1.4.5についてです！ それぞれの答えが 1.生まるる 4.飽か 5.蹴 なのですが、なぜそうなるのかわかりません🥲🙏

問三 次の文の[ ( 朝に死に、夕に牢まるならひ、(方丈記) ( あらぬ急ぎまづ出で来てまぎれ暮らす、待つ人障りありて、(徒然草) (3)同じ心ならん人と、しめやかに物語すて、(徒然草) ()愛敬ありて、言葉多からぬこそ、砲くず向かはまほしけれ。(徒然草) (5) 比丘尼を堀へ蹴る入れさする、(徒然草) の動詞を適当な活用形に改めよ。

この解き方教えてください！！ ちなみに明日テストで急ぎです！急ぎですみません🙇‍♀️

6 3 8 の 2 3次のそれぞれから下二段動詞を一つずつ抜き出し、その活用形を答えなさい。 (古今著聞集) ©子猿はまた、母につきて離れじとしけり。 母にしがみついて離れまいとした。 (古今著聞集) それよりながく、猿を射ることをばとどめてけり。 それからずっと (平家物語) 日ごろは何とも覚えぬ鎧が今日は重うなつたるぞや 普段は何とも思わない鎧が、今日は重く感じるようになったぞ。 )御身もいまだ疲れさせたまはず。 (平家物語) お疲れになっていらっしゃいません。 これをまことかと尋ぬれば、昔ありし家はまれなり これを本当かと思って調べると、昔(から)あった家はめったにない。 (方丈記) 世の人の飢系ず、寒からぬやうに、世をば行はまほしきなり。 世の中の人が飢えずに、寒くないように、政治を行ってほしいものだ。 (徒然草) 男はた、寝られざりければ 男はまた、寝られなかったので 事のほかに夜ふけければ 思いのほかに (伊勢物語) (今物語)

古典の活用表が覚えられません。 どうしても混ざってしまいます。 なにか良い方法知りませんか？？ お願いします！

仁和寺にある法師の人柄と人物像を根拠をもとに教えてください。

(3)のような、古文での理由記述の書き方を 教えてください.ᐟ.ᐟ.ᐟ.ᐟ

和 潟脚 E 区·語法) ー線の~③の「の」のうち、他と用法の異なるものを一つ 練習問題 選び、記号て答えなさい。 " 次の古文を読んで、後の問いに答えなさい。 か、 る A 鳥、肉を呼へて木の上に居れり。(狐、)心に思ふやう、「我、この肉 (仮名遣い mm線部「思ふやう」を現代仮名遣いに直し、全て平仮名で書 (心に思うには) きなさい。 を取らまほしく」覚えて、鳥の居ける木の本に立ち寄り、いかに御 (やああなた) (築=JRS) R H くマ 辺。御身は万の鳥の中に、すぐれて美しく見えさせおはします。然 (きわだって) 州 りといへども、少し事足り給はぬ事とては、御声の鼻声にこそ侍れ。 (お声の鼻声でございます) 3 内容理解」 ||線部「あわれ、一節聞かまほしうこそ侍れ」と狐が烏に言っ ャ や 但し、この程世上に申せしは、御声も事の外、能く渡らせ給ふなど (このごろ世間で申し上げているのは) た理由を現代語で書きなさい。 5 申してこそ候へ。あわれ、 (66) 一節聞かまほしうこそ侍れと申しければ、 (一節お問きしたいものでございます) 鳥、この義を、実にとや心得て、「さらば、声を出さん」とて、口を一 (恒報) 会話文古文中には、狐の話した言葉として「 」でくくれる会話が一か JS 開けける隙に、 終に肉を落しぬ。狐、これを取て逃げ去りぬ。 (ついに肉を落としてしまった) 所ある。その部分を探し、初めと終わりの五字を書き抜きなさい。 (『伊曾保物語」より) 到達問題この文章から得られる教訓として最も適切なものを次から一つ選び、 記号で答えなさい。 ァ 狐はずるがしこいのでだまされないよう注意したほうがよい。 ィ 人に褒められてもうぬぼれず、用心してかかるのがよい。 ゥ 大事な物はなくさないよう厳重に管理するべきてある。 ェ 親しげに話しかけてくる者は、悪いたくらみをもっているものだ。

これって完了の中に並列とか確術とかいろんな用法あるよーって意味ですか？

用 過 56 68 S0 46 62 11 らる す 使役(…セル、…サセル) 尊敬(オ…ニナル、…レル、…ラレル) れ 消 ず 5|打消(…ナイ) ざ 打消推量(…ナイダロウ、…マイ) 打消意志(…マイ、…ナイツモリダ) 推量(…ウ、…ヨウ、…ダロウ) 意志(…ウ、…ヨウ、…ッモリダ) 適当·勧誘(…べキダ、…/ガヨイ、… タラドウダ) 仮定(…トシタラ)嫡曲(…ヨウナ) 反実仮想(モシ~ダッタラ…ダロウ 二)実現不可能な希望(…ダッタラヨ カッタノニ)迷い,ためらい(…タモ ノダロウカ、……タラヨカロウカ) C 推量 じ (州 むくん) 量 くんず) まし 反実仮想|まし (ませ まほし、 |まほしか 望 まほし |願望(…タイ、…テホシイ) $過去(…タ) 過去(…タ、…タトイウコトダ、…タソ ウダ)詠嘆(…ナア、…タノダナア) (中) けり (けら) つ 完了(…タ、…テシマッタ)確述(強 $ 意)(キット…スル、… テシマウ、タシ カニ…ダ)並列(…タリ、…タリ) 了 存続(…テイル、…テアル) 完了(…タ、 チシマッタ) たり たら 過去推量(…タダロウ、…ダッタロウ) 去差量 おむ くけん> 過去の原因推量(::タノダロウ、…ダ ト 。ダロウ) 過去の伝 聞(…タトカ グウダ) 去の腕 曲( タm イウ たし 8願望(…タイ、…テホシイ) たく たから

何故これは未然形なんですか？「まほしき」という言葉は否定を表すんですか？

せんだつ 少しのことにも、先達はあらまほしきことなり。 [ラ]行[ ]活用 [ ]形

古典の助詞と助動詞の見分け方をわかりやすく教えてください🙏

「かたちのすぐれたらむぞあらまほしき。」を品詞分解するとどうなりますか？「すぐれたらむ」がわからないです、、

至急です❗️ 答えがなくて困っています💦 傍線部の文法的説明はこれで合っていますか？ 特に⑧と⑩が合っているか不安です💦 教えていただけると助かります🙇‍♀️ よろしくお願いします！🙇‍♀️

0雨の音、風の吹きゆるがすも、ふとおどろかる。 文法的説明:自発の助動詞、るの後止砂 春立ちける日詠める (文法的説明: 3の 「」の連件砂 連体 珍しく、えならぬ調度ども並べおき、 (文法的説明:打消っ的詞ず」の連信形 今は武蔵の国になりぬ。 (文法的説明:完了の動詞め」終止 おとなしく物知りぬべき顔したる神官、 (文法的説明:強Rの郎野「わの終止刊 わたくしの従者をば具し候はじ。 (文法的説明:ヤ有変格流用動