減 耶穌基督教 合法化 國教東西分裂 創伊斯蘭教阿拉伯帝国贵柱帝國 鄂圖曼文萬後與 4 2. 6.甲:y=--2,乙: 3 2 -x²,丙:y=-x²,丁: 3 x²。以上四個函數的 4
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謝謝～
字好漂亮💗💗