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· 科學革命
.控制教產、司法权
中古教會 教義解釋
宇宙觀
民族國家
+
宗教改革
科學革命
1. 背景
傳統權威┌亞里斯多德一切運動都由另一力量操縱]⇒基督教神學
[托勒密天文學-20羅馬人,地心說
挑戰 「文藝復興 - 強調觀察
-海外探險-新物種、民族,衝擊古希臘與中古時期的知識分類
·宗教改革一開始挑戰傳統權威
2. 科學革命的展開
①天文學革命首先展開
中古時期一地心說一所有星體以圓形繞地球轉
·哥白尼 波蘭(天主教)修士
L藉觀察天象,1543出版<論天体之運行>,提出太陽中心說「太陽中心
<論天体之運行 > 神學動機提出
一因於波蘭,死後才出版
-圓形軌道
-奠基於傳統觀點,希臘化時代已有學者提出太陽中心說
修正、支持
克卜勒藉數學推理→橢圓軌道
·伽利略 義大利人(舊教地區)
-利用望遠鏡觀察→太陽有黑子→與傳統不符
⇒ 1632《兩大世界体系的對話》,支持→遭教會查禁、迫其聲明放棄異端邪說
托VS.哥
「一開始一教會支持
[宗教戰爭開打後一為維持舊教權威,迫害⑩
1618
PS 言論自由地區
英 、荷
英國國喀爾文
教派 教派
牛頓 英科學家(新教地區)→政府支持科學新知→④1660 英國皇家學會會長
-主張「萬有引力
-機械式宇宙觀-上帝創造巨大時鐘→零件完美組合→依循法則轉→可以數學表示
上帝
②
文學性比喻 描述
大自然運轉 聖經
H –(符合感官經驗)
地帜日動說
日帜地動說
然-(詮釋真相)
軍 自然哲學家
理性觀察
解剖學、2th蓋倫- 解剖動物推測人一舊教不能解剖人
16th 凡沙里斯荷蘭人
「人体的構造,解剖人
③
217th哈維 血液循環理論
科學方法:天文學革命→學、觀察→以理性認識世界
广培根 [
歸納法(經驗主義)
知識就是力量
[笛卡兒演譯法(理性主義)
「我思故我在

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④示意圖小總結
傳統权威 [天文學 亞里、托勒密、教會权威一地心說→ 哥白尼一日心說
L解剖學 蓋倫→凡沙里斯
觀察自然之書-知識來自大自然、人体觀察
(奠基於傳統觀點:亞里一圓形最完美、希臘化地動說......
師法自然,非古人+印刷術發達
↓
帶起知識辯論
3. 科學革命的影響
科革 宇宙自然法則
↓
啟蒙人的社會的自然法則
宗教言論自由
-天赋人权
三权分立
·啟蒙運動
時間線 16th 科
哲士一啟蒙運動的思想家們
17th下半科+啟
18th 啟
1. 背景「文藝復興、科學革命建立的理性思考
L海外探險接觸新知識
2. 代表人物
看不見的手数
亞當·史密斯
一蘇
洛克英
- 孟德斯鳩
- 伏爾泰
法-盧梭
亞
卡利
① 亞當·史密斯 國富論-強調自由市場機制
(蘇格蘭 ) -反對16~18th以來的重商主義,為工業資本家說話
政府管
②貝卡利亞┌法律應清楚說明犯罪和對應的刑罰
(義大利)-超越法律規範的酷刑,侵犯人民权利→人道精神
L如何制止犯罪及改造罪犯
③孟德斯鳩-論法的精神三權分立、行政、立法、司法
(法)