古典の文法についてです。 写真一枚目の問題が分かりません。答えはアですが、 写真二枚目の解説のマーカーの部分がどういうことか分かりません。 分かりやすく解説お願いします🙏🙇‍♀️

傍線部abの文法的意味の組み合わせとして最も適 切なものを、次の中から選べ。 やがて面影は推しはからるる心地するを、... この殿のわたらせ給へれば、 H エウイア a a a 自発 b 完了 自発 b 尊敬 a尊敬 0 完了 尊敬 b 尊敬

答えを教えてください。お願いします🙏

文(日文)を古典文法に従って、日本のめたもの。 書き下し文 訓読する前の漢字のみの文を白文といい(句読点 だけが付された文も白文ということがある)、それに 返り点と送り仮名を施したものをという。白 訓に従って日本の形式に書き改めたもの 書き下し文という。 A - 次の各文を書き下し文にせよ。 (漢字の右の振り仮名は、付けなくてよい) より くわい 日 ②先従隗始。*従…〜から。 [人名 [白文) 有無(有備、無患。) コトごと …読まない文字。 不動如山。 [訓読文] 有無。 ⑥志於学 [書き下し文]備へ有れば、思ひ無し。 書き下し文にする際の約束 ⑥歳月不待人。 天下、天下之天下駅 ① 送り仮名は仮名書きにする。一般には平仮名を 用いる。) 天長、地 ひ 天は長く、地は久し の他山之石、可以攻玉 (みく) 2 日本語の助詞 にあたる漢字は平仮名に 書き改め、それ以外の漢字は原則として漢字のま ま残す。 例一寸光陰不可 其剣自舟中野於 自~から。 一寸の光陰、軽んずべからず。 置き字(10) は表記しない。 例良口 愛人有与者 にが 良薬は口に苦し。 ひとりひきたてトとほこ 売る) 2 書き下し文の原則に従う時、次の書き下し文には誤りがある。正しく書き改めよ。 ハルなカレスコト 4 再読文字(PR)は、最初の読み部分に 字を当て、 二度めの読みは、仮名書きにする。 己所 、 施於人。 己の欲せる所は、人にすことなかれ。) 未だ来たらず。 未だ来たらず 懸於 …寝起きするところ。 動く。) 以上 実際の大学入試などでは外 が、 多い。 「非」が「あらず」とされたり、「」が「 し」と表記されたりする。 しかし、原則をしっかり 覚えておけば迷うことはない。 白文、または返り点のみをした文を書き下し文 に改めさせる出題が多いが、特に指定のないとき は、歴史的仮名遣いによるべきである。 すでにされた漢文を書き下し文にするとき は、その読み方に従わなければならない。 月明 星 月明らかにして屈なり。 病は口り入り、ひは口り出づ。) 見義 不為、無勇也。 見れどもさざれば、き やまひより わざはひか 口 月は明るく星は稀なり。

現代語訳しなさいという問題なんですが、まず単語に分けようと思ったんですが助詞か助動詞かの見分けがつかなくて現代語訳出来ません(知識不足なところもありますが) 良い現代語訳の仕方があれば教えていただきたいです🙇🙇

(イ) されしことなれば、まこと 鄒気色し変かり

古文文法について。 写真の(5)で、なぜ、ウの終止形になるのですか？ あとに｢に｣が続くのは連体形だと思うのですが、、、 どなたか教えてくださいm(_ _)m

エ連体形 オ已然形力 命令形 5 解説 問三次の――線1~6の動詞の活用形をあとから選べ。 問1 宝剣だけを、ひそかに持っ ていらっしゃる。 1. 1 川の水干て、悩みわづらふ。 (土) ②瓶を蹴って踊り喜ぶことこの上 ない。 2. (5) (3) (2) (1) 見れば率て来し女もなし。 3 遠くを見ても近くを見ても さと寄りて、一足づつ蹴る。 (落) 5 あまた見えつる子どもに似るべくもあらず、 (源) 60 人の破り捨てたる文を継ぎて見るに、 (枕) ④心を捧げ申し上げている人に、 とてもよく似申し上げているが、 問1 川の水が枯れて、困りはて る。 ア未然形 ウ終止形 連用形 4 2 6 3 イ 3 (5) ②見ると連れてきた女もいない。 ③ さっと寄って、一度ずつ蹴る。 ④ 数多く見えていた子どもたちと も比べようもなく、 人が破り捨てた手紙を継ぎ合わ せて見てみると、

１　おのづから誤りもありぬべし　　の「ぬ」と ２　正和のころ南の門は焼けぬ　　　の「ぬ」は なにぬぬるぬれねとずずずぬねのどっちですか？ また、「漕ぎ去りぬ」の「ぬ」と文法的に近いのはどっちですか。 質問の仕方がうまくないので申し訳ありませんが、答えと理由を教えてほしいです... 続きを読む

係り結びの省略はなぜ起こるのですか？

高校生物の問題です。解説を交えて教えて頂きたいです。119の問題については(2)の解説をお願い致します。

119. 動物の行動 次の文を読み, 以下の問いに答えよ。 119. 動物の行動には,習うことなく生まれつき備わっている①と,生まれ た後に経験によって初めて行うことができる ② がある。 ①には,刺激のくる方向またはその逆の方向に移動する③ などが ある。 特定の刺激に対して一連の定まった行動を示す動物も多く、その特定 の刺激は④ とよばれ、イトヨの赤い婚姻色などが知られている。 また, ミツバチの8の字ダンスのような個体間の情報伝達も [ (1) ]の1つである。 (2) ]には,同じ刺激を与え続けると反応しなくなる⑤ 経験により 関係のない刺激によって特定の反応を誘導する 自発的な行動とその (1) ①ア ② オ ④エ ③ケ ケ④ ⑤ ⑦2 ⑥ク (2) (A) ア (B) ウ (C) イ 結果生じる報酬や罰などを結びつける ⑦などがある。 (1) 次の文中の空欄にあてはまる語句を次の中から選べ。 (ア) 生得的行動 (木)学 習 (ケ) 走性 (イ)屈性 慣れ (エ) かぎ刺激 (カ)試行錯誤 (キ)適刺激 (x) オペラント条件づけ (2) 文中の下線部について, 蜜のよくとれる場(A) 所を見つけて巣箱にもどったハチが図1の (A)~(C)のダンスをした場合は, 蜜源は図2 の(ア)~(ウ)のいずれの方向にあると考えられ るか。 なお, 太陽は南西方向にあり,図1 の下向き矢印は重力方向を,8の字ダンスの 矢印はハチが直進する方向を示している。 (火) 古典的条件づけ (B) (C) 図 1 [摂南大 看護学部 改] 北 (ウ) 巣箱 (ア) (イ) 太陽 図2

古文の文法・確定条件について質問です。 『という声のしければ、あなわびし、と思ひて』 この文を現代語訳するという問題です。 『～しければ』というところを確定条件で、『～ので』という訳 にしないといけません。 確定条件は『已然形＋ば』ということですが、 こ... 続きを読む

高1 古典の形容詞文法です. 兼好法師「徒然草」の、 あやしうこそものぐるほしけれ の部分で、「あやしう」と言う部分に「こそ」がついているので已然形かと思ったのですが連用形でした. なぜ連用形だと分かるのか教えてください🙏🏻

⏰：古典 「せ」がなぜ未然形なのか教えて頂きたいです。 (写真の最後の行) 下に動詞がきているから連用形だと考えました。 印刷のﾐｽでしょうか。 ご回答よろしくお願いします🙇🏻‍♀️՞

代名格助 格助 格助 ラ四・止 形シク用 ラ四止 格助 副 格助 格助 この里より増位山に登る。坂道さがしう、かろうじて登る。 有明が峰の少し北より西の谷に 「さがしく」のウ音便 ラ四用 接助 (尾) ラ変・止 代名 格 四・八四・用過・体 ラ変・止 係代名格助 格助四・週・体 下りて、寺どもあり。 ここにいにしへ実純法印の住み給ひし寺あり。 今もその御弟子の住みける 接助 カ四用 接助 格助 係助 八四用 ラ四・用完・用 過体 形動ナリ・用 形動ナリ・体 ダ下二・用援助 係代名 にたづね行きて、からかうとなん言ひ入りたりける。 いとあやしげに痩せ痩せなる男出でて、「主はこ wwwwww 「かくかく」のウ音便 係り結び 格助 格助 ラ変用 接助 代名 格 係 ラ変・未消・止 格助 八四・止 接 格助 サ四用 八四・命 格助 の日ごろ、外にありてここには侍らず」と言ふ。「さらば、硯を出だし給へ。 しかじかのこと カ下二・用 援助 ラ四・未意止 格助 八四・止 (頭)+形シク・用 係 八四・体 間助格助 形シク用 格助 ラ四・用完・止 「きつけて帰らん」と言ふものむつかしうも言ふことやとおぼしく、内に入りぬ。 副 ラ変用 接助 しばしありて、 wwwwwwwwwwww 「むつかしく」のウ音便 ex 名 格助 代名 格 ラ四・未・八四・命 格 八四・体 形動ナリ止 断未反実仮想・未接助 かたへの戸開けて、「こなたへ入らせ給へ」と言ふさま、 いとおろそかなり。 いにしへならましかば、