竹取物語についてです。 （　　）的要素を骨子とした作り物語で、（　　　）文字を用いて書かれた物語文学の最初の作品。 この、かっこのなかにはいるのはなんでしょうか？　 わかる方教えてください‼︎

⑵の文の、「人の目立つべかんめれ」で、なぜべしの意味が当然になるのでしょうか。可能だと思ってしまいました(´・ω・｀)

発展向題 助動詞前半 ン 次の0~日を読んで、後の問いに答えなさい。 深山にはあられ降るらし外山なるまさきのかづら 人里近くの山にある 色づきにけり 【古今集·一〇七七] 日 女は髪のめでたからむこそ、人の目立つべかんめ 髪が立派な 人の目をひく れ。人のほど心げばへなどは、もの言ひたるけはひに 様子で 女の こそ、物越しにも知らる 何かのへだて越しにも [徒然草·九] 山は限りなくおもしろし。世にたとふべきにあら 全く何にたとえる 3 ざりしかど、この枝を折りてしかば、さらに心もと けれども。 Sで、 落ち着か なくて、船に乗りて、追風吹きて、四百余日になむ なくて、 四百日余りで、 まうで来にし。 (竹取物語】 そんしん

体系古典文法学習ノートの画像にある答えが知りたいので教えてください

2 の Uント 助動詞「べし」の活用表を完成させよ。 体系古典文法 命令形 |活用の型 基本形 未然形 | 連用形| 終止形 | 連体形 をくたくべしベ#バけス 形容詞型 そからべかり くかる …ヨウダ〉 モリダ〉 2 体系古典文法 次の傍線部の助動詞の意味を後のア~カから選び、活用形も答えよ。 物ひとこと言ひおくべきことありけり。,tノ ひとこと言っておかなければならない事があった。 ナケレバナ (竹取物語) 羽なければ、空をも飛ぶべからず。 羽がないので、空を飛ぶことができない。一 (方丈記) うつ て やがて打手をつかはし、頼朝が首をはねて、わが墓の前に懸くべし。 すぐ! 討手をつかわし、 かけよ (平家物語) 人は、かたち·ありさまのすぐれたらむこそ、あらまほしかるべけれ。 容貌や姿が 体き〇 望ましいこと (徒然草,一) 曲の人称 宮仕へに出だし立てば、死ぬべし、と申す。 もし宮仕えに出すならば、 5 (私は) (竹取物語) 国 後はたれにと心ざす物あらば、生けらんうちにぞ譲るぺき。 処後は誰々にやろうと考えているものがあれば、生きているうちに譲るのがよい。 (徒然草,一四○) 意志 ゥ 当然·義務 工 適当·勧誘 オ 可能 カ 命令 画 いかーな 冊

答えが知りたいです 出来ればやり方も教えてもらえると嬉しいです!

19 推量の助動詞の ステップ1 古典常識 8 6 5 5 1 「6 2 |7 3 8 4 《基本 練 習》 O○(つする) 十体言 む(むずる)+を ·に·は·こそ」 仮定·腕曲 問1 次の各文について、後の問いに答えなさい。 (おくのほそ道〕 一見すべきよし、人々の勧むるによりて、 「べし」の意味の見分け方| Hベリ 〇主語によっておよそ判別できる。 .一人称(私·自分) 二人称(あなた) 三人称(第三者·事物)→推量·当然 2 悦びをなして参らむずる源氏どもこそ多う候へ。(平家物語】 →勧誘·適当·命令 羽なければ、空をも飛ぶべからず。 (方丈記】 1人称…意志の例: 4 われ先陣の功を立つべし。 (平家物語) 毎度ただ得失なく「(私は〕この一矢に定むべし」と思へ。(徒然草) (毎回ただ成功も失敗も考えず「[私は)この一矢で一 深き故あらむ。 (徒然草] 」と思え。) などかくは急ぎ給ふ。花をみてこそ帰り給はめ。【字津保物語】 二人称…命令の例: (あなたは〕頼朝が首をはねて、わが墓の前に懸くべし。(平家物語) 7必ず来べき人のもとに車をやりて待つに、 (枕草子】 ((あなたは】頼朝の首をはねて、私の墓の前に む」「べし」を含む表現について一 月のいでたらむ夜は、見おこせ給へ。 (竹取物語】 Ormべからず」の意味は次の三通り。文脈で判断する。 不可能(~できない】 禁止(~べきでない.~てはならない】 o「てむ」「なむ」「つべし」「ぬべし」の形のとき、「て」「な」「つ」「ぬ」は強 意の意味になり、「きっと~だろう」「きっと~しよう」「今にも~し そうだ」などと訳す。 例:(花がJ咲きぬべきほどの櫛。 e 6に「花をみてこそ」とあるが、古文では普通「花」と言えば、何の 花のことか。書きなさい。 .打消当然(~はずがない〕 a 1~8の中から助動詞「む」「むず」「べし」を抜き出して書きなさい。 (徒然草) ((花が) |くらいの梢。)

答えが知りたいです! 出来ればやり方も教えてもらえると嬉しいです!

完了の助動詞 16 |3 文 |4 3 問3 次の各文の傍線部の現代語訳として最も適切なものを それそれU 問2 次の各文について、後の問いに答えなさい。 選択肢の中から選びなさい。 (更級日記) 髪もいみじく長く(なる)(ぬ)む。 。「」は未然形接統で、「~だろう」と訳す。 (竹取物語】 めらめらと焼けにしかばかぐや姫あひたまはず。 日 B 焼け続けているので (紫級日記) 2 年は(越ゆ)(ぬ)けり。 E焼けてしまったので D すっかり焼けそうなので 3 釘は(打つ)(つ)き。 【大盤) 焼けることもあるので 4々となむ(のたまふ)(り)ける。 「のたまふ」は「おっしゃる」と訳す。 (字津保物語】 2 われはかくて閉ぢこもりぬべきぞ (更級日記) B閉じこもったり閉じこもらなかったりするのか 5古人も多く旅に(死す)(り)あり。 (おVのほそ短) E きっと閉じこもるつもりだ」 ずっと閉じこもりはしないつもりだ 3)の中の語を適切な形に活用させな 5。 I 閉じこもってしまうのだろうか N [童が]あやしきこと、歌をぞ詠める。 (土佐日記) B 歌を詠んだ」 E 歌が自然と出る 歌を詠みなさる 歌を詠むことができる一 回 傍線部を現代語訳しなさい。 4 (扇は]浮きぬ沈みぬ揺られければ、 (平家物語】 B 浮いてしまって沈まずに E浮かずに沈んで 浮かず沈まず 浮いたり沈んだり

わかりません。。誰か解説お願いします😭

22:39 形 形 形 形 つまのであった人 回 次の[]の完了の助動詞「つ」「ぬ」を適切に活用させてその活用形を書け。ヘ2点×4> e かたへはなくなり[ぬ]けり。(土佐日記) 一部分はなくなってしまった。 もとの御かたちとなり給ひ[ぬ]。(竹取物語) おなりになって下さい。 年ごろ思ひ[つ]こと、果たしはべりぬ。(徒然草) 共年思っていたことを 果たしました。 この酒を飲み[っQ。 このを飲んでしまおう… (伊勢物語) 推量荒売の助動詞。 (未然酔排続

解説お願いします。助動詞まるまるよく分かっていません。。

(4 形 形 形 形 が導んた 一 つまの増であった人 四次の[]の完了の助動詞「つ」「ぬ」を適切に活用させてその活用形を書け。ヘ2点×4> かたへはなくなり[ぬ]けり。(土佐日記) 一部分は なくなってしまった 四もとの御かたちとなり給ひ[ぬ]°(竹取物語) きっともとの弾姿に おなりになって下さい。 年ごろ思ひ[つ]こと、果たしはべりぬ。(徒然草) 共年思っていたことを 果たしました。 この酒を飲み[つの。(伊勢物語) この酒を 飲んしまおう。 推量発売の助動詞。む」 (未然酢将続)

「なりたまふべき」「帳の内」「久しくなりぬ」「うけきらはず」「いやしきも」の現代和訳が知りたいです。

少しでも教えて頂けたらありがたいです！ 宜しくお願いします🙏

(吹き出し)に省略されている言 竹取物語〈伝奇物語》- 10 〈各1点) 「 誕図 おちて巣にも上り来ず 中納言いかがすべきと思しわづ な p6条たり 竹取物 語 「o」「さす」 「しむ」 燕の子安貝 【眉津麻呂「たばかり申さむ」 ① 「人〇 魚 を荒識に 乗せ据ゑて、鳥の、子産まむ間に、 子安貝を取らせ給はむなむ、よか るべき」 「燕、子産まむとする時は、尾 をささげての[子母のめぐ りてなむ、産み落とすめる」 女中納言は、かぐや姫と結婚するため、めったに手に入らない「燕の子安貝」を探し求めていた。 殿より使、ひまなくたまはせて、「子安の貝取りたるか」と問はせ給ふ。燕も人のあまた上りゐたるにお ちて、巣にも上り来ず。かかるよしの返事を申したれば、聞き給ひて、いかがすべきと思しわづらふに、か 解く の寮の官人、倉津麻呂と申す翁申すやう、「子安貝取らむと思しめさば、たばかり申さむ」とて、御前に参 りたれば、中納言、額を合はせて向かひ給へり。倉津麻呂が申すやう、「この燕の子安貝は、悪しくたばか りて取らせ給ふなり。さてはえ取らせ給はじ。あななひにおどろおどろしく二十人の人の上りて侍れば、あ 中納言 喜び給ひて、夜を昼にな して取ら 給ふ しりぞ れて寄りまうで来ず。ぜさせ給ふべきやうは、このあななひをこほちて、人皆退きて、まめならむ人一人を 荒龍に乗せ据系て、綱をかまへて、鳥の、子産まむ間に、綱をつり上げさせて、ふと子安貝を取らせ給はむ 【古典常識平安時代の物語 「竹取物語』は、現存する日本最 古の物語である。本文の「燕の子 安貝」などの不思議なものが登場 する「竹取物語」は、伝奇物語と もいわれる。平安時代の物語文学 にはもう一つ、「伊勢物語」のよ うな和歌を中心とする歌物語の流 れがあった。 なむ、よかるべき」と申す。中納言のたまふやう、「いとよき事なり」とて、あななひをこぼち、人皆帰り まうで来ぬ。中納言、倉津麻呂にのたまはく、「燕は、いかなる時にか子産むと知りて、人をば上ぐべき」 とのたまふ。倉津麻呂申すやう、「燕、子産まむとする時は、尾をささげて七度めぐりてなむ、産み落とす める。さて、七度めぐらむ折引き上げて、その折子安貝は取らせ給へ」と申す。中納言、喜び給ひて、よろ づの人にも知らせ給はで、みそかに寮にいまして、男どもの中にまじりて、夜を昼になして取ら 回伝奇物語と歌物語を集大戒 たのが紫式部の記した「「ゴ を 」である。 一給ふ く1点)

敬語の種類と答えお願いします！！！！！！

語(最高敬語) 吸語(自敬敬語) Pima 日次の文中から二重敬語(最高敬語)に当たる箇所を抜き出し、誰に対する敬意かを (竹取物語,帝の求姫) 日かくなむ御門の仰せたまへる。 身分(天皇·皇后 身分の人々)である (平家物語·逗御) おんこし とで、話し手·書き 図(上皇は)それより御輿に召して、福原へ入らせおはします。 特に高い敬意を表現 Cやうかう (大鏡·時平) 日おほやけも行 幸せしめたまふ。 さま問はせ たまふ (運氏物語,桐査) 製の里の)様子をお尋ね という帝の一つの動 ーを用いて、特に高い敬 関次の文中から絶対敬語を抜き出し、誰に対する敬意かを、後から選んで答えよ。 Sこの内侍、帰り参りて、この由を奏す。 語訳する際は、通常の になる」「…なさる」と 回まいて、五つ六つなどはただ覚えぬよしをぞ啓す (竹取物語·帝の求姫)