答えがイとエになる理由が分かりません😭教えてください💦(具体的にはなぜウが入らないか教えて欲しいです！)

② 陸上生活をする脊椎動物のグループは、水中生活をする しょうこ 魚類から進化したと考えられている。 その証拠となった生 とくちょう 物について、 その特徴を正しく説明しているものを、次のア ~カから2つ選びなさい。 うもう ア 口に歯があるが、 羽毛におおわれたつばさをもつ始 そちょう 祖鳥 981 むな イ肺とえらの両方をもち、 胸びれに両生類のあしにある ような骨があったユーステノプテロン ウ 水中で生活するが肺呼吸を行うイルカ エ肺とえらの両方をもつハイギョ オ4億年もの間ほとんど姿を変えることなく現在も生息し ているシーラカンス か カ主に水中で狩りを行うワニ

なぜ、日本は民間団体の案を出したのですか？ 17行目

1 「あたらしい憲法のは なし」 のさし絵(東京都 とう しょ 東書文庫蔵) しこう 日本国憲 法が施行された1947年に もんぶ 当時の文部省が発行した. 中学生向けの教科書です。 2憲法公布の祝賀会(東京都 3 日本国憲法前文 (部分) 日本国民は,正当に選挙された国会における代表者を通 じて行動し, われらとわれらの子孫のために、諸国民との 協和による成果と,わが国全土にわたって自由のもたらす けいたく 恵沢を確保し、政府の行為によって再び戦争の惨禍が起る ことのないやうにすることを決意し,ここに主権が国民に 存することを宣言し、この憲法を確定する。 日本国憲法が制定されて, 日本はどのように変化したのでしょ 化と日本国憲法 ?? 学習課題 うか。 せんりょう 民主化 非軍事化と並ぶGHQの占領政策の基本方 p.253 たいしょう 針は,民主化でした。日本政府も,大正デモ p.289 クラシーの経験に基づいて、民主化に積極的に取り組みました。 p.217 p.219 さい 政治の面では,治安維持法が廃止され,政治活動の自由が認 められました。また,選挙法が改正され,選挙権が満20歳以上 の男女にあたえられました。 48 5 経済の面では,日本の経済を支配してきた財閥が解体されま ざいばつ p.194 東京都 1946年p.288) ざいばつ 公 地歴 (財閥解体)。 また、労働者の団結権を認める労働組合法. 労働条件の最低基準を定める労働基準法が制定されました。 p.287 小作地 45.5 p.289 こさくち その他 0.2- 1.9 19.9 農村では農地改革が行われ,地主が持つ小作地を政府が強制 10 的に買い上げて,小作人に安く売りわたしました。その結果, 60 80 100% p.285 5 多くの自作農が生まれました。 p.195 * 42.1 小作 26.8 5.17 0.6 その他] 日本国憲法の 民主化の中心は, 憲法の改正でした。 日本 p.285 制定 政府は初めにGHQの指示を受けて改正案 32.4 60 80 100% 自己所有の耕地が10%以上, ていこく を作成しましたが, 大日本帝国憲法を手直ししたものにすぎま てってい p.184 せんでした。 そこで, 徹底した民主化を目指すGHQは, 日本 しょう わ 昭和国勢総覧」 ほか) の民間団体の案も参考にしながら,自ら草案をまとめました。 利益を目的として識 正式でないた書き 23 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 古墳 飛鳥 戦国 奈良 平安 鎌倉 江戸 明治 昭和平成 室町

理解力がないんで教えて欲しいんですけど 素因数分解って簡単に言うとどうゆうことですか？ できたら教えて欲しいです🙇‍♀️

これの答え教えてください！なるべく簡単にお願いします🙇🏻‍♀️

冒頭文「春はあけぼの」について、書かれている内容や順番の工夫とその効果に ついて、あなたの考えを書こう。

ファイルの文章を200字で要約しました。 「著者は最近子どもを見ると、子どもたちの老いた姿まで想像し、ろくなものにはなるまいという思いが浮かぶという。特に小学生の低学年くらいの子どもはあどけなさが薄れ、個人というものが現れてくるため、一番無残に思えると述べている。その... 続きを読む

子供の未来 最近、無残に見えてしまうものがある。 子供たちの未来である。 自分が子供であったころはもちろん、若いころも、子供は好きではなかった。 子供を見るま なざしにも、はたから見れば、ずいぶんと冷ややかなものがあったと思う。 同い年ぐらいの女 の人が華やいだ声をあげ赤ん坊を取り囲むのを見ると、その女の人も不快なら、 それを不快に 思う自分も不快であった。だが、今はちがう。邪魔されない限り、可愛いと思えるようになっ た。赤ん坊から思春期ぐらいまで色気や自意識が春に木の芽が吹くように出てきてしまう まで、みなそれぞれの段階で可愛いと思う。 子供がいるとその姿を目で追い、自然に微笑むよ うになったし、自分でも驚くほど、女らしい、黄色い声をあげたりすることもある。それでい ながら、 どこかでいよいよ子供を見るまなざしが冷たくなってしまったのである。 小学 校の低学年ぐらいの子を前にしての話である。 私の住むマンションから駅まで行く途中に小学校がある。 午後早くに出かけると低学年生の 下校時に通う。女の子はよく二人づつ並んで歩き、細い首をかしげて小声で何やら熱心に話し ている。 手をつないでいるのもいる。男の子はもっと大人数で、声高で、しかも、歩くという よりも、めまぐるしく左右前後に動きながら移動している。私のおぐらいまでの背しかない のに、「おれがよう」「おまえがよう」と生意気な口をきいている。そんな光景に出会うと、知 らず知らずのうちに口元がゆるむ。 実際、栄養が行き渡った親から生まれ、兄弟も少なく大事 にされて育ったせいであろうか、私の小さいころであったら美男美女のたぐいに入る子ばかり がぞろぞろと歩いている。 少子化という日本国家の深刻な問題に思いをめぐらせれば、宝物が 目の前をぞろぞろと歩いているような有難ささえある。それでいて、折にふれては、ふいに、 寒々しい思いに捉えられるのである。 赤ん坊から幼稚園に上がるぐらいまでは、天から与えられた「あどけなさ」というのが、乳 色ののように子供をぼんやりと包み、それが救いとなる。だがやがて、その「あどけなさ」 のは薄れ、個人というものが形を出してくる。 思春期も半ばになれば、それはもう隠しおお せない輪郭をもってごつごつと現れてくる。 私には、小学校の低学年の、ちょうどその個人が おそるおそる形を出してくる時期が、一番無残に思えるのである。 私が教育を受けた時代は、 子供に未来を見いだすのがあたりまえの時代であった。 そして、 未来を見いだすというのは、社会のありかたによって、すべての子供をいくらでも伸ばせると 考えることでもあった。 113 子供の未来

「彼は鏡に映る彼のの姿が小さいので悔しい思いをした。」を自分なりに英訳してみると「He was jealous because it is small that his figure is reflected in the mirror.」になりました。文章おかしいでしょう... 続きを読む

合っていますか？ 答え （例）わたしたちのあざやかな毎日が積み重なったもの。 です。わかりづらくてすみません🙏

世界はうつくしいと うつくしいものの話をしよう いつからだろう。ふと気がつくと、 うつくしいということばを、ためらわず 口にすることを、誰もしなくなった。 そうしてわたしたちの会話は貧しくなった。 うつくしいものをうつくしいと言おう。 けいこく 風の匂いはうつくしいと。渓谷の 石を伝わってゆく流れはうつくしいと 午後の草に落ちているうつくしいと。 の低い山並みの静けさはうつくしいと。 きらめく川辺の光はうつくしいと。 おおきな樹のある街の通りはうつくしいと 行き交い、なにげな、実はうつくしいと。 花々があって、奥行きのある路地はうつくしいと 雨の日の家々の屋根の色はうつくしいと。 太い枝を空いっぱいにひろげる おおいちょう 古寺の大銀杏はうつくしいと。 冬がくるまえの曇り日の、 あか 南天の小さな朱い実はうつくしいと。 コムラサキの実のむらさきはうつくしいと。 20 過ぎてゆく季節はうつくしいと。 さらりと老いてゆく人の姿はうつくしいと。 一体、 ニュースとよばれる日々の破片が、 わたしたちの歴史と言うようなものだろうか。 あざやかな毎日こそ、わたしたちの価値だ。 うつくしいものをうつくしいと言おう。 幼い猫とあそぶ一刻はうつくしいと。 シュロのやして、灰にして、撒く。 何ひとつ永遠なんてなく、いつか すべてにかえるのだから、世界はうつくしいと。 おさだ 長田弘

諸葛亮が 「戦争をするのはよくない」と言う理由を述べなさい

Q.　中1理科 全身鏡の問題 　画像の(1)がなぜエになるのか教えてください

実戦問題 1 ハナコさんが垂直な壁にとりつけられた鏡に自分の姿をうつした。 ハナコさんの身長や鏡の大きさと位置は 右の図のとおりである。 (1) ハナコさんから見て, 鏡にうつる自分の姿として最も適切 なものはどれか。 次から選べ。 70cm 15cm < 島根改〉 150cm 150cm (2) ハナコさんが鏡から 100cm の位置まで近づいていくときの,鏡にうつる自分の姿の変化について 最も適切 なものはどれか。 次から選べ。 ア 自分の姿の見える部分が増えていく。 イ 自分の姿の見える部分が減っていく。 ⑦ 自分の姿の見える部分は変わらない。 (3) ハナコさんが頭の先からつま先までの全身を鏡にうつして見るには,鏡の高さ(縦の長さ)が最低でも何cm 必要か。 (1) 光に関する次の問いに答えよ。 (2) 2 (3)

川上弘美さんの「境目」という文章について質問があります。 1️⃣第三段落に「季節の境目をあそこでもない、ここでもないと引きたくなる。」とありますが、それはなぜですか？ 2️⃣「日々がへんぺいに続いているのではないことを知りたくなる」とありますが、それはなぜですか？ 3️... 続きを読む

弘 達にとって市と市に空 <視点>経験をもとに、 間的に大きく隔てられせる。その時、どのよ1 るという考えが無意な問いが見えてくるの かわかみひろみ 境目 連する事柄を集め、ひ のことばでつなぎ合 にあるがその常識が ろうか。 ①走って、一分ほどのところに、境目がある。市と市の境目である。ときどき、境目の あたりを踏んでみたりする。こちらからあちらに移ったと思う瞬間、妙な気分になる。 から 以前住 んでいた場所は、 三つの市の 右に踏 境目近くにあった。左に踏み出せば×市。 み出せば□市。ここにとどまれば○市。 子供の手を引いて境目に行き、境目から境目へ、 けんけんをしてみたことがある。×から□、□から○へ、○から×へ、それはもう自 在であった。痛快であった。しかしいっ。 人がつくった境目というものを、ひど 不可思議なものに感じたおぼえがある。 実際に具体的な違いがあるわけではなく簡単に越えられるのに 2人間どうしの境目、というものがある。目ははっきりと存在しているから。 破られる感覚があっ けんけん 片足跳び ごく幼いころ、外国に住んだことがあった。日本人はほとんどいない場所だった。ク 2もうこ ラスの中で、蒙古系の人間はわたし一人。周囲は全員が西欧系である。 境目があるということを、ときどき知らされることがあった。 「ヒロミはチャイニーズだから(そのころ日本という国の知名度は低く、蒙古系の人間 イコールチャイニーズであった)。」と、言われるのである。 チャイニーズだから髪が真っ黒なのね。 チャイニーズだからサンドイッチの食べ方が 反対なのね。(耳から食べることをなぜか子供たちは「反対の食べ方」と言った。ほん とにそうなんだろうか? だれかサンドイッチの食べ方について詳しい人、教えてくだ さい。)チャイニーズだからおしっこもらしちゃうのね(わたしはおしっこもらしであ アメリカ合衆国とカナダの国境となるナイアガラの滝にかかる レインボーブリッジ。橋の中央が国境。 った。チャイニーズだからではないんだが)。 自分の姿は自分では見えないから、わたし から見ればクラスはいちようである。ところ がわたし以外から見れば、境目を持つ人間、 すなわちわたしが存在しているのである。 わたし一人のまわりに、ぐるりと境目が引 かれていた。わたしは、その中で、一人。奇 妙な感じだった。 10 人間だったから 和 2 蒙古系 人種の三 の一つ、モンゴロ さす。日本人・中 どモンゴロイドロ 人々をおおまか 表現。「蒙古」= ゴル(Mongol) 音写。 3 チャイニーズ 中 [英語] Chinese 4耳 食パンなどの 5 いちよう 一様。 こと。均一的。 6 金木犀 モクセイ 緑樹。十月ごろオ 色の小花をたくさ 特有の芳香を放つ 自分には見えない世界線が一方的 に引かれそれによって疎外される 季節の境目、というものもある。この 残暑がきびしい、と思っていると、そのう さん 〈不可思議〉〈知名 きんもくせい ちに秋刀魚が店に並ぶようになる。 金木犀が 〈残暑 にも感じたから自在〉〈痛快〉