なぜ氷の密度で割るのかが分かりません、 教えていただきたいです

1頁を1つ答えなさい。 ③0のような変化を ④ 氷の密度は0.92g/cm , 水の密度は100g/cm² である。このことから, 水が氷になると,体積 は何倍になるか。小数第1位まで求めなさい。 固体 (氷) a C 液体 (水) b 気体 (A) ② ピーカーに水を入れ ておくのはなぜか。 ③液体を集めた3本の 試験管ア、イ、ウの 中で、 エタノールを 最も多く含むのはど れか ④この実験で火を消す 前にゴム管を試験管 の液体から抜いておく か

これのdなのですがなぜ、ざる。になるんですか？

次の例文の空欄に、左の訳を参考にして、打消の助動詞「ず」 を入れよ。 1 知ら 人の中にうち臥して、いも寝られ 知らない人の中に横になって、眠ることもできない。 わが身の憂さは、なにごとも言はれ けり 自分の身のつらさは、なんにも言うことができないなあ。 3 かれ、人にはあら べし。物の怪なんめり。 あれは、人間ではないであろう。化け物であるようだ。 ✓ b O

なぜ2段目の状態から3段目のように入れ替わるのかが分かりません、 仕組みを教えていただきたいです

る 溶質 砂糖水+加える水×100 25g x 100 (4) 10%= 10= 100 g+x 10 (100g+x) = 25g×100x=150g

欠席・不在 の意味のabcenceとabcentの使い分け方がイマイチわかりません、 どなたか教えていただきたいです、！

「えしもやなからむ」の品詞分解と訳し方を教えてほしいです( . .)🙏

第3問 次の【文章】は、平安時代後期に成立した物語「夜の寝覚』の冒頭部分の一節で、中の君が十三歳の八月十五夜、彼 女の前に天人が降臨して琵琶の秘曲を伝授し、翌年の同じ夜に残りの五曲を伝授しようと言って立ち去った後に続く場面である。 【文章I】 は、鎌倉時代後期に成立した「夜寝覚物語』の一節で、【文章Ⅰ】と同じ場面が描かれている。なお、『夜寝覚物語』は『夜 の寝覚」を改作したものだとされている。これらを読んで、後の問い 問1~5) に答えよ。(配点 50 ) よるのねざめものがたり 【文章Ⅰ】 (注1) たま 人知れず教へし月日を数へて待つに、またの年の八月十五夜になりぬ。その年、この君は十四になり給ふ。つとめてより雨降 ありしよりも空澄みて、 暮らせば、「月もあるまじきなめり」と口惜しうながめ暮らすに、夕さりつかた風うち吹きて、月、 明くなりぬ。殿は、今宵内に文つくり御遊びあるに、参り給ひぬれば、いと静かなるに、端近く御簾巻き上げて、宵には例の箏 (注4) の琴を弾き給ひて、人静まり夜更けぬるにぞ、琵琶を、教へのままに、音のあるかぎり出だして弾き給へれば、姫君 つねに 弾き給ふ箏の琴よりも、これこそすぐれて聞こゆれ。昔よりとりわき殿の教へ給へど、つねにたどたどしくてえ弾きとどめぬも のを、 あさましき君の御様かな」と、聞きおどろき、うらやみ給ふ。例の大殿籠もりたるに、ありし同じ人、「教へ奉りしに おほとのご も過ぎて、あはれなりつる御琴の音かな。この手どもを聞き知る人は、えしもやなからむ」とて、残りの手いま五つを教へて、 すくせ 「あはれ、あたら、人のいたくものを思ひ、心を乱し給ふべき宿世のおはするかな」 とて、帰りぬと見給ふに、この手どもを、覚めて、 CT

国語の「星の花がふる頃に」の中で ‘‘にやりと笑った。「---あたかもしれない。」’’ 上の2つは、私と戸部くんのどちらの言動ですか？ 教えていただきたいです！ 　　　↓①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓②

心の動き 星の花が降るころに 111 j うな気がした。 てのひらに水を受けて何度もほおをた たいていると、足音が近づいてきた。後 ろから「おい。」と声をかけられた。戸 部君だ。ずっと耳になじんでいた声だか らすぐわかる。 顔を拭きながら振り返ると、戸部君が 言った。 「俺、考えたんだ。」 ハンドタオルから目だけを出して戸部 君を見つめた。何を言われるのか少し怖 くて黙っていた。 「ほら、『あたかも』という言葉を使っ て文を作りなさいってやつ。」 「ああ、なんだ。あれのこと。」 「いいか、よく聞けよ......おまえは俺を 意外とハンサムだと思ったことが 5 なじむ文 意外類 拭 ふく ぬぐう

大鏡、雨林院の菩提講の質問です🙌 青で囲ったところに昔の人（昔からの知り合い〜）とあるのに名前や、年齢を尋ねたりするのは初対面だからなのでしょうか？ それともこの老人たちは知り合いなのでしょうか？ 本文を読む上でそんなに関係ないのかもしれないですが、内容が矛盾... 続きを読む

先つころ、雲林院の菩提講に詣でて侍りしかば、 例の人よりはこよなう年老い、うたてげなる翁ふたり、 嫗と行き会ひて同じ所に居ぬめり。 あはれに 「同じやうなるもののさまかな 」と見侍りしに、これらうち笑ひ、見かはして言ふやう、 ｢年ごろ、昔の人に対面して、いかで世の中の見聞く事をも聞こえ合はせむ、 このただ今の入道殿下の御有様をも、申し合はせばやと思ふに、 あはれに嬉しくも会ひ申したるかな。今ぞ心やすく黄泉路もまかるべき。 おぼしき事言はぬは、げにぞ腹ふくるる心地しける。 かかればこそ、昔の人はもの言はまほしくなれば、 穴を掘りては言ひ入れ侍りけめと覚え侍り。かへすがへす嬉しく対面したるかな。 さても、いくつにかなり給ひ と言へば、今ひとりの翁 「いくつといふこと、さらに覚え侍らず。ただし、おのれは、故太政大臣貞信公、 蔵人の少将と申しし折の小舎人童、大犬丸ぞかし。 主はその御時の母后の宮の御方の召し使ひ、高名の大宅世継とぞ言び侍りしかな。 されば、主の御年は、おのれにはこよなくまさり給へらむかし。 みづからが小童にてありし時、主は二十五、六ばかりの男にてこそはいませしか。 と言ふめれば、世継、 「しかしか、さ侍りしことなり。さても主の御名はいかにぞや。 と言ふめれば、 「太政大臣殿にて元服つかまつりし時、 『きむぢが姓はなにぞ。 姓はなに ぞ。』と仰せられしかば、 『夏山となむ申す。』と申ししを、やがて、繁樹となむつけさせ給へりし。 など言ふに、いとあさましうなりぬ。 誰も少しよろしき者どもは、見おこせ、居寄りなどしけり。 年三十ばからなる侍めきたる者の、せちに近く寄りて、 「いで、いと興あること言ふ老者たちかな。さらにこそ信ぜられね。 と言へば、翁二人見かはしてあざ笑う。

中1の【文字式の計算】なのですが、 この問題はなぜ　b÷c が掛け算になっているのでしょうか、 教えていただきたいです。

xy RY X Y 5 a÷b÷c a bc (6) 30 X 7

中1の【文字式の乗法・除法】なのですが、 この問題はどう表せば良いのでしょうか 教えていただきたいです。

(2) ある中学校では,毎年, 多くの生徒がボラ ンティア活動に参加している。 昨年度の参加 者は男子がα 人, 女子が6人だった。 今年度 の参加者は,昨年度の男女それぞれの参加者 と比べて, 男子は9%増え, 女子は7%減った。 今年度の男子と女子の参加者の合計

中1の【文字式と数の乗法】 なんですけど、 分母に数が残ってしまったときは、このあとどうしたら良いのでしょうか？ 教えていただきたいです。

3x+2 25 4 10×- 2 Xex (3x+2) 25 5