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日本史 高校生

空欄部分わかる方教えてください

人生条思 国で 国では補秋時代中期以降、( 殺 ) の使用が始 ま 間が人生義カが証まったため、拓の 四国時代の 全国策で商工業が玩 5 袋など青島の貨帝も使われ 生の0な td PT 、豊かな商人も琴場 E済の変 | ものが成り上がる | 戦争の続く時4 一春秋・戦国時f た。 培税球 放子百家で後必に大きか影響を生えたのは、 春秋時代末期に D( 多 ) を舞とする価家の思想である。 孔子は、親に対する「才」といった身近な家族道徳 『家族内の親子見弟のけじめと愛情の⑫『 オあい 理想的な社会が実現できる』 とした。 孔子の言行は⑬『 3族話 』にまとめられた。その思想は万人 (全員) のもつ阜 縁的愛情3 0 を3 ) や、礼による規律維将を列調る ⑬( 炒城語 。 ) の⑯(和釣う ) など、 夫国時代の作家と呼ばれる思旬に愛 位の時代に って千主に認められる人物も多かった= ) と呼ばれる新しい思想家や学派が研場し 琴場した を社会秩序の基本にして. 』を天下におよぼじでいけば、 け継がれた。 他の思想家 : 時家 (ぼっか) ニ [緑をこえた無差別の受 (芝)』 を誤く ⑰ ( まき。 。 ) の学了。 -。) すべての柚参である 道家ニ『あるがままの状態にさからわず人8 て 道) このをごを求める』 培いたのは (をっ考を ー『強大な権力を もつ君主が法と 略 。 ゃく) によ り国家の統治 (しはい) なうぅごきよ 主張したのは⑨ (高鈴・引人 ⑱) ) ・生所DP) 5。 つこれらが中国社会思 の源になる。 論理学の名家。 代表的人物配( 5 代表的人物:の(3 ト 席 人代表釣人物 :某(そしん) ・の (才放 たのが陰陽家 (いんようか) s を: 詳子百案の文献に加え、 はじめとする などの学作品もまとめ

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空欄教えてください!

3 本順とヤマト政権 ー ーー 次の文了の( )に適を紀信し。下の同に和えよ。 古代は。古の形や内閣の本品の吾器などによって 前場(3 で 中和こ4後・中着く4 擬計ご5 C米)・和(6こ7 C)の3期にわけられる。 Ao古光には, 0 )順という特員な氏。で うきという 内洛など共通の特和がみられる。また。多本の押角など安親和な計品をども なうことか5。抽者はG )的性格をもっていたことがうかがえる、 | になると。古才は泊に世大化し。瑞も角の臣や臣上 ( ) など2わった。 このことから。 軍人を成し※げた撤寺者の 6 )的 作格がうかがえる。 仙Mになると古寺はさらに交化した。 電設として大陸系の ) 生化し。この石窪をもった人ム天が1所に集中的にいとなまれた、これ がで )鬼である。 また, の古寺にはで )-故や天 押O思Rではで ) 洪もみられる。古地域人が中くなったのもてこ の時誠の特徴である。 ) 二は有力良民のものであった。これはヤマト衣が有力良氏族をみずか 5の凛還ドにおぉこうとしたことをあらわすものである。ヤマト政権は表放に対し 人族を朗けるなどして きらには てes 527年国造 ) の大模な反逢がおこった。ヤマト下権は2年 がかりでこれを兎め。北放に大王の下夫仙である ) を本した。 さらに, ヤマト下は地方東人の抵を排座していき。 各地に ) や下和民で ある ) ・必を破けていった。 こうして, ヤマト政析は二を仲誠き せていった。 周] 下鉄部について 下の図の( )にあてはまる太名を記太せよ。 ) @ 。 )- *ウコ(全土地=く ) EE 中央 堂-G )多半R で )-律-章席生 地方 上)・所主*和 2 次の十居る時(期中基後に区分せよ。 近需 。 基半大 高松横

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教えて頂けると助かります😭

3 閉所補充(①) ⑩ 施馬谷還の再弥唆は「( ことなっていた。 ⑨⑧ 稚司合国の所在地ははっきり しておらず: 現在( )説と近畿説が有 カカである。 )を事とし」, 宗教的権威を背長に政治をお ⑭ 区生時代後期には,直径40吉余りの円形の赤丘の両人に和田部を持つ加山県 の( )や, 山陰地方の四了突出型夫丘藻なども出現した。 ⑬ 出現期の古墳には画一的な特徴がある。それは( ) 形などの填E, 42の 時欠式石室, 三多 区 狂などの副葬品である。 @⑭ 古墳時代中期になると, 古墳は巨大化し,削葬品には起隊・欧具・馬具があ われ 擬葬者が( ) の修格をもっていたことがわかる。 ⑮ ヤマ ト牙権の支配が全国に及んでいたころ, 間魚半島では北部の高旬避, 南西 部の百済南東部の( ), 南施の抽(人)間国など国家の形成が途 んだ。 ⑯ 高包雇( ) の碑文によると, 4 世紀末, 優は百済と新区を従えで高 色屋と交戦していた。 ⑰ 埼玉県生還土鉄人熊本県( ) 古寺鉄銘には「ワ カタケル央壮」とあり, 地方楽族が大王の統治を助けていたととがわかる。 @ 仏教は百済の( )が名衣天香に仏像と経典を贈り伝わったとされ ている。 公孝公伝には538年説と552年説がある。 ⑩ 古墳時代には, 弥生土器の系統をひく土師句とともに, 5世紀になると, 朝鮮 島からの製作技術を用いてつくられた硬質で灰色の( )が使用された。 1

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