ノートテキスト
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0 Is love an art? Then it requires knowledge and art 芸術、美術 技術 それなら ○ effort. Or is love a pleasant sensation which something one falls into "/i'f one is lucky? 「中に落ちる」何が Undoubtedly, the majority (of people today) believe 芸術作品 技術、二つ 人工 Then その時、それから それなら、その上 それゆえ to experience is 経験するのは a matter of chance), 偶然の問題である 幸運ならば 現代人 one もの 後者の「前提⇒ love is pleasane sensation undoubtedly 確かに 疑いなく premise 前提 前提とする in the latter premise. 2 Not that people think (that love is not important, not that だからと言って だからと言って人々は愛が大切でないと思っているわけではない。 They are starved ten Fei they watch endless numbers ~に飢えている 愛 限りない数 of movies about happy and unhappy love stories, ⇒ they listen to hundreds of trashy songs about I love + get hardly any one thinks (that there しかしほとんど誰もいない is anything that needs to learned about love).) 愛について学ぶべき何かがある マーク①選択肢 D 1 attach little importance to ~に重要性を 2 Take no choice of ほとんど付与しない ~を無視する 4 are appreciative of ~に感謝している ~というわけでは ない。
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No. DATE This peculiar attitude この奇妙な態度は is based on several premises. peculiar独特の 基づく Most people see the problem (of love) primarily 奇妙な変な 特別の as that of being loved/rather than that of primarily 第1に ~として the problem loving, of one's capacity to love the problem 自分の愛する能力の問題というより Hence the problem to them is (how to be loved, how to be why to be lovable). In pursuit of this aim / they follow several paths. いくつか筋道をたどる 主として hence それゆえに したがって VC 愛され方 この目的を追求して lovable 愛すべき 魅力的な pursuit 追跡、追求 仕事 margin縁、端、余白 余裕 One(which is especially used by men) is 特に男性によって使われるが 1つは to be successful to be as powerful and 成功して 権か 夏 rich as the social margin of one's position S 自分の地位の社会的余裕が許す限り permits. Arother) (used especially by women), もう1つは cultivateを来すをみがく is to make oneself attractive, by cultinating modest make oc 魅力的 one's body, dress,etc./Other ways of making 身体やファッションなどなど oneself attractive kused both by men and women 洗練する 控えめなる 謙した 適度の inoffensive 害にならない 不快感を与えない are to develop pleasant manners/ interesting 感じの良いマナー 面白い 悪気のない conversation/, and to be helpful, modest, 会話 人の役に立ち and inoffensive.
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No. DATE - (4) A second premise / behind the attitude/ is the assumption ・前提 の背後に assumption (that the problem of love) is the 名前提、当然のことと 考えること problem (of an object, not the problem (of faculty 能力、才能 対象 a faculty). People think /that to love is 能力 simple, but that to find the right object to love for to be loved by is difficult. / This attitude has several reasons rooted in the development (of modern society. One reason is the great change (which occured すさまじい 変化 - Ain the twentieth century/with respect to 1関して the choice of a "love object )/ In the Victorian age./as in many traditional cultures/ ビクトリア朝 多くの伝統的な文化圏 love was mostly not a spontaneous personall = experience (which then might lead to marriage その後 On the contrary / marriage was contracted by それどころか convention + either by the respective それぞれの すなわち • families/, or by a marriage broker; it was concluded on the basis of 基づいて 仲介人 social considerations) 社会的考慮 with respect too 0に関しては ②について言うと Spontarecus 「自発的な、進んでする 自らの、無意識の contract を契約す (病気につか convention 慣習 協定
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No. DATE < and love was supposed to develop/once the marriage ~になっている had been concluded./ In the last few generations/the concept of ここ数世代の中で 内容・概念 romantic love) has become almost universal in the Western world. In the United States, to a vast extent people are in search of 'romantic love" of the 追い求めている personal experience 個人的な愛の経験 of love which then should lead to marriage). どんな?⇒後に結婚へと至るべき This new concept (of freedom in love) must have この新しい愛における自由の概念は いない greatly enhanced the importance (of the 高めた Object) as against the importance of the に対する function. 機能 luniversal 普遍的な 全世界の 全員の 自在の vast 広大な 巨大な 膨大な enhance を高める 増す
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DATE
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Closely related to this factor is another
もうひとつの
密接に
() feature. Characteristic (of contemporary culture)
現代文化
特徴
特有な
Our whole culture is based on the appetite.
づいている
for buying of the idea of a
買うことすなわち
有利な
交換
mutually
相互に
幸福感
favorable exchange. Modern man's happiness
現代人の
consists in the thrill (of 100king at the
わくわく
shop windows/, and in buying all (that he
V
0
can afford to buy). He (orshe) looks at
買う余裕のある
people/in a similar way/. For the man an
attractive girl and for the woman an attractive
it
man
+
Ifeature
⑩特徴、特色
appetite 食欲
+for {
欲求
好み
mutually 相互に
互いに
双方で
favorable 女子的で
好
有利な
consist in ~にある
男性にとって魅力的な女性 sought = seekの過
be sought after
求められている、需要があ
女性にとって・・・
are the prizes they are after)
追って、求めて
'Attractive" usually means a nice package of
qualities (which are popular and sought after.
on the personality market) I am out for a
・物という市場
bargain: the object should be desirable from
□ 掘り出物
し
the standpaint of its social value)/and at
同時に
the same time that person should want
me
はず
/, considering my overt and
考えると
顕在的で
be out for ~
~を得ようとして
やっきになる
desirable 望ましい
Standpoint 観点
立場
overt 明日な
隠しだそのた
顕在的な
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No. DATE hidden assets and potentialities. 潜在的な asset 財産、利点 Two persons thus fall in love /when they feel potentiality 可能性 かくして 恋に落ちる (they have found the best object available 入手・利用可能 限界 on the market/ considering the limitations (of their own exchange values) The third error [leading to the assumption. 前提 (that there is nothing to be learned about love) lies in the confusion between] 混惑 横たわっている the initial experience Tof "falling" in love,) 最初 恋に「落ちる」 and the permanent state of being in love, 永続的な状態 愛「している」 or as あるいは we might better say, of "standing" 正確には in love. If two people (who でいる。 もし 2人の人 愛の中にたたん have been stranges) 他人であった as all (of us) are, suddenly let the wall ように私たら皆がそうである 突然 2人の間の壁を壊させ between them break down, and feel close, 近 feel one, this moment (of oneness) is one 潜在性 一体感を得るなら この一体感の瞬間 of the most exhilarating Amost exciting 最も 浮き浮きさせてくれる わくわくさせる経験 experiences in life. E
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No. DATE →続き However, this type of love) is by its very nature acquaint を知らせる ■ not lasting 続かない aquainted, their によって まさにその性質 交際する The two persons become well Intimacy loses more and more 親密さ 失う ますます its miraculous character/until their antagonism 奇跡的な 性質 敵 their disappointments their mutual boredom kill 英望 相互の 退屈 - whatever is left (of the intial excitement 残っていた 当初のわくわく ✓ Yet, in the beginning/they do not know □ しかし。 当初は all this: in fact, they take the intensity 取っている 強さ こういったことを一切しらない (of the passion this being "crazy” about each お互い「夢中になっていること 情熱つまり = other for proof of the intensity of their 証明 I love) while it may only prove the degree 程度 が 証明 of their preceding loneliness 知り合いに させる を知る と知り合う intimacy 親しいこと。 くわしい知 深い関係 miraculous 奇跡 驚くべき intensity 激しいこと 強烈さ 激しさ 努力 precede に先立つ ・・・に優先 の前に 先行する 前の、先立つ前 preceding
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No. DATE This attitude that nothing is easier than 態度 tolove has continued to be the prevalent 愛することより簡単なことはない prevalent 流布している 普及している であり続ける 広く認められる! 広く認められる 圧倒的な 企業 stremendous すさまじい ものすごい iden about love in spite of the overwhelming enterprise事業、企て 考え方 愛についての にもかかわらず evidence to the contrary. 証拠 反対だということ There is hardly any activity, any enterprise //__ ほとんどない 【which is started /with such tremendous hopes とても大きい すてきな 始められる とともに ものすごい 希望 と 期待 geet 落ちる regularly 規則正しく 時間通りに and expectations/land det/which tails So regularly as love. とても規則正しく 愛のように If this were the case with any other activity/ このことが他の活動に関して同様である場合 people would be eager to know the reasons for 知りたいと思うだろう 学ぼうとするだろ the failure, and to learn how one could adequate ちょうどの 十分な量の 適した 有能な 失敗の理由 proceed 進む より上手くやる方法 向かう 続ける proceed to do 次に…し始める do better or they would give up the あるいはその活動を放棄するだろう。 _activity. Since the latter is impossible in the case of love, 続いてにとりかかる だから(理由) 後者 不可能 there seems to be only one adequate way to たったひとつ 愛の場合 適した方法 ための 調べる overcome the failure of love + to examine ・克服する 愛の失敗に the reasons for this failurel and to proceed to.study. the meaning of love..
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DATE The first step (to take) is to became aware はじめの第一歩 認識すること とるべき ■(that love is an art,/just as living is an 愛は技術である 生きることが技術であるよう art); if we want to learn how to love/ に we must proceedin in the same way (we have any other to proceed if we want to learn art, music, painting carpentry, or the art of medicine or engineering) 19 What are necessary steps/in learning どんな技術を学ぶときにも必要な any art? 行動とは何か? mastery 支配、優勢 熟達精通 art) 10] The process of learning an art can be 過程 divided conveniently into two parts 分割 便利なことに = one the mastery of the theory); the 理論の習得 一方は other もう一方は the mastery (of the practice) 実践の習得 If I want to learn the art (of medicine) I must first know the facts/about human body and about various diseases/ When I have all this theoretical knowledge 身につけた I am by no means competent/in the art 決して有能ではない theoretical 理論的 by no means 決してしない 理論 まったくでない competent 好きな ・する能力のある 有能な 十分な
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No. DATE of medicine. I shall become a master/in a great (good) this art/only after a great deal of たくさんの実践 practice, until eventually the results of 最終的に my theoretical knowledge) and the results (of my practice) are blended into one my intuition 融合 1つのもの the essence of the mastery of any art)/But, aside from learning the Ideal of たくさんの、多量の intuition 直観 洞察力 知識 aside from ... は別として からそれて に加えて theory and practice, there is a third factor hold true necessary/to becoming 要因 当てはまる、有効である a master in any art- the mastery (of the art) must be a matter (of 違いない ultimate concern ) ; / there must be nothing 究極的には関心 他には何もないに違いない else/in the world/more important than the art./ This bolds true for musico formedicing and for love. for carpentry
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