(2)がわかりません。 どうやって求めればいいのでしょうか？ 解説お願いしますm(_ _)m

計算 8 〈地層の重なり方〉 ある地域の地層の重なり方や広がり方について調べた。 ただし、この地域には,断 層や地層の上下の逆転は見られず,各層の厚さや傾きの方位、角度は一定である。 【観察】 道路 ① 図1の地点A (標高 472m), 地点B(標高 475m), 地点C(標高 478m) に, 垂直に切り立つ崖が見られた。 A~Cの星で観察された地層の重なりを図2のように 表した。 x, y, z は、 順に A, B, C で観察された凝灰 岩の層である。 ただし, 図2の道路面からの高さ 0m は, 各地点の標高と一致している。 (1) a~cの層を, 古い層から順になるように, 左か 図2 ら並べて記号を書きなさい。( 10. c) (2) x の底面の標高は何mになるか, 整数で求めな さい｡ 262 ( ] (3) この地域の地層は, 東, 西, 南, 北のどの方位に 向かって低くなっているか, xzの底面の標高を 比較して, 簡潔に説明しなさい。 道路面からの高さ m (5 [m〕 O ( A. B 475 C 47.8 B 4 |泥岩 砂岩 れき岩 石灰岩 |凝灰岩 4 -478

写真の",dear?"はどういう意味でどういう使い方をしているものですか？ 詳しく教えて欲しいです。 よろしくお願いしますm(_ _)m

(21) A: What time are you going to the airport, dear? B: ( 21 ). A: Are you sure you won't be late? B: Well, my flight isn't until 7:30 p.m., so I should be fine. 1 I'm not going on a trip 2 I think I'll leave at three 3 My flight is at four 4 My flight was canceled

英検の勉強をしている際、the stories he という文が文章に出てきて、彼の物語 という翻訳になったのですが、なぜそうなるのでしょうか？ ・himとの区別 ・どういう文法のルールがあるのか を教えて欲しいです。 よろしくお願いしますm(_ _)m

(20) A: Hiroshi is such a funny guy. B: I know. The stories he tells always make me ( ). 2 to laugh 3 laugh 4 laughed 1 laughing

電子対と非共有電子対の違いはなんですか？ 教えてくださると助かります。

(4)、なんでこれは間違えているんですか!?解説お願いします🙇🏿！

1 気象観測 図1は、ある日の空全 図1 体の雲のようすを表して いる。 また, 図2はこの ときの風向風速計のよう すである。 西 →東 雲量8 (1) この日の天気は何か。 (2) 風向風速計が, 真東一真西を向いた。 風向を求めよ。 (3) 図2のときの風力は3であった。 このときの風のふきぐあいを選べ。 な ア 大きい枝が動き, 電線が鳴る。 イ 小さい枝が折れる。 ウ 木の葉や小さい枝が絶えず動く。 (4) このときの天気, 風向 風力を天気図の記号でかけ。 図2 数 P.238~240 風向 風速計 C 1 (1) (2) (3) 口 (4) 西 北 南 東

英検のライティングの問題なんですが、 上が質問となっています。 文法やスペルミスなどチェックしてほしいです。お願いします。

Q These days, many people take health supplements like vitamin pills in at order to be healthier. Do you think this is a good way to make your health better It is becoming a public concern that take helth health supplement I ame also interested in it (33) + 2 In my opinion, this is a good way to make your helth health better I have two reasons for it thep For begin with That is cheaper than buying fruits that we need, #Next, we can take things to need, And It is easy to continue take supplements So we can keep good health. 34 In concluction, that is good to way because of This price and Effectiveness 12 T

4行目 「You see a sea of clouds.」の意味が雲海が見えますと意味なのですが、この時の、You seeはどのような意味ですか？

Look at the mountain. It is M Fuji. It looks beautiful. F2 本コ These are the Takeda Castle o 1 Ruins. You see a sea of clouds. 2 They are fantastic.

高校1年生の物理の等加速度直線運動の問題がわかりません。答えと解説よろしくお願いします。

例題 4 等加速度直線運動 物体が、 原点Oからx軸の正の向きに、 初速度 2.0m/sの等加速度直線運動を始め、 4.0s後にx=16.0mの位置を通過した。 次の各問に答えよ。 (1) 物体の加速度の大きさは何m/s2か。 (2) 等加速度直線運動を始めてから, x=30mの位置を通過するまでにかかる時間は何か。

ここの解き方が分からないので教えてください🙇‍♀️

CO 6 日本語の意味を表すように ( )内に適切な語を入れなさい。 総合 (1) タクシーを利用しませんか。 - うん、そうしよう。 ( ) take a taxi? - Yes, let's. (2)円をドルに両替してもらえますか。 ( ) ( ) exchange some yen into dollars? (3) あの雲を見てごらん。 雨が降るよ。 Look at those clouds. It ( ) ( ) ( (4) ケイトとリンは来月18歳になります。 ) ( Kate and Lynn ( ) eighteen next month. * exchange : 両替する ) rain.

山崎正和さんの、水の東西という作品です。 傍線部分の、「そういうこと」とは、どういうことか教えていただきたいです。

SURB! O そののちにや、良秀がよち 山崎正和 水の東西 「鹿おどし」が動いているのを見ると、その愛嬌のなかに、なんとなく人生のけだるさのようなものを感じることがある。 かわいらしい竹のシーソーの一端に水受けがついていて、それに筧の水が少しずつたまる。静かに緊張が高まりながら、や がて水受けがいっぱいになると、シーソーはぐらりと傾いて水をこぼす。緊張が一気にとけて水受けが跳ね上がるとき、竹 が石をたたいて、こおんと、くぐもった優しい音をたてるのである。 見ていると、単純な、緩やかなリズムが、無限にいつまでも繰り返される。緊張が高まり、それが一気にほどけ、しかし 何事も起こらない徒労がまた一から始められる。ただ、曇った音響が時を刻んで、庭の静寂と時間の長さをいやがうえにも 引き立てるだけである。水の流れなのか、時の流れなのか、「鹿おどし」は我々に流れるものを感じさせる。それをせきと め、刻むことによって、この仕掛けはかえって流れてやまないものの存在を強調していると言える。 私はこの「おどし」を、ニューヨークの大きな銀行の待合室で見たことがある。日本の古い文化がいろいろと紹介され るなかで、あの素朴な竹の響きが西洋人の心を魅きつけたのかもしれない。だが、ニューヨークの銀行では人々はあまりに 忙しすぎて、一つの音と次の音との長い間隔を聴くゆとりはなさそうであった。それよりも窓の外に噴き上げる華やかな噴 水の方が、ここでは水の芸術として明らかに人々の気持ちをくつろがせていた。 流れる水と、噴き上げる水。 そういえばヨーロッパでもアメリカでも、町の広場にはいたるところにみごとな噴水があった。ちょっと名のある庭園に 行けば、噴水はさまざまな趣向を凝らして風景の中心になっている。有名なローマ郊外のエステ家の別荘など、何百という 噴水の群れが庭をぎっしりと埋めつくしていた。樹木も草花もここではそえものにすぎず、壮大な水の造型が轟きながら林 立しているのに私は息をのんだ。それは揺れ動くバロック彫刻さながらであり、ほとばしるというよりは、音をたてて空間 に静止しているように見えた。 時間的な水と、空間的な水。 そういうことをふと考えさせるほど、日本の伝統のなかに噴水というものは少ない。せせらぎを作り、滝をかけ、池を掘 って水を見ることはあれほど好んだ日本人が、噴水の美だけは近代にいたるまで忘れていた。伝統は恐ろしいもので現代の 都会でも、日本の噴水はやはり西洋のものほど美しくない。そのせいか東京でも大阪でも、町の広場はどことなく間が抜け て、表情に乏しいのである。 西洋の空気は乾いていて、人々が噴き上げる水を求めたということもあるだろう。ローマ以来の水道の技術が、噴水を発 達させるのに有利であったということも考えられる。だが、人工的な滝を作った日本人が、噴水を作らなかった理由は、そ ういう外面的な事情ばかりではなかったように思われる。日本人にとって水は自然に流れる姿が美しいのであり、圧縮した りねじまげたり、粘土のように造型する対象ではなかったのであろう。 言うまでもなく、水にはそれ自体として定まったかたちはない。そうして、かたちがないということについて、おそらく 日本人は西洋人と違った独特の好みを持っていたのである。「行雲流水」という仏教的な言葉があるが、そういう思想はむ しろ思想以前の感性によって裏づけられていた。それは外界に対する受動的な態度というよりは、積極的に、かたちなきも のを恐れない心の現れではなかっただろうか。 見えない水と、目に見える水。 もし、流れを感じることだけが大切なのだとしたら、我々は水を実感するのにもはや水を見る必要さえないと言える。た だ断続する音の響きを聞いて、その間隙に流れるものを間接に心で味わえばよい。そう考えればあの「鹿おどし」は、日本 人が水を鑑賞する行為の極致を現す仕掛けだと言えるかもしれない。