あっますか？

きょうと にしじんおり (1) 平安時代に都があった京都は,西陣織· 京友禅などの (① 伝統的工会0)の 生産をはじめとした商工業が発達した。清水寺や平等院は, 「古都京都の文化財」 とし てユネスコの(2 世界文イ化最在 )に登録されている。 (2) 大阪は,江戸時代に全国の物流の拠点であったため,「(③ 天下の今所)」と呼ば れていた。明治時代に入ると大阪市から神戸市にかけての地域は, 軽工業を中心にエ 業が発達し,(の (3) 温暖な遅美半島では, 大都市へ出荷する野菜や花などを栽培する(⑤ 1梨業業 ) や,温室などの施設を利用し収穫時期を他の地域より早める (⑥ 14成載場)が 盛んである。 (4) 製糸業が発達していた諏訪湖周辺の地域では, これにかわって時計やカメラなどの (精客機械工業)が発達した。 (5) 都市の中で, 政治や経済の重要な機関が集まる地区を(③ 観心 )という。 昼間人口と夜間人口をくらべると東京の(8)部で働く人の多くは郊外から通勤して いるため,(9 滞が激しく、人ロが集中する (10 えど めいじ こう べ 阪神 )エ業地帯とよばれるようになった。 おんだん あつ み さいばい すわ こうがい じゅう 昼間 )人口の方が多くなる。また, 東京の中心部の道路は渋 )の問題が深刻になっている。 たい

至急です‼️ 何度も本当にすみません🙇‍♀️ 問2 の答えは4なのですが、なぜそうなるのですか？ 教えていただけると助かります🙇‍♀️ よろしくお願いします‼️

第14間 次の文を読み、下の問いに答えよ 次の図1は、有機物を含む廃水が流れこむ河川で溶存酸素、 有機物、 NO3 (硝酸イオン)、 NH*(アンモニウムイオン)の変化を調査して模式的に描いたものである。また、図2 は同じ河 川で生物相の変化を模式的に描いたものである。以下の問いに答えよ。 廃水流入 廃水流入 清水性底生動物 B A 魔水性底生動物 藻類 細菌 上流 下流 上流 下流> 図1 図2 問1 図1に関する文章として最も適当なものを、次の①~④のうちから一つ選べ。 0A は溶存酸素の変化を示している。 細菌が呼吸によって有機物を分解する際に酸素を消費す るので、水中の溶存酸素は減少し続ける。 ②B は有機物の変化を示している。 河川に流入した有機物はいったん分解されて減少するが、 分解に必要な酸素が減少すると増加し始める。 ③CはNH4*、 DはNO3-の変化を示している。 NH,*が硝化菌の作用で NO3-に変化するため、 C」 の減少と同時にDが増加する。 ④Cは NO3、 Dは NH』*の変化を示している。 NO3-が分解者のはたらきによって NHa+に変化 するため、Cの減少と同時にDが増加する。 間2図2に関する文章として誤っているものを、次の①~①のうちから一つ選べ。 の 廃水流入直後に細菌が増えているのは、 細菌が廃水中に含まれていた有機物を分解して増殖 したためである。 2いったん増加した細菌が減少していくのは、 栄養分である有機物が減少したことと、 腐水性 底生動物に捕食されたためである。 ③ 廃水流入直後に藻類が減少するのは、有機物や細菌によって水の透明度が下がり、光合成速 度が低下したためである。 のいったん減少した藻類が増加するのは、有機物が減少して透明度が上がったことと、 水中の 無機窒素化合物が減少したためである。 相対量 -相対濃度

君待つとです。教えてください

C ©2 Sる。 「新古今和歌集」の和歌を味わう 1港の辺に清水流るる柳かげしばしとてこそ立ちどまりつれ これは夏の和歌だが、涼しさを感じさせる語が二つある。それを 二字と三字で書き抜きなさい。 っとー方古, 新さ今 (M-m) そ

教えてください

12 介配点 日に-3 君待つと||万葉·古今,新古今 c 憶良らは今は罷らむ子泣くらむそれその母も我 を待つらむそ 次の和歌を読んで、後の問いに答えなさい。 <R地の 分かれし時ゆ 神さびて 高く貴き」 川なる富士の高嶺を 天の原 振り放け見 る日の影も隠らひ照る月の光も一D 多摩川にさらす手作りさらさらに何そこの児の えず自雲もい行きはばかり時じくそ りける語り継ぎ 言ひ継ぎ行かむ 富 E 人はいさ心も知らずふるさとは花ぞ昔の香にに 士の高瀬は B学のゆうも出でて見れば真白にそ富士の高一F 道の辺に清水流るる柳かげしばしとてこそ立ち には降りける まか おく ら かな あま ね たま かな ここだ愛しき ほひける どまりつれ Lも力をのばそう一思判表 や配rも一字と数えなさい 一教形定のあるものは 入の和歌について e休かれし時の」の「ゆ」の意味を次から 一つ選びなさい。 4Dの和歌について、 e「多摩川にさらす手作り」は、後のどの ための

教えてください

12 得点 日に-3 君待つと| 万葉· 古今,新古今 c 憶良らは今は罷らむ子泣くらむそれその母も我 を待つらむそ 次の和歌を読んで、後の問いに答えなさい。 R地の分かれし時ゆ 神さびて高く貴き」 川なる 富士の高嶺を 天の原 振り放け見一 る日の影も隠らひ 照る月の 光も|D 多摩川にさらす手作りさらさらに何そこの児の 見えず 自雲も い行きはばかり時じくそ は降りける語り継ぎ言ひ継ぎ行かむ 富|E 人はいさ心も知らずふるさとは花ぞ昔の香にに 士の高嶺は D学の清ゆうち出でて見れば真白にそ富士の高|F 道の辺に清水流るる柳かげしばしとてこそ立ち まか おく ら ね たま かな ここだ愛しき ほひける ましろ に置は降りける どまりつれ 学教指定のあるものは も力をのばそう「思判表 さや記rp一字と数えなさい。 人の和歌について e かれし時の」の「ゆ」の意味を次から 一つ選びなさい 4Dの和歌について、 e「多摩川にさらす手作り」は、後の

教えてください

合配点 得点 名前 日本に-5 12 君待つとー 万葉·古今·新古今 C 憶良らは今は罷らむ子泣くらむそれその母も我 を待つらむそ まか おく ら 次の和歌を読んで、後の問いに答えなさい。 天地の分かれし時ゆ神さびて高く貴き」 川なる富士の高嶺を 天の原 振り放け見 れば 渡る日の影も隠らひ 照る月の光も一D 多摩川にさらす手作りさらさらに何そこの児の 見えず 自雲も い行きはばかり時じくそ は降りける 語り継ぎ言ひ継ぎ行かむ 富:E 人はいさ心も知らずふるさとは花ぞ昔の香にに あま たかね かな問 しろくも ここだ愛しき 士の高嶺は ほひける n田子の浦ゆうち出でて見れば真白にそ富士の高一F 道の辺に清水流るる柳かげしばしとてこそ立ち に置は降りける どまりつれ も力をのばそう一黒思·判·表 や配も一字と数えなさい。 1の和歌について e 分かれし時の」の「e」の意味を次から 小教指定のあるものは 4Dの和歌について e「多摩川にさらす手作り」は、後のどの言葉を導く 1つ選びなさい ための言葉か。五

教えてください

配点 得点 名前 日 -3 2 君待つと 万葉· 古今 新古今 c 憶良らは今は罷らむ子泣くらむそれその母も我 を待つらむそ 次の利歌を読んで、後の問いに答えなさい。 天地の分かれし時ゆ神さびて高く貴き」 なる富士の高嶺を 天の原振り放け見 日のも隠らひ 照る月の 光も|D 多摩川にさらす手作りさらさらに何そこの児の 見えず 自雲も い行きはばかり時じくそ 時りける語り継ぎ言ひ継ぎ行かむ 富|E 人はいさ心も知らずふるさとは花ぞ昔の香にに まか 9V かね あま たま かな ここだ愛しき 主の高瀬は ほひける 田子の浦ゆうち出でて見れば真白にそ富士の高 学の清ゆうち出でて見れば真白にそ富士の高一F 道の辺に清水流るる柳かげしばしとてこそ立ち 第に書は降りける どまりつれ 力をのばそう 思-判表 1の和歌について、 e かれし時の」の「e」の意味を次から のあるものは、 配 と数えなさい。 4Dの和歌について e「多摩川にさらす手作り」は、

教えてください

6 イ富士山はたいへん高く、美しい山だ ウ富士山は神秘的で、不思議な山だ H 富士山はたいへん貴く、荘厳な山だ Fの和歌で、「細 そうごん ア暑さを滑 イ清水を飲 2Bの和歌について e Bのような、長歌に添えられる歌を一 何というか。漢字二字で書きなさい 「雪は降りける」の意味を、次から一つ選びなさい ウ急に雨が 5 H 清水の流 記述式トレー| ア 雪が降っているよ 7Fの和歌の 5 イ雪が降りやんだよ ウ雪が降っているようだ ェ 雪が降るだろうか ら、実際はどう う言葉を使っ は形を変えて 3cは宴会での和歌だが、「憧良らは今は罷らむ」に 対して、それ以降の第三句から第五句が表す内容を、 次から一つ選びなさい

これの答えを教えてほしいですっ！ 明日、期末テストなので早めに教えていただきたいです🙏

ペアになり,(1), (2) の人物にそれぞれアドバイスをしてあげましょう。 I want to knowa good way to study Japanese. I want to know a good place to visit in Japan. 例](1) に対して You should watch Japanese anime.

光村図書　国語3年 君待つとの句の係結びがあるもの、句切れがあるものを詳細に教えてください。

R 担 し艦お、言葉の響きやリズムを楽 2 和歌の世界を味わおう。 O それぞれの歌集の歌人たちが和歌に詠んだ心情や情景を、現 代語訳を基に想像してみよう。 コ 神え方」 和歌は、リズムや響きが重んじられており、声に出して読むこと て、本来の味わいが出る。次の点に注意しながら、暗唱てきるくら いに何度も繰り返し音読してみたい。 O kと七音によって生まれる称歌のリズムを楽しむ。 図「天地の 分かれし時ゆ 神さびて…」→五音と七音の繰り返 しを基調にして句が連ねられている。 古文独特の仮名遺遣いの発音に注意する。 園「花細Sににほひける」 ↓ 替える必要がある。 と 答えの例 リマ しちおん 万葉集 都園やて味るらしüたへの衣したり天の香具山 都近くの香具山の山腹に、真っ白い衣が干してあるのを目に して、の番節の効れを感じ取り爽やかに歌った。 東の野に炎の立つ見えてかへり見すれば月傾きぬ 東の野にあけぼのの光が見えて、西に月が沈もうとしてい きn 3 nA 「にほひ」は「におい」と読み ○ SにSSOては、 少し問をとる。 個 「玉の綿よ絶えなば絶えねながらへば…」 聡)て旬が切れている(二句切れ)。 ○ っ顕きをもった言葉に着目する。 「絶えね」(命令 を詠んだ。 という、 船 ら 。君待つと我が恋ひ居れば我が屋戸のすだれ動かし秋の風吹く を重ねて 。人はいさ心も知らずふるさとは花ぞ昔の香ににほひける しばらくぶりに訪れた家で、 保s Rかれしe #さびて高v貴き 駿河なる 富士 S際 Re 振り放け見れば 渡る日の影も隠らひ 盛OTS 中Rえず p い行きはばかり 時じくそ 前地強コか り継き 言ひ継き行かむ 神々しく気高く偉大な山である ロ きの香りは変わっていないのに、 人の心はたやすく変わってしまうものですねという嘆きを歌っ一 nVe J る 富士の高嶺は一 。秋来ぬと目にはさやかに見えねども風の音にぞおどろかれぬる 立秋の日、 に聞こえる風の音に、ふと秋の季節の到来を気づかされた。 ●思ひつつ寝ればや人の見えつらむ夢と知りせば覚めざらましを一 いがやって来たと目にははっきり見えな という思いを詠んだ。 (反歌)田子の浦ゆうち出てて見れば真白にそ富士の高嶺に雪 マ うら SO じ 恋する人に夢 い幻に過ぎなかったという寂しさが歌われている。 新古今和歌集 道の辺に清水流るる柳かげしばしとてこそ立ちどまりつれ リ うら 会えた喜びと、夢から覚めるとそれがはかな 田子の浦を通って(外に)出ると、眼前に雪が真っ白に降り 積もっている神々しい富士山がそびえ、感動した。 中』 J2リ2 わか n 約v n る 。億良らは今は罷らむ子泣くらむそれその母も我を待つらむそ 要会の場から退出しようとする際に、家て待つ子供や妻への リ。 約 nきゃ いつくしみを歌った。 Sロ母! ●多摩川にさらす手作リさらさらに何そこの児のここだ愛しき 手織りの布を織ってさらす ンしのつもりで立ち止まっ 快さのあまり時を過ごしてしまった。 。見わたせば花も紅葉もなかりけり浦の苫屋の秋の夕暮 恋人をいとしく思 う気持ちを率直に表現している。 。父母が頭かき撫て幸くあれて言ひし言葉ぜ忘れかねつる やかなものなど何もないわびしい景色だが、 それゆえに静 かな奥深い趣が感じられる 。玉の緒よ絶えなば絶えねながらへば忍ぶることの弱リもぞする Aた 0 故郷を出発するとき、自分の身を心配し無事を祈ってく 両親の言葉を、遠く離れた土地てなつかしんている。 。新しき年の初めの初春の今日降る雪のいやしけ吉事 新しい年が始まる正月の今日、降った雪が積もっていくよう 今年も喜ばしいことがたくさんあっ 、 コ ている恋心が激しく高まって、もはや抑え切れない ほどになってしまっている。 音読すると、作者の気持ちが感じられるね。 p しいと願っている 111 君待つと